首页 古诗词 少年游·玉壶冰莹兽炉灰

少年游·玉壶冰莹兽炉灰

明代 / 王秬

"蝶恋晚花终不去,鸥逢春水固难飞。
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第,
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
种千茎竹作渔竿。葫芦杓酌春浓酒,舴艋舟流夜涨滩。
殷勤凭仗官渠水,为到西溪动钓舟。"
"梦啼呜咽觉无语,杳杳微微望烟浦。
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
"千蹄万毂一枝芳,要路无媒果自伤。题柱未期归蜀国,
海畔将军柳,天边处士星。游人不可见,春入乱山青。"
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)


少年游·玉壶冰莹兽炉灰拼音解释:

.die lian wan hua zhong bu qu .ou feng chun shui gu nan fei .
.bing ju fei miao leng yin yan .wu li zheng fei lei bing chan .huai sheng lao lang meng zhu qi .
han ru jing wang cui bei shen .tian shang ming he yin zuo shui .hai zhong xian shu yu wei lin .
.yi zhi xian gui liang hui chun .shi jue wen zhang ke zhi shen .yi ba se si yao shang di .
chang qing shen you ling yun zuo .shui yu qing yin rao di gong ..
zhong qian jing zhu zuo yu gan .hu lu biao zhuo chun nong jiu .ze meng zhou liu ye zhang tan .
yin qin ping zhang guan qu shui .wei dao xi xi dong diao zhou ..
.meng ti wu yan jue wu yu .yao yao wei wei wang yan pu .
.xi bian shan yi se .shui yong zhu qian gan .niao chu cui wei shi .ren ju ku shu han .
.qian ti wan gu yi zhi fang .yao lu wu mei guo zi shang .ti zhu wei qi gui shu guo .
hai pan jiang jun liu .tian bian chu shi xing .you ren bu ke jian .chun ru luan shan qing ..
qi neng qiong dao lao .wei xin da wu shi .ci dao xu tian fu .san guang xing bu si ..
ming zhi mao sheng wu men xia .jia tong gu li liu jie zhong ...lv she yan huai ..

译文及注释

译文
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中(zhong)(zhong)的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有(you)名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰(feng)富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科(ke)打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么(me)今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。

注释
⑵纷纷:形容多。
⑤凋:原意指草木枯败凋零,此指失去了鲜艳的色彩。
中截:从中间截断
⑨南浦:泛指离别地点。
147.右:《文选》李善注以为此“右”字当是“左”字之误。按:李善注应是正确的,今出土汉代地图,好几种都是上南下北,自然也就是左东右西了;《《子虚赋》司马相如 古诗》的姊妹篇《上林赋》也说“左苍梧,右西极”,明左东右西。汤谷:或写作“晹谷”,神话传说中太阳升起的地方。
3.轻暖:微暖。
⑤侯生:侯赢,原为魏国国都夷门的守门人,后为信陵君家中门客。当平原君向信陵君求救时,他向信陵君提出窃符之计。

赏析

  柳永的俚词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。
  以美的影响表现美,是常见的艺术手法。以战争来表现美,却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战,看似离题,其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外,全诗描写陈圆圆容貌的,就只有“宫娥拥入君王起”一句,这句的直接目的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看,为了一个陈圆圆,十几万汉子拼死搏杀,其人之美,就只能想象了。山海关之战,的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后,李自成放了吴襄,如果放了陈圆圆,山海关大战或可避免。但李没有这样做,这就等于宣告,对于陈圆圆李军是志在必得,两家就打了起来。平心而论,吴三桂在此战中的责任不是最大的,设若日后他目睹满清兽行,能幡然悔悟,及时反正,人们还可以原谅他,可他为了荣华富贵,不遗余力扑杀抗清势力,直到兔死狗烹,才亮出反清旗号,已经太迟了。李军抢了陈圆圆,逼反吴三桂,且不愿归还,固然是重大错误,但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误,需要较长时间才见效果,而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地,在北京的军队不多,与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑,防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下,派降将唐通率八千兵马防守山海关,实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人,绝无此举,甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待,此事如果只是李自成一相情愿,那就太不可思议了。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一(mo yi)样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对(liao dui)仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。
  第五章先写上帝对文王的教导:“无然(wu ran)畔援,无然歆羡,诞先登于岸。”即要文王勇往直前,面对现实,先占据有利的形势。虽不言密人侵入和文王怎么去做,但其紧张的气氛已充分显示了出来。接着作者指出“密人不恭,敢距大邦”,一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”,意欲侵略周国,文王当机立断,“爰整其旅,以按徂旅”,并强调,这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照(ying zhao),烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  (一)生材
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  协律郎:官名,正八品上,属太常寺,掌管音律。萧悦:兰陵(今山东苍山县西南兰陵镇)人,善画竹。在杭州住过一段时期,与白居易过从甚密。
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。

创作背景

  由于这首词没有编写时间,但依据《全宋词》所载的顺序,此篇当于苏轼被贬任密州(今山东诸城)太守时所作。

  

王秬( 明代 )

收录诗词 (1899)
简 介

王秬 王秬(?—1173),字嘉叟,原籍中山曲阳(今属河北),徙居泉南(今福建泉州),王安中孙。绍兴十九年,以宣教郎十办诸军审计司(《建炎以来系年要录》卷一五九)。二十五年,为淮南转运判官(同上书历知江、抚二州(同上书卷一八五)。九年卒(陆游《闻王嘉叟讣报有作》)。着有《复斋诗集》十五卷(同上书),又有《复斋制表》二卷(《直斋书录解题》卷一八),均已佚。《全宋诗》卷二O四六录其诗五首。《全宋文》卷四八九五收有其文。事迹见魏了翁《王侍郎秬复斋诗集序》(《鹤山集旁卷五四)、《宋诗纪事》卷五一。

长亭怨慢·渐吹尽 / 李时可

"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
圣域探姬孔,皇风乐禹汤。畏诛轻李喜,言命小臧仓。
渐来云路觉偏清。寒光入水蛟龙起,静色当天鬼魅惊。
"假邑邀真邑命分,明庭元有至公存。每锄奸弊同荆棘,
马嘶游寺客,犬吠探花人。寂寂无钟鼓,槐行接紫宸。"
无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。"
河边古木鸣萧森。夐无禽影,寂无人音。端然拖愁坐,
"百里烟尘散杳冥,新平一隰草青青。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 蔡来章

四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
"一年年课数千言,口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。
"如何抛锦帐,莲府对莲峰。旧有云霞约,暂留鹓鹭踪。
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
若有片帆归去好,可堪重倚仲宣楼。"
"吕望当年展庙谟,直钩钓国更谁如。
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺,碧绡笼处较毫厘。


长相思·其一 / 吴克恭

世情如此住应难。围棋已访生云石,把钓先寻急雨滩。
多与高人作往还。牛笛漫吹烟雨里,稻苗平入水云间。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
花畔水边人不会,腾腾闲步一披襟。"
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺绿水眠东风。西陵路边月悄悄,
吴中高士虽求死,不那稽山有谢敷。"


南乡子·路入南中 / 贯云石

障写经冬蕊,瓶缄落暑梅。长安有归宅,归见锁青苔。"
"旅寓在江郊,秋风正寂寥。紫泥虚宠奖,白发已渔樵。
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
移都已改侯王第,惆怅沙堤别筑基。"
"西山爽气生襟袖,南浦离愁入梦魂。人泊孤舟青草岸,
自有朝宗乐,曾无溃穴忧。不劳夸大汉,清渭贯神州。"
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
犬随童子出,鸟避俗人飞。至药应将熟,年年火气微。"


七律·有所思 / 陈大方

"已闻三世没军营,又见儿孙学战争。
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼,紫旄兼合见东卿。
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。"
菱花绶带鸳鸯簇。临风缥缈叠秋雪,月下丁冬捣寒玉。
鲍叔拙羁鲁,张生穷厄陈。茫然扳援际,岂意出风尘。"
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 边居谊

鸡鸣关险雁来稀。无才敢更期连茹,有意兼思学采薇。
地有唐臣奠绿醽。绕坐香风吹宝盖,傍檐烟雨湿岩扃。
"泽国瞻遗庙,云韶仰旧名。一隅连障影,千仞落泉声。
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。
丹穴凤凰胶不远。莫道流水不回波,海上两潮长自返。"
"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里,梦和春雨昼眠时。
凝眸不觉斜阳尽,忘逐樵人蹑石回。"


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 邓方

"萧萧檐雪打窗声,因忆江东阮步兵。两信海潮书不达,
"危槛倚山城,风帆槛外行。日生沧海赤,潮落浙江清。
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
"能消永日是摴蒱,坑堑由来似宦途。
见《诗话总龟》)"
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。
四邻凋谢变桑田。渼陂可是当时事,紫阁空馀旧日烟。


吊屈原赋 / 姚梦熊

蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
"自见来如此,未尝离洞门。结茅遮雨雪,采药给晨昏。
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
"中朝轩冕内,久绝甯家亲。白社同孤立,青云独并伸。
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
"五原人走马,昨夜到京师。绣户新夫妇,河梁生别离。
闻道汉军新破虏,使来仍说近离京。"


赠羊长史·并序 / 郭文

九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
"不并难飞茧里蛾,有花芳处定经过。
仙桃不肯全开拆,应借馀芳待使君。"
"相逢俱此地,此地是何乡。侧目不成语,抚心空自伤。
快活田翁辈,常言化育时。纵饶稽岁月,犹说向孙儿。
酒薄恨浓消不得,却将惆怅问支郎。"
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"


满庭芳·看岳王传 / 许远

永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
时将旧衲添新线,披坐披行过一生。"
红晕樱桃粉未干。谷鸟乍啼声似涩,甘霖方霁景犹寒。
应系星辰天上去,不留英骨葬人间。"
画工取势教摧折。"
"两重门里玉堂前,寒食花枝月午天。
霞衣重叠红蝉暖,云髻葱笼紫凤寒。
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。