译文
燕子(zi)翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
一同去采药,
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量(liang)。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾(zeng)经游历川蜀这一点而惭愧了。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
谁知(zhi)道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
身影(ying)迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
注释
⑵邈:渺茫绵远。
⑸中(zhòng)酒:醉酒。晋张华《博物志》卷九:“人中酒不解,治之以汤,自渍即愈。”
未上弦:阴历每月初八左右,月亮西半明,东半暗,恰似半圆的弓弦。称上弦,上弦,是说新月还没有还没有到半圆。
⑻小:形容词的意动用法,意思为“以······为小,认为······小”。
尤:罪过。
⑹《杜律演义》:莫自湿,劝神女莫久行雨,而自湿其衣也。仇注:舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。这里也用了一个典故,出自战国时期宋玉的《高唐赋》序:昔者先王(指楚怀王)尝游高唐。怠而昼寝,梦见一妇人,曰:“妾,巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,愿荐枕席。”王因幸之,去而辞曰:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”