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野居偶作

唐代 / 项斯

娶妇得公主,平地生公府。
殊乡春色不曾浓,才力新兼病思慵。一枕清风闻格磔,半瓶香雪浸苁蓉。
子产而死。谁其嗣之。"
炊扊扅。今日富贵忘我为。"
原隰阴阳。
以书为御者。不尽马之情。
畏首畏尾。身其余几。
少室山僧旧应识。掖垣深沈昼无事,终日亭亭在人侧。
荷露倾衣袖,松风入髻根。潇疏今若此,争不尽馀尊。"
一蛇羞之。藁死于中野。"
"将欲毁之。必重累之。
湖中百种鸟,半雌半是雄。鸳鸯逐野鸭,恐畏不成双。
剪裁檀的缀长条。独当春尽情何限,尚有秋期别未遥。
珠亚垂枝果,冰澄汲井泉。粉墙蜩蜕落,丹槛雀雏颠。
朝廷左相笔,天下右丞诗。


野居偶作拼音解释:

qu fu de gong zhu .ping di sheng gong fu .
shu xiang chun se bu zeng nong .cai li xin jian bing si yong .yi zhen qing feng wen ge zhe .ban ping xiang xue jin cong rong .
zi chan er si .shui qi si zhi ..
chui yan yi .jin ri fu gui wang wo wei ..
yuan xi yin yang .
yi shu wei yu zhe .bu jin ma zhi qing .
wei shou wei wei .shen qi yu ji .
shao shi shan seng jiu ying shi .ye yuan shen shen zhou wu shi .zhong ri ting ting zai ren ce .
he lu qing yi xiu .song feng ru ji gen .xiao shu jin ruo ci .zheng bu jin yu zun ..
yi she xiu zhi .gao si yu zhong ye ..
.jiang yu hui zhi .bi zhong lei zhi .
hu zhong bai zhong niao .ban ci ban shi xiong .yuan yang zhu ye ya .kong wei bu cheng shuang .
jian cai tan de zhui chang tiao .du dang chun jin qing he xian .shang you qiu qi bie wei yao .
zhu ya chui zhi guo .bing cheng ji jing quan .fen qiang tiao tui luo .dan jian que chu dian .
chao ting zuo xiang bi .tian xia you cheng shi .

译文及注释

译文
哥哥啊(a)!这就是我们要分手的(de)大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
千对农人在耕地,
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常(chang)常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角(jiao)下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王(wang)信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
  年终时候遍地飒飒北风,潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网,莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏,今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉,百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉,你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女,来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸,今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得,但不应让好钱坏钱长时欺蒙!各地城头都在吹起号角,这样哀怨的曲调几时才能告终?
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。

注释
(14)尚生:尚子平,西汉末隐士,入山担薪,卖之以供食饮(见《高士传》)。
⑷馋毁:事见《旧唐书·张守珪传》:“二十七年,仙童事露伏法,守珪以旧功减罪,左迁括州刺史。”
勖:勉励。
阴阳:阴指山的北面,阳指山的南面。这里指泰山的南北。
②功不刊:是说功绩不可埋没。
(64)娱遣——消遣。
和睦:团结和谐。

赏析

  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若(zi ruo)无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态,更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活,热爱家乡,他们勤劳能干,经营自己的生活,有滋有味,有声有色。焉能不醉?同时从读者(du zhe)、诗人这个角度来看,这个“醉”字,其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染,满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配,本来是一树枇杷,颗颗饱满,金黄灿烂,耀眼生辉,令人垂涎,诗人形象描绘为“一树金”,给人的感觉就是一树金子,一树丰收,一树欢悦。快乐洒在枇杷树上,欢笑回荡在果园上空,果农们欢(men huan)天喜地,心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  1021年(宋真宗天禧五年),宋祁二十四岁,与其兄宋庠以布衣游学安州(治所在今湖北安陆),投献诗文于知州夏竦,以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗,夏竦以为宋祁很有才,必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说:“诗贵寄意,有言在此而意在彼者。”(《说诗晬语》)该诗即是。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益(sun yi)。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  颔联“弩台雨坏逢金镞,香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”,“露玉钗”或出于艺术虚构,并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华,也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象,表明即使再繁华奢靡,也已经是过眼云烟,就如一场空梦。
  《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂,像“飞天”的裙裾在梳理着,春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦,春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子,春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑,春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春,也在人们心中播下了盎然的春意。
  第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”,归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。
  这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

项斯( 唐代 )

收录诗词 (5166)
简 介

项斯 项斯(唐约公元八三六年前后在世),字子迁,晚唐着名诗人,台州府乐安县(今浙江仙居)人。 因受国子祭酒杨敬之的赏识而声名鹊起,诗达长安,于会昌四年擢进士第,官终丹徒尉,卒于任所。项斯是台州第一位进士,也是台州第一位走向全国的诗人。他的诗在《全唐诗》中就收录了一卷计88首,被列为唐朝百家之一。项斯着有诗集一卷,《新唐书·艺文志》传于世。

投赠张端公 / 张叔夜

翠屏闲掩垂珠箔,丝雨笼池阁。露粘红藕咽清香,
藓榭莎亭萝筱阴,依稀气象似山林。橘枝亚路黄苞重,井脉牵湖碧甃深。稚子遮门留熟客,惊蝉入座避游禽。四邻不见孤高处,翻笑腾腾只醉吟。
羊头山北作朝堂。
昔年闻喜同南省,十载仍联供奉班。逸兴寻春花径里,高情对月酒杯间。校文近幸青藜共,载笔长从玉署还。忽讶早秋成远别,二陵风雨隔仙寰。
浅螺黛,淡胭脂。开花取次宜。隔帘灯影闭门时。此情风月知。"
卷罗幕,凭妆阁,思无穷。暮雨轻烟魂断、隔帘栊。"
锲臂饮清血,牛羊持祭天。没命成灰土,终不罢相怜。
蝶散莺啼尚数枝,日斜风定更离披。看多记得伤心事,金谷楼前委地时。


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 陈安

"甚处寻芳赏翠,归去晚。缓步罗袜生尘,来绕琼筵看。金缕霞衣轻褪,似觉春游倦。遥认,众里盈盈好身段。
将伐无柯。患兹蔓延。
谁家夜捣衣?
雨淋将谢可堪悲。闲年对坐浑成偶,醉后抛眠恐负伊。
噭噭夜猿鸣,溶溶晨雾合。不知声远近,惟见山重沓。既欢东岭唱,复伫西岩答。
六师既简。左骖旛旛。
赫赫洛下,唯说异画。张氏出头,跋异无价。
风泉雪霜飞,云树琼玉林。大道非闭隔,无路不可寻。


将母 / 孙之獬

泉声雨脚洗春风。深碧麈尾扫冥濛,浅黄龙腹盘穹崇。
生离不可闻,况复长相思。如何与君别,当我盛年时。蕙华每摇荡,妾心长自持。荣乏草木欢,悴极霜露悲。富贵貌难变,贫贱颜易衰。持此断君肠,君亦且自疑。淮阴有逸将,折羽谢翻飞。楚有扛鼎士,出门不得归。正为隆准公,仗剑入紫微。君才定何如,白日下争晖。
晓映雷云作画图。风动绿苹天上浪,鸟栖寒照月中乌。
原田每每。舍其旧而新是谋。
"桂华穷北陆,荆艳作东邻。残妆欲送晓,薄衣已迎春。
"自笑腾腾者,非憨又不狂。何为跧似鼠,而复怯于獐。
野花芳草,寂寞关山道。柳吐金丝莺语早,惆怅香闺暗老¤
"碧染长空池似镜,倚楼闲望凝情。满衣红藕细香清。


鸿门宴 / 李彭

古堤春草年年绿。"
看取老僧齐物意,一般抛掷等凡花。
"雪盖宫楼闭,罗幕昏金翠。斗压阑干,香心澹薄,
川流徒漫漫,神理竟绵绵。伫见飞来鹤,沈嗟不学仙。"
赠尔乌玉玦,泉清研须洁。避暑悬葛囊,临风度梅月。
家风负荷须名宦,可惜千峰绿似蓝。
长名以前,选人属侍郎。长名以后,侍郎属选人。
露华浓,冷高梧,凋万叶。一霎晚风,蝉声新雨歇。


货殖列传序 / 林晨

惊睡觉,笑呵呵,长笑人生能几何。
"臧之狐裘。败我于狐骀。
长思忆,思忆佳辰轻掷。霜月透帘澄夜色,小屏山凝碧¤
和雨浴浮萍¤
人欲别,马频嘶,绿槐千里长堤。出门芳草路萋萋,
秋水一泓澄皓彩,恰涵万象与君同。星辰错落应无数,秪在风神指点中。
屋里取一鸽,水里取一蛤。
成相竭。辞不蹷。


夜宴谣 / 张应兰

缘花更叹人间事,半日江边怅望回。"
"闻道百以为莫已若。众人重利。
愁恨梦难成,何处贪欢乐。看看又春来,还是长萧索。
展禽三绌。春申道缀基毕输。
萧佺驸马子,邹昉骆驼儿。非关道德合,只为钱相知。
春时容易别。
归梦已阑风色动,孤帆仍要住无缘。"
饮吾酒。唾吾浆。


思黯南墅赏牡丹 / 林昉

眼看惟恐化,魂荡欲相随。玉趾回娇步,约佳期。
西王春宴百娉婷,玉碧桃花满洞扃。自饮一杯璚屑露,东风吹梦不曾醒。
蜀地恩留马嵬哭,烟雨濛濛春草绿。满眼由来是旧人,那堪更奏梁州曲。
转盼如波眼,娉婷似柳腰。花里暗相招,忆君肠欲断,
初离蜀道心将碎,离恨绵绵。春日如年,马上时时闻杜鹃。
早是出门长带月,可堪分袂又经秋,晚风斜日不胜愁。
"舟张辟雍。鸧鸧相从。
"欲验发生洞,先开冰雪行。窥临见二翼,色素飞无声。


江楼月 / 吴仁杰

花枝如火酒如饧,正好狂歌醉复醒。对酒看花何处好,延和阁下碧筠亭。
却怕良宵频梦见。"
浓翠幕晴岚,春山古寺间。鸟啼花落处,曾共扣禅关。
紫檀别殿锁春光,铃索声闲白日长。不似开元教坊曲,太真微醉拨龙香。
凄凉无戏蝶,零落在苍苔。造化根难问,令人首可回。"
金簇小蜻蜓。好是问他来得么?和笑道,莫多情。
"桂华穷北陆,荆艳作东邻。残妆欲送晓,薄衣已迎春。
"春暮黄莺下砌前,水精帘影露珠悬,绮霞低映晚晴天¤


李端公 / 送李端 / 李裕

显者必得隐者复显民反诚。言有节。
湘岸荒祠静,吴宫古砌深。侯门还可惜,长被马蹄侵。"
黛薄红深,约掠绿鬟云腻。小鸳鸯,金翡翠,称人心¤
遥将大壑近,暗与方壶连。白石颜色寒,老藤花叶鲜。
心术如此象圣人。□而有势。
辩贤罢。文武之道同伏戏。
强配五伯六卿施。世之愚。
轩车莫厌频来。"


清平乐·咏雨 / 周光祖

自入春来月夜稀,今宵蟾彩倍凝辉,强开襟抱出帘帷¤
葬日风雨,会有神仙。国步多艰,皇纲中绝。四海九州,
云幢烟节紫霞裾,齐御泠风集步虚。若受人间尘一点,长门又属汉相如。
宝钗横翠凤,千里香屏梦。云雨已荒凉,江南春草长。
兰省贵寮蓬阁吏,一时缄赠到云亭。"
"芳草青青古渡头,渔家住处暂维舟。残花半树悄无语,
饮兴尤思满,吟情自合新。怕风惟怯夜,忧雨不经旬。
"为此疏名路,频来访远公。孤标宜雪后,每见忆山中。