首页 古诗词 浣溪沙·杨花

浣溪沙·杨花

两汉 / 张颙

昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
"满眼虽多客,开眉复向谁。少年非我伴,秋夜与君期。
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"
不思朱雀街东鼓,不忆青龙寺后钟。
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。
晚来怅望君知否,枝上稀疏地上多。"
须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
"翩翩平肩舆,中有醉老夫。膝上展诗卷,竿头悬酒壶。
紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。
始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。


浣溪沙·杨花拼音解释:

zhou lou pin jia jian .xiao hui yu ban gong .qu ling san dian chu .qi yu bai man tong .
.man yan sui duo ke .kai mei fu xiang shui .shao nian fei wo ban .qiu ye yu jun qi .
hong cheng bai long wo .wan zhuan qing she qu .po jing zhe jian tou .guang mang you fei yi .
yu de liu tang gu .sou tian guo wei bin .fei tian lei yin yin .za di gu lin lin .
dan shi ren jia you yi ai .jiu zhong su xiao gan en duo ..
bu si zhu que jie dong gu .bu yi qing long si hou zhong .
meng zhong shuo meng liang zhong xu .kong hua qi de jian qiu guo .yang yan ru he geng mi yu .
wan lai chang wang jun zhi fou .zhi shang xi shu di shang duo ..
xu ping bai bei wo .mo xi qian jin fei .bian si zhao zhong yu .tuo fei sheng liang chi .
.pian pian ping jian yu .zhong you zui lao fu .xi shang zhan shi juan .gan tou xuan jiu hu .
zi mo jie ni ning .huang wu gong miao mang .kong lin cheng guai li .wang ji ju zhen xiang .
shi xiao shen yang chu .e sui lv yan zheng .gu fang an ke zhu .wu ding ji shi peng .
ba ren tong zhuo cai yi shang .zi yan xing le chao chao shi .qi liao fu sheng jian jian mang .
ri gao ji shi shi .shi jing bao huan you .you ba shui yi jue .jue lai cha yi ou .

译文及注释

译文
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能(neng)隔断江水奔溢。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
怎样游玩随您的意愿。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声(sheng)音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
退归闲暇的时候,我经常来这(zhe)里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊(long),更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百(bai)结。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。

注释
[4]薨(hōng):古代诸侯王死称为薨。据《世说新语·尤悔》记载,任城王是被曹丕毒死的。
蝇头:比喻字小的和苍蝇头一样。这两句说,在微弱的油灯下看书,眼睛已大不如从前了。但我每天仍然要阅读二万多如蝇头一样字的书籍。
(1)吴公子札:即季札,吴王寿梦的小儿子。
(3)独夜舟:是说自己孤零零的一个人夜泊江边。
消魂:心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
⑵西江:从南京以西到江西境内的一段长江,古代称西江。牛渚也在西江这一段中。

赏析

  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯(di ding)着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  “饮马长城窟,水寒伤马骨。”让马饮水,只得到那长城下山石间的泉眼,那里的水是那么的冰冷,以致都伤及到了马的骨头里。
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于(rong yu)世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  王安石善于融合前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出(zhi chu),诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。
  汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载:“上所自造赋二篇。”颜师古注云:“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》,而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录,印证汉武帝的今存作品,不难发现汉武帝不仅好辞赋,而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问(tian wen)》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。

创作背景

  唐玄宗让李白进入翰林院,用来点缀升平,借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游,都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”,正是唐玄宗“申管宴之谈,谋帝王之术”(《代寿山答孟少府移文书》),取得“辅弼”重权,施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。

  

张颙( 两汉 )

收录诗词 (2986)
简 介

张颙 张颙,桃源(今属湖南)人。仁宗庆历六年(一○四六)进士(明嘉靖《常德府志》卷一六)。嘉祐六年(一○六一),为江南东路转运使(《沈氏三先生文集·长兴集》卷二一《万春圩图记》)。神宗熙宁三年(一○七○),以湖南路转运使知鄂州(《续资治通鉴长编》卷二一五)。

秃山 / 娰听枫

虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心,虫蚀木心根柢覆。
重叠鱼中素,幽缄手自开。斜红馀泪迹,知着脸边来。
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。
朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不过适,适外复何求。
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
朝餐不过饱,五鼎徒为尔。夕寝止求安,一衾而已矣。
四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"


十二月十五夜 / 公叔以松

颓然环堵客,萝蕙为巾带。自得此道来,身穷心甚泰。"
半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
牛马因风远,鸡豚过社稀。黄昏林下路,鼓笛赛神归。"
碧树未摇落,寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。
"新年多暇日,晏起褰帘坐。睡足心更慵,日高头未裹。
一种钱唐江畔女,着红骑马是何人。"
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。
相马须怜瘦,唿鹰正及饥。扶摇重即事,会有答恩时。"


忆梅 / 范丁丑

亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"
宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
"年年买马阴山道,马死阴山帛空耗。元和天子念女工,
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
组练三千夹将坛。蝉鬓应夸丞相少,貂裘不觉太原寒。
有酒不暇饮,有山不得游。岂无平生志,拘牵不自由。
神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。


谢赐珍珠 / 申屠继峰

中含害物意,外矫凌霜色。仍向枝叶间,潜生刺如棘。
语言诸夏异,衣服一方殊。捣练蛾眉婢,鸣榔蛙角奴。
"十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校,芸长陈根识旧栽。
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,
"身入青云无见日,手栽红树又逢春。
蹋花同惜少年春。杏坛住僻虽宜病,芸阁官微不救贫。


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 臧寻梅

西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨帖旧生衣。
坐对珠笼闲理曲,琵琶鹦鹉语相和。"
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
富贵来不久,倏如瓦沟霜。权势去尤速,瞥若石火光。
老夫纳秋候,心体殊安便。睡足一屈伸,搔首摩挲面。
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
渐能高酒户,始是入诗狂。官冷且无事,追陪慎莫忘。"
"小来同在曲江头,不省春时不共游。


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 单于超霞

云是右丞相,当国握枢务。禄厚食万钱,恩深日三顾。
炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
"洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。
自负因自叹,人生号男儿。若不佩金印,即合翳玉芝。
"临高始见人寰小,对远方知色界空。
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里,更与留连饮两杯。
却待文星上天去,少分光影照沉沦。"


采桑子·十年前是尊前客 / 司徒又蕊

"去岁欢游何处去,曲江西岸杏园东。花下忘归因美景,
"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
望有经纶钓,虔收宰相刀。江文驾风远,云貌接天高。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。
胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。
"宿云黄惨澹,晓雪白飘飖.散面遮槐市,堆花压柳桥。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 典白萱

日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,
直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。
万化成于渐,渐衰看不觉。但恐镜中颜,今朝老于昨。
"菱池如镜净无波,白点花稀青角多。
"外事因慵废,中怀与静期。寻泉上山远,看笋出林迟。
"起戴乌纱帽,行披白布裘。炉温先暖酒,手冷未梳头。


城西访友人别墅 / 马佳晨菲

"灯火隔帘明,竹梢风雨声。诗篇随意赠,杯酒越巡行。
静弹弦数声,闲饮酒一卮。因指尘土下,蜉蝣良可悲。
全凋蕣花折,半死梧桐秃。暗镜对孤鸾,哀弦留寡鹄。
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"
失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱,莺含晓舌怜娇妙。
"避暑府西亭,晚归有闲思。夏浅蝉未多,绿槐阴满地。
衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。


壬辰寒食 / 线木

所嗟非独君如此,自古才难共命争。"
有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘薄。
阵占山河布,军谙水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃营。
"曲江有病客,寻常多掩关。又闻马死来,不出身更闲。
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。
南阡有烟火,北陌连墟墓。村邻何萧疏,近者犹百步。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
指此各相勉,良辰且欢悦。"