译文
说到铭志之所以能够著称后(hou)世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用(yong)意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢(huan)自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
高车丽服显贵(gui)塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异(yi)升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
注释
16. 之:他们,代“士”。
166、用:因此。
212、蓝田:山名,在今陕西省蓝田县东。二山皆以出产美玉而著称。
“清浅”二句:青绿的蒲草长得快差不多能用手握了。蒲:一种水生草本植物,叶长而尖,可以编席、作蒲包等。向堪把:差不多可以用手握住,可以采摘了。向:临近,将近。堪:能够,可以。把:握。
(18)近臣尽规:常在左右的臣子,进献规谏的话。尽规:尽力规劝。
⑹点:点亮。一作点污之意,意思是灯纱上已经染上了斑点。