译文
正逢你在悠闲(xian)地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编(bian)织鸡笼。
若是到了(liao)京城(cheng)花开之际,那将满城便是赏花之人。
想到远方去又(you)无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用(yong)夔和皋陶。
公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾(jin),手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上(shang)禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
注释
⒇殊科:不一样,不同类。
⑻“洙泗上”三句:意谓连孔子故乡的礼乐之邦亦陷于敌手。洙、泗:鲁国二水名,流经曲阜(春秋时鲁国国都),孔子曾在此讲学。弦歌地:指礼乐文化之邦。《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。”邢昺疏:“时子游为武城宰,意欲以礼乐化导于民,故弦歌。”膻(shān),腥臊气。
⑦安排:安置,安放。
⑽花楼玉凤:指歌女。娇狞:形容歌声娇柔而有穿透力。狞字大约是当时的一种赞语,含有不同寻常之类的意思。
[62]羌:发语词。习礼:懂得礼法。明诗:善于言辞。这句意指有很好的文化教养。
(37)太液:汉宫中有太液池。未央:汉有未央宫。此皆借指唐长安皇宫。
27、先帝:指刚死去的唐高宗。