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题都城南庄

元代 / 徐昆

三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
积雪与天迥,屯军连塞愁。谁知此行迈,不为觅封侯。
"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
边酒排金醆,夷歌捧玉盘。草轻蕃马健,雪重拂庐干。
明日驾回承雨露,齐将万岁及春风。"
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。


题都城南庄拼音解释:

san zu zhi wu zu kong duan .xi he song jiang he suo gui ..
qi cao si nan gong .ji yan yi xi ye .shi wei ren shu juan .shen tui zhi sun yi .
.qiu han fei yu shuang .bei feng sao he xiang .han qing fang zhi gu deng jin .
wo chang you kui fa .lin li neng xiang fen .wo chang you bu an .lin li neng xiang cun .
ji xue yu tian jiong .tun jun lian sai chou .shui zhi ci xing mai .bu wei mi feng hou .
.shou yang nan du kou .lian hu jian zhu hou .wu liang chu yun mu .qian jia huai shui qiu .
wu hu dong wu jing .yi qi gan qing shi .yang gong fu qie si .shu juan wang qin shi .
.shang ke hui kong qi .jia ren man jin chuan .jiang qing ge shan di .ye kuang wu yi qian .
bian jiu pai jin zhan .yi ge peng yu pan .cao qing fan ma jian .xue zhong fu lu gan .
ming ri jia hui cheng yu lu .qi jiang wan sui ji chun feng ..
qi chuang ye bi yu tang jing .su geng chao chuan jin jing han .
hun duan hang ge shi .tian han sha shui qing .fei gan ruo shao yu .yi shang chi xiao xing ..
.ke niao juan fei si jiu lin .pei huai you lian zhong hua yin .

译文及注释

译文
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相(xiang)隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长(chang)。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄(nong)着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干(gan)里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮(lun)素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高(gao),却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾(ai),一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
我心并(bing)非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
  咸平二年八月十五日撰记。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。

注释
(2)秉:执掌
(3)几多时:短暂美好的。
不胜:禁不住。胜(shēng),承受,承担。
⒄二十四桥:扬州城内古桥,即吴家砖桥,也叫红药桥。
⑸后期:指后会之期。
(14)未:还没有。去:离开,这里指改嫁。

赏析

  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  此文是韩愈于元和十五年(820),在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深,友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇,满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行为,却极为之讳,措词隐约,表现了作者的保守思想。文中,韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就,并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓,顿挫盘郁,乃韩愈至性至情之所发。
  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
  诗的后两句“好是满江涵返照,水仙齐着淡红衫”,这里,诗人先以“好是”二字提示下文将拓深诗的意境;继而,以优美的笔触描绘了返照入江的情景;最后,则展开想象的翅膀,以“水仙齐着淡红衫”奇妙的比喻艺术地再现了夕阳辉映点点白帆的奇景。这两句诗亦实亦虚,虚实相间,也完全切合诗人醉眼观赏醉景——令人陶醉的钱塘江奇景的特点,体现了作者的奇思异想。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮(de zhuang)年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处(sui chu)领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶(jiu hu),载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑(li bei)纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤(gan shang),而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得(yong de)极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理,目前在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。

创作背景

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

  

徐昆( 元代 )

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简 介

徐昆 徐昆,字后山,临汾人。干隆辛丑进士,历官礼部员外郎。有《柳厓诗钞》。

口号 / 钟元鼎

我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
"京兆先时杰,琳琅照一门。朝廷偏注意,接近与名藩。
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,
"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。


过零丁洋 / 朱旷

市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
始是干坤王室正,却交江汉客魂销。
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"


东城 / 孛朮鲁翀

胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。
"莫嗟太常屈,便入苏门啸。里在应未迟,勿作我身料。
"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"
少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
"杏梁初照日,碧玉后堂开。忆事临妆笑,春娇满镜台。


西河·天下事 / 周端臣

欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
各在芸台阁里,烦君日日登车。"
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
已看覆前车,未见易后轮。丈夫须兼济,岂能乐一身。
人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 邹德基

石路寒花发,江田腊雪明。玄纁倘有命,何以遂躬耕。"
时危惨澹来悲风。"
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据
幕府辍谏官,朝廷无此例。至尊方旰食,仗尔布嘉惠。
戍鼓犹长击,林莺遂不歌。忽思高宴会,朱袖拂云和。"
故人西掖寮,同扈岐阳蒐.差池尽三黜,蹭蹬各南州。
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。


南乡子·相见处 / 吴景偲

远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
接宴身兼杖,听歌泪满衣。诸公不相弃,拥别惜光辉。"
往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。
卷帘苔点净,下箸药苗新。记取无生理,归来问此身。"
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。
"几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。
"春雪偏当夜,暄风却变寒。庭深不复扫,城晓更宜看。


咏荆轲 / 高孝本

翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。
"□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
客意念留滞,川途忽阻艰。赤亭仍数里,夜待安流还。"
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
爽携卑湿地,声拔洞庭湖。万里鱼龙伏,三更鸟兽唿。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。


金字经·樵隐 / 崔恭

"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"
"启庭户,列芳鲜;目眇眇,心绵绵,因风托雨降琼筵。
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。


茅屋为秋风所破歌 / 许旭

仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起,里巷相寻稀。
汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"


/ 赵由侪

只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。