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满江红·翠幕深庭

近现代 / 秦缃业

远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
鬼火穿空院,秋萤入素帷。黄昏溪路上,闻哭竺干师。"
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
青尊照深夕,绿绮映芳春。欲忆相逢后,无言岭海人。"
故事尽为愁,新知无复乐。夫君又离别,而我加寂寞。
正声消郑卫,古状掩笙簧。远识贤人意,清风愿激扬。"
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
时称渡河妇,宜配坦床宾。安得同门吏,扬鞭入后尘。"
真兴得津梁,抽簪永游衍。
劝我徐驱作安计。不知戎事竟何成,且愧吾人一言惠。"
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。
此日长安方欲春。虎府龙节照岐路,何苦愁为江海人。
"青光照目青门曙,玉勒雕戈拥驺驭。东方连帅南阳公,
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
"行客满长路,路长良足哀。白日持角弓,射人而取财。


满江红·翠幕深庭拼音解释:

yuan si tu zhu ge .chun chao fu lv yan .yuan hong xiang deng lin .sha bao fei wu tian .
gui huo chuan kong yuan .qiu ying ru su wei .huang hun xi lu shang .wen ku zhu gan shi ..
.yu xian ji cui qi ling yi .shi dong hua gong heng ban kong .ye guang tan shang ming xing qi .
qing zun zhao shen xi .lv qi ying fang chun .yu yi xiang feng hou .wu yan ling hai ren ..
gu shi jin wei chou .xin zhi wu fu le .fu jun you li bie .er wo jia ji mo .
zheng sheng xiao zheng wei .gu zhuang yan sheng huang .yuan shi xian ren yi .qing feng yuan ji yang ..
qing yuan gao jian shui .bai she jing feng ren .ji xie nan gong ke .xuan che bu jian qin ..
shi cheng du he fu .yi pei tan chuang bin .an de tong men li .yang bian ru hou chen ..
zhen xing de jin liang .chou zan yong you yan .
quan wo xu qu zuo an ji .bu zhi rong shi jing he cheng .qie kui wu ren yi yan hui ..
.yi nian shi you yi nian chun .bai sui zeng wu bai sui ren .
ci ri chang an fang yu chun .hu fu long jie zhao qi lu .he ku chou wei jiang hai ren .
.qing guang zhao mu qing men shu .yu le diao ge yong zou yu .dong fang lian shuai nan yang gong .
.ye ren ye meng jiang nan shan .jiang nan shan shen song gui xian .ye ren jue hou chang tan xi .
.xing ke man chang lu .lu chang liang zu ai .bai ri chi jiao gong .she ren er qu cai .

译文及注释

译文
听说江头春波浩渺,春水情(qing)意恳切地像是要送(song)他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨(yu)打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
风(feng)林树叶簌簌作响,一痕纤(xian)月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
屋前面的院子如同月光照射。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也(ye)断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤(tang)王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳(lao)又有谁敢与其争比!
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。

注释
(24)则学固岂可以少哉:那么学习的功夫难道可以少下吗?则,那么,连词。固,原来,本。岂,难道,表示反问,副词。
悔:咎,灾祸,这里指亡故。
⑾倚天:形容骊山宫殿的雄伟壮观。
⑼掉鞘,拨剑出鞘。栏,泛指遮拦的东西。
⑹断:断绝。
⑷神仙:指湘君、湘夫人等传说中的神仙。《拾遗记》:“其下有金堂数百间,玉女居之。”
⑤慑:恐惧,害怕。
对愁眠:伴愁眠之意,此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人,怀疑江枫渔火怎么能对愁眠,于是附会出一种讲法,说愁眠是寒山寺对面的山名。
29.效:效力,尽力贡献。

赏析

  此诗写军旅生活的艰辛。薇,野菜,即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗,因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大,又有霜露打湿大家的衣裳,真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野,猿猴在相互追逐。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙(qi miao)地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  词的下片即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人离徐途中的真景,将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚,鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡,而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州)。歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,无奈楚江(指泗水)东流,相思难寄,令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪,情真意厚,且想象丰富,造语精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘,读之令人肠断。
  最后一段,模仿史家纪传体,有论有赞。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神(yu shen)女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  【其二】
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命(sheng ming)之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。
  “自惭(zi can)不及鸳鸯侣,犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的,还不足以展现一个恋爱中人的全部,还要充满激情的想像,再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边,会有鸳鸯游伴,现实中可能没有,但诗人愿意让他有,这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足,又把自己放进来,看着旁边幸福的鸳鸯,诗人竟让自己也像鸳鸯一样,陪在李端公身旁垂钓,要作个竞赛,欲与鸳鸯试比双:看到底是鸳鸯幸福,还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。

创作背景

  多年颠沛流离的生活,彻底摧毁了杜甫的健康,他的头发几乎全白了,前此不久又聋了左耳,在肺病、糖尿病和风疾的折磨下,诗人的生命之火行将燃尽。此时此际,怀念故乡、眷恋京华成了诗人最强烈而执着的感情。狐死必首丘。他唯恐落个“终是老湘潭”(《楼上》)的下场,无论是山水云月,还是草木虫鱼,都会牵动旅愁与乡思。这时正值春天,江面上燕子频频来去。“树密早蜂乱,江泥轻燕斜”,(《入乔口》)“岸花飞送客,墙燕语留人”。(《发潭州》)可见,燕子偶然落在杜甫的船上,或息倦翅片刻,或啄残食一口,当时确实是司空见惯的情景。诗人睹物伤怀,即景抒情,写下了这首感人至深的七律。

  

秦缃业( 近现代 )

收录诗词 (2969)
简 介

秦缃业 (1813—1883)江苏无锡人,字应华,号澹如。秦瀛子。道光间副贡生,屡试不中。后为浙江候补道,托病而归,旋卒。善诗文。有《虹桥老屋集》。

舟中立秋 / 和悠婉

"风息斜阳尽,游人曲落间。采花因覆酒,行草转看山。
月似圆来色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。
寂寂江城无所闻,梧桐叶上偏萧索。"
"寥落九秋晚,端忧时物残。隔林萤影度,出禁漏声寒。
深山兰若何时到,羡与闲云作四邻。"
繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
去年与子别,诚言暂还乡。如何弃我去,天路忽腾骧。
"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。


玉真仙人词 / 毒玉颖

"木落前山霜露多,手持寒锡远头陀。
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
"春江日未曛,楚客酣送君。翩翩孤黄鹤,万里沧洲云。
又见古木饥鼯愁。变化纵横出新意,眼看一字千金贵。
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
"鸟鸣花发空山里,衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚,
"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,
"山公访嵇绍,赵武见韩侯。事去恩犹在,名成泪却流。


朝中措·平山堂 / 锺离付楠

天坛临月近,洞水出山长。海峤年年别,丘陵徒自伤。"
宝戟罗仙仗,金炉引御烟。霏微双阙丽,容曳九门连。
"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。
遥知布惠苏民后,应向祠堂吊汨罗。"
云雨今归何处去,黄鹂飞上野棠花。"
星从月下流中场。人不约,心自一。马不鞭,蹄自疾。
高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。
千里寄琼枝,梦寐青山郭。"


太常引·客中闻歌 / 诸葛朋

夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。
寿堂乖一恸,奠席阻长辞。因沥殊方泪,遥成墓下诗。"
"驯狎经时久,褵褷短翮存。不随淮海变,空愧稻粱恩。
"清景同千里,寒光尽一年。竟天多雁过,通夕少人眠。
生衣宜水竹,小酒入诗篇。莫怪侵星坐,神清不欲眠。"
"千年泰山顶,云起汉皇封。不作奇峰状,宁分触石容。
恩承三殿近,猎向五陵多。归路南桥望,垂杨拂细波。"
便欲移家逐君去,唯愁未有买山钱。"


菩萨蛮·夏景回文 / 百里冰玉

偶与匈奴逢,曾擒射雕者。名悬壮士籍,请君少相假。"
风烟连楚郡,兄弟客荆州。早晚朝天去,亲随定远侯。"
不知叠嶂重霞里,更有何人度石桥。
乱流喧橘岸,飞雪暗荆门。佐郡无辞屈,其如相府恩。"
"紫禁宿初回,清明花乱开。相招直城外,远远上春台。
"南宫闻古乐,拂曙听初惊。烟霭遥迷处,丝桐暗辨名。
从头石上留名去,独向南峰问老师。"
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。


满江红·暮雨初收 / 锺离涛

斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,
烟芜敛暝色,霜菊发寒姿。今日从公醉,全胜落帽时。"
伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏,虚怀自号白云翁。
"碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"
路入寒村机杼鸣。嵇康书论多归兴,谢氏家风有学名。
"朝沐敞南闱,盘跚待日晞。持梳发更落,览镜意多违。
"若耶谿畔云门僧,夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻,


贝宫夫人 / 牵丁未

"秣陵春已至,君去学归鸿。绿水琴声切,青袍草色同。
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
"盛宴倾黄菊,殊私降紫泥。月营开射圃,霜旆拂晴霓。
楚曾三户少人烟。看春又过清明节,算老重经癸巳年。
亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。"
旭旦出国门,轻装若秋蓬。家依白云峤,手植丹桂丛。
"前船后船未相及,五两头平北风急。
"谏猎名空久,多因病与贫。买书行几市,带雨别何人。


勤学 / 东方未

"随牒忽离南北巷,解巾都吏有清风。
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
女冠夜觅香来处,唯见阶前碎月明。"
黄钟蕴声调,白玉那缁磷。清论坐虚室,长谣宜幅巾。
从军岂云乐,忧患常萦积。唯愿在贫家,团圆过朝夕。"
年来渐觉髭须黑,欲寄松花君用无。"
吏隐丰暇日,琴壶共冥搜。新诗寒玉韵,旷思孤云秋。
尽室扁舟客,还家万里途。索居因仕宦,着论拟潜夫。


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 从碧蓉

泪滴先皇阶下土,南衙班里趁朝回。"
尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。
光赏文藻丽,便繁心膂亲。复如观太清,昭烂垂芳辰。"
"年深宫院在,闲客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
一生孤负龙泉剑,羞把诗书问故人。"
高枝分晓日,虚吹杂宵钟。香助炉烟远,形疑盖影重。
"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。
衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"


感遇十二首·其二 / 碧鲁秋寒

谤议不自辨,亲朋那得知。雨中驱马去,非是独伤离。
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
故园愁去后,白发想回时。何处忠州界,山头卓望旗。"
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"
水面细风生,菱歌慢慢声。客亭临小市,灯火夜妆明。
"玉殿笙歌汉帝愁,鸾龙俨驾望瀛洲。
禅斋深树夏阴清,零落空馀三两声。金谷筝中传不似,