首页 古诗词 送仲高兄宫学秩满赴行在

送仲高兄宫学秩满赴行在

先秦 / 叶永年

投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
饥食期农耕,寒衣俟蚕缲。及骭足为温,满腹宁复饕。
"穷陋阙自养,疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰,日夕南风温。
"可怜五马风流地,暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去,
寒沙阴漫漫,疲马去悠悠。为问征行将,谁封定远侯。"
"闻道将雏向墨池,刘家还有异同词。
有似动剑戟。须臾痴蟆精,两吻自决坼。初露半个璧,
青天白日花草丽,玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属,
此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。
寸义薄联组,片诚敌兼金。方期践冰雪,无使弱思侵。"
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。
"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。
努力拄杖来,馀活与尔同。不然死后耻,遗死亦有终。"


送仲高兄宫学秩满赴行在拼音解释:

tou huang cheng zhi fen .ling yi xing kuan she .hu bo fan ri che .ling shi che tian xia .
ji shi qi nong geng .han yi si can qiao .ji gan zu wei wen .man fu ning fu tao .
.qiong lou que zi yang .li qi ju xiao fan .long dong fa shuang xian .ri xi nan feng wen .
.ke lian wu ma feng liu di .zan chuo jin diao shi cong cai .ge shang yan shu liu xiang qu .
han sha yin man man .pi ma qu you you .wei wen zheng xing jiang .shui feng ding yuan hou ..
.wen dao jiang chu xiang mo chi .liu jia huan you yi tong ci .
you si dong jian ji .xu yu chi ma jing .liang wen zi jue che .chu lu ban ge bi .
qing tian bai ri hua cao li .yu jia lv ju qing jin lei .zhang jun ming sheng zuo suo shu .
ci qi guai wu bu ke qi .lu tong jian ma yi wen zhang .zhuo de ma yi xiong zhong shi .
cun yi bao lian zu .pian cheng di jian jin .fang qi jian bing xue .wu shi ruo si qin ..
.pian pian qu hong ji .fen fen zhu chui xie .dao jiang huan zuo shui .zhuo shu jian cheng hua .
.zhu ren de you shi .ri jue gong tang qing .yi pian chi shang se .gu feng yun wai qing .
jun lei ru luo jin .qie lei man lu chen .luo jin chang zai shou .jin de sui qie shen .
nu li zhu zhang lai .yu huo yu er tong .bu ran si hou chi .yi si yi you zhong ..

译文及注释

译文
那(na)燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处(chu)在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进(jin)贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
连年(nian)流落他乡,最易伤情。
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头(tou)上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
跟随驺从离开游乐苑,
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。

注释
一少牢:用猪、羊各一头作祭品。牢,祭祀用的牲畜。
⑷灵(líng):名词作动词,显得有灵气。
[7]高闳[hóng]:高门,显赫的门庭。
1.置:驿站。
⑥奸邪:指当时南宋当权的一批投降派首领黄潜善、汪伯彦、秦桧等人。
6.彭城:彭城,鼓声之城,即今江苏徐州,是黄帝最初的都城。
⑵黄云城边:一作黄云城南。乌欲栖:梁简文帝《乌栖曲》:“倡家高树乌欲栖。”乌欲栖,敦煌残卷本作“乌夜栖”。

赏析

  第三章再深一(yi)层:说鹈鹕不仅不沾湿翅膀,甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面,有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿,轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层,不仅不劳而获,无功受禄,在男女婚姻上也毫不负责,违背社会公认的伦理准则,任意抛弃他的妻妾。
  全诗共分五章。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  统观全诗,有两点值得注意,其一是此诗并非实写战争,而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二,此诗从头至尾层层推进,专事渲染,纯以气势胜。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随(ze sui)风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明(shuo ming):还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  节奏发展得快,气氛的变化也快。开始很平和,刘邦卑词"谢罪",项羽说出告密人,可见怒气全消,有和解意,且设宴招待刘邦。但范增蓄意杀死刘邦,始而"数目项王,举所佩玉以示之者三",继而命项庄舞剑,"因击沛公于坐,杀之",使气氛越来越紧张。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  全诗九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人(qian ren)指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范:既然“载考”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。

创作背景

  诗人苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

  

叶永年( 先秦 )

收录诗词 (1627)
简 介

叶永年 字砚孙,江南上海人。贡生。官赣榆训导。着有《玉壶诗稿》。

论诗三十首·二十三 / 释洵

人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。文王已没不复生,
度拜稽首,天子圣神。度拜稽首,皇祐下人。
小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
"野外寻花共作期,今朝出郭不相随。
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
骚人昨夜闻鶗鴂,不叹流年惜众芳。"
野花沿古道,新叶映行宫。惟有诗兼酒,朝朝两不同。"
升阶揖侍郎,归舍日未欹。佳句喧众口,考官敢瑕疵。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 王徽之

为近韶阳煦,皆先众卉垂。成阴知可待,不与众芳随。"
泓澄湛凝绿,物影巧相况。江豚时出戏,惊波忽荡漾。
华山女儿家奉道,欲驱异教归仙灵。洗妆拭面着冠帔,
堪将护巾栉,不独隔尘埃。已见笼蝉翼,无因映鹿胎。
我有赤令心,未得赤令官。终朝衡门下,忍志将筑弹。
"知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。
故人青霞意,飞舞集蓬瀛。昔曾在池籞,应知鱼鸟情。"
黄黄芜菁花,桃李事已退。狂风簸枯榆,狼藉九衢内。


菩萨蛮·梅雪 / 陈梓

明鉴有皎洁,澄玉无磷缁。永与沙泥别,各整云汉仪。
古人贵从晦,君子忌党朋。倾败生所竞,保全归懵懵。
顾我多慷慨,穷檐时见临。清宵静相对,发白聆苦吟。
"幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。
"零陵香草满郊垧,丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞,
翊圣崇国本,像贤正朝伦。高视缅今古,清风夐无邻。
平原孟尝骨已土,始有夫子堪知音。忽然夫子不语,
紫掖发章句,青闱更咏歌。谁知余寂寞,终日断经过。"


五美吟·明妃 / 陈宗起

燕语踏帘钩,日虹屏中碧。潘令在河阳,无人死芳色。"
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。
因出怀中文,调孤词亦清。悄如促柱弦,掩抑多不平。
阿买不识字,颇知书八分。诗成使之写,亦足张吾军。
翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"
今日见银牌,今夜鸣玉晏。牛头高一尺,隔坐应相见。
风吹青桂寒花落,香绕仙坛处处闻。"
戍鼓音响绝,渔家灯火明。无人能咏史,独自月中行。"


破阵子·燕子欲归时节 / 魏良臣

"斗柄东回岁又新,邃旒南面挹来宾。和光仿佛楼台晓,
"积雪三十日,车马路不通。贫病交亲绝,想忆唯愿公。
常闻夸大言,下顾皆细萍。
异政徒云仰,高踪不可攀。空劳慰憔悴,妍唱剧妖娴。"
春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫。"
昔日交游盛,当时省阁贤。同袍还共弊,连辔每推先。
厌此俗人群,暂来还却旋。"
并进夔龙位,仍齐龟鹤年。同心舟已济,造膝璧常联。


冀州道中 / 朱学曾

荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。
冬赋凌人掌,春期命妇升。凿来壶色彻,纳处镜光澄。
铁马万霜雪,绛旗千虹霓。风漪参差泛,石板重叠跻。
炉峰寺后着幽居。偏依仙法多求药,长共僧游不读书。
"崔侯文章苦捷敏,高浪驾天输不尽。曾从关外来上都,
鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。
三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 陆宽

"晚步随江远,来帆过眼频。试寻新住客,少见故乡人。
"偶坐藤树下,暮春下旬间。藤阴已可庇,落蕊还漫漫。
浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
不知谁为助,若执造化关。厌处平地水,巢居插天山。
台上绿萝春,闲登不待人。每当休暇日,着履戴纱巾。
泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅,
"危楼倚天门,如m6星辰宫。榱薄龙虎怪,洄洄绕雷风。
醉缬抛红网,单罗挂绿蒙。数钱教姹女,买药问巴賨.


画竹歌 / 谢万

静扫空房唯独坐,千茎秋竹在檐前。"
"长沙千里平,胜地犹在险。况当江阔处,斗起势匪渐。
君乃寄命于其间。秩卑俸薄食口众,岂有酒食开容颜。
胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。
徒使词臣庾开府,咸阳终日苦思归。"
江湖有故庄,小女啼喈喈。我忧未相识,乳养难和谐。
颠倒世人心,纷纷乏公是。真赏画不成,画赏真相似。


酬刘和州戏赠 / 邵楚苌

月娥双双下,楚艳枝枝浮。洞里逢仙人,绰约青宵游。
"静曲闲房病客居,蝉声满树槿花疏。
春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫。"
"竹部竹山近,岁伐竹山竹。伐竹岁亦深,深林隔深谷。
仄树鸟不巢,踔ez猿相过。峡哀不可听,峡怨其奈何。"
风云一朝会,变化成一身。谁言道里远,感激疾如神。
"昔岁辞亲泪,今为恋主泣。去住情难并,别离景易戢。
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。


黍离 / 黄典

从此山头似人石,丈夫形状泪痕深。
前陈百家书,食有肉与鱼。先王遗文章,缀缉实在余。
唯君独走冲尘土,下马桥边报直回。"
"嘉名标万祀,擢秀出深宫。嫩叶含烟霭,芳柯振惠风。
迷魂乱眼看不得,照耀万树繁如堆。念昔少年着游燕,
"昔日同游漳水边,如今重说恨绵绵。
"凉叶萧萧生远风,晓鸦飞度望春宫。
杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。"