首页 古诗词 雪窦游志

雪窦游志

清代 / 李冶

"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
使者应须访廉吏,府中惟有范功曹。"
预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。"
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
"楚岸通秋屐,胡床面夕畦。藉糟分汁滓,瓮酱落提携。


雪窦游志拼音解释:

.ru ying qi zi da jing zhou .xiao xi zhen chuan jie wo you .hong yan ying lai lian xia nei .
.ye ren ben zi bu qiu ming .yu xiang shan zhong guo yi sheng .
jiang gao yi zhong chun .hua xia fu qing chen .yang mian tan kan niao .hui tou cuo ying ren .
shi zhe ying xu fang lian li .fu zhong wei you fan gong cao ..
yu chuan ji ji xin jing yin .qing shi wu lao shu zhao zhang ..
lao fu lan yi jie .tuo su chao wei can .piao dang bing jia ji .ji shi huai bao kuan .
chang xiao e mei bei .qian xing yu lei dong .you shi qi meng hu .xu shi shi xian tong .
jie yi kai bei hu .gao zhen dui nan lou .shu shi feng liang jin .jiang xuan shui qi fu .
.zhong chao li zhang fu .nan guo sui jing pei .la jiu xiang cheng yu .chun yi chu jiang wai .
fu shi song zhu jian .shi shui he you qing .han ying man xuan hu .juan juan ru jing ming .
.chu an tong qiu ji .hu chuang mian xi qi .jie zao fen zhi zi .weng jiang luo ti xie .

译文及注释

译文
  思乡的(de)梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影(ying)皆无。
浓浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残乱的缕缕鬓发,好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云,三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情,才搏得郎君一宵欢畅。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看(kan)得出这是畅快的呢!
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
  菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就(jiu)到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠(zhong)厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪(xi)。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
洗菜也共用一个水池。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。

注释
9、十余岁:十多年。岁:年。
(41)龙虎衣:绣有龙虎纹彩的衣服。
(6)夷昧:寿梦三子。《左传》作“夷末”,《史记》作“馀昧”。
①吴苑:宫阙名
⑤绝国:极为辽远的邦国。
②敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。

赏析

  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  “白云”四句总写在《春江花月夜》张若虚 古诗中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义,正因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。
  第三段是最后四句,紧承前文,作者在观图感叹之后,更对历史上一些回环往复的旧事,致以深沉的感慨。诗说:“吴公台下雷塘路,人间俯仰成今古。当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎。”历史上的隋炀帝,当年也曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐,不恤国事,不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。可是他后来也步陈叔宝的后尘,俯仰之间,身死人手,国破家亡,繁华成为尘土。言外之意,是说唐明皇、杨玉环、虢国夫人等,又重蹈了隋炀帝的覆辙。“吴公台下雷塘路”,葬埋了隋朝风流天子;“马嵬坡下泥土中”,也不仅仅只是留下杨玉环的血污,她的三姨虢国夫人也在那里被杀掉了。荒淫享乐者的下场,千古以来,如出一辙。昙花一现的恩宠,换来的仅仅是一幅供人凭吊的图画。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲(yi qu)《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的(sheng de)晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  全诗共分三段,前六句为第一段,写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服,唐代制度,六品、七品官服绿,八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵。接着写车轮声、马蹄声由远而近,隆隆盈耳,韩愈、皇甫湜入门下马,神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来,原来是两位赫赫有名的大人物。“东京才子”,“文章巨公”,指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见,耳中所闻,人物神情俨然可辨,绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。
  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重”字绾结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。
总结  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》这封信通过描绘官场的丑恶,深刻地揭示了统治阶级的腐败丑恶和当时社会的黑暗。文章紧紧围绕“上下相孚”“才德称位”两方面展开,但对后者只是一笔带过,而对前者却作了详细的描述(miao shu)。本文运用对比手法,形象地揭露了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。文章在讽刺鞭挞丑恶的同时,也表达出作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵品质。
  这是一首题画诗,作于清光绪十年(1884),为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
  总之,这首词先写醉酒,然后由乍见津亭和败壁题词虚写离别,而后由思及离别而叹息徘徊,上片写及思念但是感情想对疏缓;下片写出思念对象,自己和双方的感情,以双双泪零作结,感情达到高潮。最后一句亦今亦昔,很是巧妙。
  从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹,使文章充满了感情,这两层对比,也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际,用武之地也”,又写“自唐失其政。海内分裂,豪杰并起而争”,都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后,百姓能够丰足安乐,则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易,弥足珍贵。
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮(de bang)助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆(ren jie)有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  第二,作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说,开篇一联写的是诗人登楼的过程,其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中,诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖,这里有一个从小到大的跨度。在写景中,又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联,诗人又转回自身的描写,前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联,诗人又从个人(ge ren)身世遭际的描写扩展到国事的描写,上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时,又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔,跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络(mai luo)上说,首联蕴含喜悦,颔联带有雄壮,颈联转为凄苦,尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展,显示出不断变化,跳跃性强的艺术特点。
  《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯,而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,正把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者,也当是离乡游子了。不过,游子之求宦京师,是在洛阳一带,是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的,而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”,明是女子思夫口吻,当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻,体味一下它的妙处。

创作背景

  长安这个汉唐故都,是华夏强盛的象征,也是西北的政治、军事中心之地。陆游急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安;他从军南郑,时时遥望长安,寄托其收复故国山河的思想感情。

  

李冶( 清代 )

收录诗词 (1283)
简 介

李冶 李冶(?---公元784年),字季兰(《太平广记》中作“秀兰”),乌程(今浙江吴兴)人,后为女道士,是中唐诗坛上享受盛名的女诗人[1] 。晚年被召入宫中,至公元784年,因曾上诗叛将朱泚,被唐德宗下令乱棒扑杀之。李冶的诗以五言擅长,多酬赠谴怀之作。宋人陈振孙《直斋书录解题》着录《李季兰集》一卷,今已失传,仅存诗十六首。

纵游淮南 / 宰父摄提格

楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙,风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁。
岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。
爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。
"贤良归盛族,吾舅尽知名。徐庶高交友,刘牢出外甥。


与元微之书 / 周乙丑

"侧弁向清漪,门中夕照移。异源生暗石,叠响落秋池。
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
顾于韩蔡内,辨眼工小字。分日示诸王,钩深法更秘。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。


绝句四首·其四 / 佟新语

寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。
并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。
"旧闻阳翟县,西接凤高山。作吏同山隐,知君处剧闲。
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,


行香子·丹阳寄述古 / 微生兴敏

献书谒皇帝,志已清风尘。流涕洒丹极,万乘为酸辛。
诗人谢客兴,法侣远公心。寂寂炉烟里,香花欲暮深。"
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。
只应结茅宇,出入石林间。"
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"


阮郎归·美人消息隔重关 / 释平卉

光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。
"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
"斗酒忘言良夜深,红萱露滴鹊惊林。
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。
"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。


从军行 / 南门燕

狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。
屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。
"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。
清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。
秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"


和项王歌 / 礼思华

蔗浆归厨金碗冻,洗涤烦热足以宁君躯。
已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。"
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。


劝学诗 / 偶成 / 楼土

阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"
"水流绝涧终日,草长深山暮春。
明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士,久客多忧今愈疾。
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。


飞龙引二首·其一 / 南宫壬午

鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
落景闭圜扉,春虫网丛棘。古人不念文,纷泪莫沾臆。"
"尔到江陵府,何时到峡州。乱难生有别,聚集病应瘳。
"照耀天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"


汾上惊秋 / 聊韵雅

尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。
再有朝廷乱,难知消息真。近传王在洛,复道使归秦。
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
二章四韵十四句)
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
秋山眼冷魂未归,仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室,
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"