译文
那齐云、落星两楼,高是算高的了(liao);井干、丽谯两楼,华丽也(ye)算是非常华丽了,可惜只(zhi)是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
何必离开你的躯(qu)体,往四方乱走乱跑?
魂魄归来吧!
穆王御马巧施鞭策,为何他要周(zhou)游四方?
经过了几千里江上(shang)扬帆,竟然都没遇到一座名山。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
人生在世,无(wu)法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青(qing)云之上。
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
注释
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
(22)财:通“才”。
⒆嶂:指直立像屏障一样的山峰。
文章太守:作者当年知扬州府时,以文章名冠天下,故自称“文章太守”。
5、昼永:白日漫长。
犀帷:装有犀牛角饰的帐幔。
14.盏:一作“锁”。