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一剪梅·怀旧

五代 / 施蛰存

"补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫,
诗酒放狂犹得在,莫欺白叟与刘君。"
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满,却作闲官不闲散。
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
日暮风吹官渡柳,白鸦飞出石头墙。(《废城》)
"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
密林行不尽,芳草坐难移。石翠疑无质,莺歌似有词。
阁连青琐近丹梯。墨宣外渥催飞诏,草布深恩促换题。
贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
"舣舟阳羡馆,飞步缭疏楹。山暝水云碧,月凉烟树清。
鹤鸣荒苑内,鱼跃夜潮中。若问家山路,知连震泽东。"
经年为客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
宁用管弦来合杂,自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌,
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重,同作明时列任臣。"
"百补袈裟一比丘,数茎长睫覆青眸。


一剪梅·怀旧拼音解释:

.bu tian can pian nv wa pao .pu luo chan men ya di ao .pi li hua shen long jiu jue .
shi jiu fang kuang you de zai .mo qi bai sou yu liu jun ..
bi feng xie jian lu si fei .ru jin bai fa xing xing man .que zuo xian guan bu xian san .
yu feng qing se shang zhu lan .jiu zhong gong que can cha jian .bai er shan he biao li guan .
ri mu feng chui guan du liu .bai ya fei chu shi tou qiang ...fei cheng ..
.ai ju gao ren yin yi yun .bei qiu bing ke gan shuai huai .huang hua zhu xing fang xie jiu .
mi lin xing bu jin .fang cao zuo nan yi .shi cui yi wu zhi .ying ge si you ci .
ge lian qing suo jin dan ti .mo xuan wai wo cui fei zhao .cao bu shen en cu huan ti .
gui si sui tong zhi .xian cao zhi guan shu .chao chao lang xia shi .xiang bi zai yao zu ..
.yi zhou yang xian guan .fei bu liao shu ying .shan ming shui yun bi .yue liang yan shu qing .
he ming huang yuan nei .yu yue ye chao zhong .ruo wen jia shan lu .zhi lian zhen ze dong ..
jing nian wei ke juan .ban ri yu seng xian .geng gong chang xin ming .wen zhong xiao yu jian ..
ning yong guan xian lai he za .zi qin song zhu qie qing xu .fei gong jiu dao xu xian zhuo .
kuang ge yi qu hui yu shen .jin chao he shi pian qing zhong .tong zuo ming shi lie ren chen ..
.bai bu jia sha yi bi qiu .shu jing chang jie fu qing mou .

译文及注释

译文
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
青山(shan)好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花(hua),她们的美态就如玉树那样(yang)秀丽,流光溢彩,清(qing)雅别致。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间(jian)。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
逆着流水去找她,道路险阻(zu)攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
闺房中的少女,面对着残春的景(jing)色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。

清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。

注释
60、积年:多年。徙:指调动官职。
⑴何曾:何能,怎么能。
飙:突然而紧急。
11、灵:威灵,有保佑的意思。
⑵曾(céng):一作“新”,一作“重”。
⑴伊:发语词。
11.闾巷:

赏析

  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为,要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听(ting)其真”的能力,就要表现出来。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  第一段中共有五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  以上是第一小段,下面四句是(ju shi)第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情(han qing)”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽(yu you)人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  这首诗写得很别致。全诗十四句,是主人公一口气说完的,这当然很质直。所说的内容,不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解,这当然很浅近。然而诗歌看似简朴,实则却婉曲;看似浅近,实则深远。
  赏析二
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给(ke gei)人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

施蛰存( 五代 )

收录诗词 (5372)
简 介

施蛰存 施蛰存(1905年12月3日—2003年11月19日),原名施德普,字蛰存,常用笔名施青萍、安华等,浙江杭州人。着名文学家、翻译家、教育家、华东师范大学中文系教授。1923年考入上海大学,后转大同大学、震旦大学。1932年起在上海主编大型文学月刊《现代》 ,并从事小说创作,是中国最早的“新感觉派”的代表。1952年调任华东师范大学教授。1993年被授予“上海市文学艺术杰出贡献奖”。2003年11月19日,施蛰存在上海逝世,享年99岁。施蛰存博学多才,兼通古今中外,在文学创作、古典文学研究、碑帖研究、外国文学翻译方面均有成绩。有《施蛰存文集》。

读山海经十三首·其五 / 藩和悦

"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
雨湿渡头草,风吹坟上花。却驱羸马去,数点归林鸦。"
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜,白头相劝强欢娱。
"春尽杂英歇,夏初芳草深。薰风自南至,吹我池上林。
"几岁乱军里,蒋亭名不销。无人知旧径,有药长新苗。
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
自凿还自饮,亦为众所非。吁嗟世间事,洁身诚难为。
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。


襄阳曲四首 / 析癸酉

州城全是故吴宫,香径难寻古藓中。云水计程千里远,
吾于香炉峰下置草堂,二屏倚在东西墙。
"宋氏远家左,豺狼满中州。阳君守滑台,终古垂英猷。
仙经拣客问,药债煮金还。何计能相访,终身得在山。"
昼渡黄河水,将军险用师。雪光偏着甲,风力不禁旗。
"门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。
近冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌退,还忻掉尾馀。
黑风白雨东西屯。山河欲拆人烟分,壮士鼓勇君王存。


马嵬 / 东方寄蕾

留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。
门前为报诸少年,明日来迟不堪折。"
"孟家种柳东城去,临水逶迤思故人。
他时事过方应悟,不独荣空辱亦空。"
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
"幽咽新芦管,凄凉古竹枝。似临猿峡唱,疑在雁门吹。
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨,醉吟隋寺日沈钟。
海图装玉轴,书目记牙签。竹色晴连地,山光远入檐。


绸缪 / 令素兰

帐幕遥临水,牛羊自下山。征人正垂泪,烽火起云间。"
"懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。
亦知春色人将去,犹胜狂风取次飘。
月中潮色到禅床。他生念我身何在,此世唯师性亦忘。
"一夜列三清,闻歌曲阜城。雪飞红烬影,珠贯碧云声。
"劝君缓上车,乡里有吾庐。未得同归去,空令相见疏。
"节逢清景空,气占二仪中。独喜登高日,先知应候风。
何事登楼□□□,几回搔首□思归。"


金凤钩·送春 / 鲜于金五

师问寄禅何处所,浙东青翠沃洲山。
野酌乱无巡,送君兼送春。明年春色至,莫作未归人。
群卑勤之恭洁兮,鉴贞盟乎山竹。(右一阕为祈神)。
役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"
骢马游时客避行。水暖鱼多似南国,人稀尘少胜西京。
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
为口中之物,忽乎六十馀年。昔君之壮也,血刚齿坚;
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"


鬻海歌 / 宰父会娟

泽国三千里,羁孤万感心。自嗟文废久,此曲为卢谌。"
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋,隔浦青帘拂画楼。
"每来归意懒,都尉似山人。台榭栖双鹭,松篁隔四邻。
经年为客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。
春露明仙掌,晨霞照御袍。雪凝陈组练,林植耸干旄。
宛马嘶寒枥,吴钩在锦弢.未能追狡兔,空觉长黄蒿。


五帝本纪赞 / 阙平彤

世间认得身人少,今我虽愚亦庶几。"
"玉叩能旋止,人言与乐并。繁音忽已阕,雅韵诎然清。
"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。
纵酒放歌聊自乐,接舆争解教人狂。"
丝管闻虽乐,风沙见亦愁。望乡心若苦,不用数登楼。"
宦名浑不计,酒熟且开封。晴月销灯色,寒天挫笔锋。
"幽咽新芦管,凄凉古竹枝。似临猿峡唱,疑在雁门吹。
今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。"


阁夜 / 钟离慧芳

"惨戚损志抱,因君时解颜。重叹今夕会,复在几夕间。
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。
"家住吴王旧苑东,屋头山水胜屏风。
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里,簟冷秋生薤叶中。
主印三年坐,山居百事休。焚香开敕库,踏月上城楼。
闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。"
去马朝常急,行人夜始闲。更深听刁斗,时到磬声间。"


闽中秋思 / 周忆之

报国未知效,惟鹈徒在梁。裴回顾戎旃,颢气生东方。
"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。
树拥溪边阁,山浮雨后岚。白头归未得,梦里望江南。"
"清秋时节近,分袂独凄然。此地折高柳,何门听暮蝉。
"势似孤峰一片成,坐来疑有白云生。
从马唯提酒,防身不要兵。从来皆作使,君去是时平。"
风凄林叶萎,苔糁行径涩。海峤誓同归,橡栗充朝给。"
"榆叶飘零碧汉流,玉蟾珠露两清秋。


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 府夜蓝

"好官病免曾三度,散地归休已七年。老自退闲非世弃,
"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。
远吠邻村处,计想羡他能。"
退省时频改,谋身岁屡沉。鬣成川上媚,网就水宁深。
古松百尺始生叶,飒飒风声天上来。"
我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足,恨无羽翼高飞翔。
闻道姓名多改变,只今偕是圣朝臣。"
三茅即拳石,二室犹块土。傍洞窟神仙,中岩宅龙虎。