王氏能远楼
今来何所似，破镜悬清秋。恨不三五明，平湖泛澄流。
"入幕推英选，捐书事远戎。高谈百战术，郁作万夫雄。
大河喷东注，群动皆窅冥。白雾鱼龙气，黑云牛马形。
扫地待明月，踏花迎野僧。
"卿家送爱子，愁见灞头春。草羡青袍色，花随黄绶新。
三月犹未还，寒愁满春草。赖蒙瑶华赠，讽咏慰怀抱。"
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许，守朴甘遭俗者轻。
中有孤凤雏，哀鸣九天闻。我乃重此鸟，彩章五色分。
"漾舟寻水便，因访故人居。落日清川里，谁言独羡鱼。
唯有故人同此兴，近来何事懒相寻。"
王氏能远楼拼音解释:
jin lai he suo si .po jing xuan qing qiu .hen bu san wu ming .ping hu fan cheng liu .
.ru mu tui ying xuan .juan shu shi yuan rong .gao tan bai zhan shu .yu zuo wan fu xiong .
da he pen dong zhu .qun dong jie yao ming .bai wu yu long qi .hei yun niu ma xing .
sao di dai ming yue .ta hua ying ye seng .
.qing jia song ai zi .chou jian ba tou chun .cao xian qing pao se .hua sui huang shou xin .
san yue you wei huan .han chou man chun cao .lai meng yao hua zeng .feng yong wei huai bao ..
duo chou fan jue yan fu sheng .yan shi xing yu ming gong xu .shou pu gan zao su zhe qing .
zhong you gu feng chu .ai ming jiu tian wen .wo nai zhong ci niao .cai zhang wu se fen .
.yang zhou xun shui bian .yin fang gu ren ju .luo ri qing chuan li .shui yan du xian yu .
wei you gu ren tong ci xing .jin lai he shi lan xiang xun ..
译文及注释
译文
绿(lv)色的(de)(de)山川只听杜鹃乌啼叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声岂不也在为人(ren)愁苦。举杯送别春天，春天却不语，黄昏时候却下起了潇潇细雨。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生，一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
惠施在梁国做国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子（到梁国）来(lai)，是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前(qian)去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，(猫头鹰)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗？”
其一
知道君断肠的相思想要和君倾诉，君将手指向了南山的松柏树。
黄冈地方盛产竹子，大的粗如椽子。竹匠剖开它，削去竹节，用来代替陶瓦。家家房屋都是这样，因为竹瓦价格便宜而且又省工。
上党地势险要，历来被人称作天下之脊，先生志向远大，原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
常常担心萧瑟的秋风来得太早，使你来不及饱赏荷花就调落了。
草堂的落成，使乌鸦带领小鸟翔集，让燕子也来筑巢。
夜深人散客舍静，只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消，长夜漫漫如何熬到天明？
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖，并游览松门山。
二月已经过去三月来到，渐渐老去的人遇到春天还能有几次？
梅花大概也知道自己飘落得早，所以赶在正月就开起花来了。
追忆往日，漂泊不定，走遍天涯海角，却毫无建树。归来后重新打(da)扫庭院中的小路，松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起，南归的大雁缓缓地飞行在云间，哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样，谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？
注释
3.病瘘（lǘ）：患了脊背弯曲的病。
⑵明代：政治清明的时代。一作“千古”。
（114）这是《礼记·缁衣》篇里的话，意思是说：君主多疑于上，百姓就无所适从；臣子不忠于下，君主就劳苦不堪了。
163.有扈（hù）：当作“有易”。牧竖：指王亥。
⑵鸣艣：艣同‘橹’，鸣艣，指划船的橹摇动时所发出的声音。
116、弟兄：这里偏指兄。
⑷破烟：穿过烟云。画屏：把前面的景象当成一幅画屏。
(9)已：太。
⑷吕侯：人名，一作甫侯，周穆王之臣，为司寇。周穆王用其言论作刑法。
赏析
第一首诗托侍妾之口，写主死之悲(bei)，并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱，“十二楼”即指十二重的高楼，鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重，四户入绮窗”之句，这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句，取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的意思，然以(ran yi)五字概括，更为精炼，所以陈师(chen shi)道诗最权威的注释者任渊说，此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻(yu duan)炼和善于点化前人诗句的特点。
颔联始见奇笔，“流星透疏水”，星本不动，影落水中，水流而反似繁星流动，流淌中，繁星随水而逝，非是夜空中闪亮划过夜空之流星，空明澄净，引人入胜。最奇者，诗人竟把水分为疏和密，疏而能透，繁星倒影水中，厚密则显浊混，难以透莹光也。诗人之所以称为诗人，其感觉必异于常人的。月本不移，而片云飘移，云行而反似月走，且为两物相逆而行，诗人短短五字，尽也。观察之细致，构想之奇瑰，非一颗敏感之心性不能为之，令人拍案叫绝。这两句的妙处渲染出空山幽寂清玲的气氛，有力地衬托了山寺的凄冷荒寂。
日和月，当然不是“石上生”的，更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句，的确“硬”得出奇，“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提，不是说日月并“生”；而是说作者来到终南，既见日升，又见月出，已经度过了几个昼夜。终南之大，作者游兴之浓，也于此曲曲传出。身在终南深处，朝望日，夕望月，都从南山高处初露半轮，然后冉冉升起，这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”，王湾的“海日生残夜”，杜甫的“四更山吐月”，都与此同一机杼。孤立地看，“日月石上生”似乎“夸过其理(qi li)”（《文心雕龙·夸饰》），但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来，就觉得它虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞”。当然，“险”“硬”的风格，使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
前四句前解，炼丹的炉火不必一定确有其事，即使真的没有，也没有需要说清楚，留给与诗人一般的有德能的人，寄托内心处的雄心，悠然自得，闲情自乐。虽说这样，成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当，方相适应。正如深山闲院，是地利；晚年绝欲，是人和；长夏凉风，是天时；却病摄心，是妥当。除了这四个因素之外，就不要妄意成仙了，甚至如崔，现为雍丘，而署安丹灶，这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意，全是满肚不悦的情愫，也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
诗人目睹君山，心接传说，不禁神驰。三句遂由实写转虚写，由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远，然而，“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅，与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云：“梦见长安陌，朝宗实盛哉！”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感，而去九重帝居的人，在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写，说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎？恋阙乎？“诗以神行，使人得其意于言之外，若远若近，若无若有”（屈绍隆《粤游杂咏》），这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事，运用浪漫想象和多种艺术手法将(fa jiang)自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样，是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
最后两句为第四层。这两句借农民之口，揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露，不是出自声泪俱下的直接的声讨，而是通过平淡的甚至略带幽默的语言，让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观，恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
有了上面的立志的方法，那么这里就谈到实现志向（理想）的措施了：要做到“忍屈伸，去细(qu xi)碎，广咨问，除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安，要抛出心中无关的杂念，要认真听取别人的宝贵意见，虚心学习，吸取别人的经验、要做到心胸开阔，豁达。一个人有了高远的志向，广阔的胸怀，就不会计较一时的得失，那么，即使他暂时得不到提拔，才华不被别人所了解认可，也不会妨碍他去实现自己的理想。
清人何焯在所著《义门读书记》中，也曾对此诗作过较好的分析。他说：“‘秋气集南涧’，万感俱集，忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联，似缘上‘风’字，直书即目，其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者，友声不可求，而断迁乔之望也，起下‘怀人’句。寒藻独舞者，潜鱼不能依，而乖得性之乐也，起下‘去国’句。”他这种看法，既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪，又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系，是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句，虽是写景，点出时令，一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢？这自然是诗人主观的感受，在这样的时令和气氛中，诗人“独游”到此，自然会“万感俱集”，不可抑止。他满腔忧郁的情怀，便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟，林影参差，引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往，秋萍飘浮不定，不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗？这“羁禽”二句，虽然是直书见闻，“其实乃兴中之比”，开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣，欲求友声而不可得，比之为对重返朝廷之无望，因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴，而细细体会，蕴味深长，“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”，“熟视有奇趣”，道出了它的艺术特色。
自古诗人酷爱梅花，自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的，则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗，就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。
尾联回应次句，抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年（上元元年）三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴，他自己亦可还乡，天下可喜可乐之事，没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结，感情由悲凉转为欢快，显示了杜甫胸怀的开阔。
颔联始见奇笔，“流星透疏水”，星本不动，影落水中，水流而反似繁星流动，流淌中，繁星随水而逝，非是夜空中闪亮划过夜空之流星，空明澄净，引人入胜。最奇者，诗人竟把水分为疏和密，疏而能透，繁星倒影水中，厚密则显浊混，难以透莹光也。诗人之所以称为诗人，其感觉必异于常人的。月本不移，而片云飘移，云行而反似月走，且为两物相逆而行，诗人短短五字，尽也。观察之细致，构想之奇瑰，非一颗敏感之心性不能为之，令人拍案叫绝。这两句的妙处渲染出空山幽寂清玲的气氛，有力地衬托了山寺的凄冷荒寂。
日和月，当然不是“石上生”的，更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句，的确“硬”得出奇，“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提，不是说日月并“生”；而是说作者来到终南，既见日升，又见月出，已经度过了几个昼夜。终南之大，作者游兴之浓，也于此曲曲传出。身在终南深处，朝望日，夕望月，都从南山高处初露半轮，然后冉冉升起，这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”，王湾的“海日生残夜”，杜甫的“四更山吐月”，都与此同一机杼。孤立地看，“日月石上生”似乎“夸过其理(qi li)”（《文心雕龙·夸饰》），但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来，就觉得它虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞”。当然，“险”“硬”的风格，使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
前四句前解，炼丹的炉火不必一定确有其事，即使真的没有，也没有需要说清楚，留给与诗人一般的有德能的人，寄托内心处的雄心，悠然自得，闲情自乐。虽说这样，成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当，方相适应。正如深山闲院，是地利；晚年绝欲，是人和；长夏凉风，是天时；却病摄心，是妥当。除了这四个因素之外，就不要妄意成仙了，甚至如崔，现为雍丘，而署安丹灶，这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意，全是满肚不悦的情愫，也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
诗人目睹君山，心接传说，不禁神驰。三句遂由实写转虚写，由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远，然而，“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅，与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云：“梦见长安陌，朝宗实盛哉！”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感，而去九重帝居的人，在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写，说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎？恋阙乎？“诗以神行，使人得其意于言之外，若远若近，若无若有”（屈绍隆《粤游杂咏》），这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事，运用浪漫想象和多种艺术手法将(fa jiang)自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样，是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
最后两句为第四层。这两句借农民之口，揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露，不是出自声泪俱下的直接的声讨，而是通过平淡的甚至略带幽默的语言，让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观，恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
有了上面的立志的方法，那么这里就谈到实现志向（理想）的措施了：要做到“忍屈伸，去细(qu xi)碎，广咨问，除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安，要抛出心中无关的杂念，要认真听取别人的宝贵意见，虚心学习，吸取别人的经验、要做到心胸开阔，豁达。一个人有了高远的志向，广阔的胸怀，就不会计较一时的得失，那么，即使他暂时得不到提拔，才华不被别人所了解认可，也不会妨碍他去实现自己的理想。
清人何焯在所著《义门读书记》中，也曾对此诗作过较好的分析。他说：“‘秋气集南涧’，万感俱集，忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联，似缘上‘风’字，直书即目，其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者，友声不可求，而断迁乔之望也，起下‘怀人’句。寒藻独舞者，潜鱼不能依，而乖得性之乐也，起下‘去国’句。”他这种看法，既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪，又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系，是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句，虽是写景，点出时令，一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢？这自然是诗人主观的感受，在这样的时令和气氛中，诗人“独游”到此，自然会“万感俱集”，不可抑止。他满腔忧郁的情怀，便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟，林影参差，引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往，秋萍飘浮不定，不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗？这“羁禽”二句，虽然是直书见闻，“其实乃兴中之比”，开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣，欲求友声而不可得，比之为对重返朝廷之无望，因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴，而细细体会，蕴味深长，“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”，“熟视有奇趣”，道出了它的艺术特色。
自古诗人酷爱梅花，自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的，则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗，就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。
尾联回应次句，抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年（上元元年）三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴，他自己亦可还乡，天下可喜可乐之事，没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结，感情由悲凉转为欢快，显示了杜甫胸怀的开阔。
创作背景
从题语可知，词作于曾任蒲江（今属四川）县令的卢姓友人宴会上。（一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。）当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人，但并无真才实学，更缺乏忧国忧民的情怀，故但书其事而不录其名，且于篇末见鄙薄讥讽之意。
王又曾( 隋代 )
收录诗词 (8345) 首
简 介
王又曾 浙江秀水人，字受铭，号谷原。干隆十九年进士，授刑部主事。工诗，与同县钱载、朱沛然等号南郭五子。为诗力求不蹈袭前人，时称为秀水派。有《丁辛老屋集》。
醉中天·咏大蝴蝶
"忽羡后生连榻话，独依寒烛一斋空。
一种和风至，千花未放妍。草心并柳眼，长是被恩先。
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦，腊月深井汗如雨。"
翛然观六合，一指齐宇宙。书剑忽若□，青云日方昼。
"夕膳望东周，晨装不少留。酒中同乐事，关外越离忧。
扬旗拂昆仑，伐鼓震蒲昌。太白引官军，天威临大荒。
百尺长条婉曲尘，诗题不尽画难真。
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴，千株长作洞中春。
李延年歌
相去隔城阙，佳期屡徂迁。如何日夕待，见月三四圆。"
"风满潮沟木叶飞，水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老，
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞，世虑须凭道节宣。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝，宣室征还子未迟。
"拥锡南游去，名香几处焚。别来无远信，多恐在深云。
"窜逐勿复哀，惭君问寒灰。浮云本无意，吹落章华台。
云中昨夜使星动，西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香，
"桑落洲渚连，沧江无云烟。寻阳非剡水，忽见子猷船。
醉桃源·元日
须知太守重墙内，心极农夫望处欢。"
门接承明近，池连太液低。疏钟文马驻，繁叶彩禽栖。
客散酒酣归未得，栏边独立月明中。"
旷野看人小，长空共鸟齐。高山徒仰止，不得日攀跻。"
若论万国来朝日，比并涂山更较多。
乘兴有时招羽客，横琴移月启茅堂。"
迟迟平原上，狐兔奔林丘。勐虎忽前逝，俊鹰连下鞲。
蛮天列嶂俨相待，风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空，
江城子·前瞻马耳九仙山
"曳履优容日日欢，须言达德倍汍澜。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种，陶菊香秾亦合羞。
当念中林赏，览物遍山川。上非遇明世，庶以道自全。"
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去，骑出东郊满飞絮。
饮药本攻病，毒肠翻自残。王师涉河洛，玉石俱不完。
十载构屯难，兵戈若云屯。膏腴满榛芜，比屋空毁垣。
爱甚真成癖，尝多合得仙。亭台虚静处，风月艳阳天。
"燕来巢我檐，我屋非高大。所贵儿童善，保尔无殃祸。
韬钤深处
日觉儒风薄，谁将霸道羞。乱臣无所惧，何用读春秋。
吾君侧席求贤切，未可悬瓢枕碧流。"
生独徘徊意何为。故山可往薇可采，一自人间星岁改。
石崖壁立题诗处，知是当年凤阁人。"
军中日无事，醉舞倾金罍。汉代李将军，微功合可咍。"
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧，
无弃捐，服之与君俱神仙。"
不随鸳鹭朝天去，遥想蓬莱台阁重。"
减字木兰花·新月
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早，香惹衣襟歇倍迟。
南陌风和舞蝶狂，惜春公子恋斜阳。
携手思故日，山河留恨情。存者邈难见，去者已冥冥。
高柳风难定，寒泉月助明。袁公方卧雪，尺素及柴荆。"
"鹏霄休叹志难伸，贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚，
烦恼业顿舍，山林情转殷。朝来问疑义，夕话得清真。
"融融白玉辉，映我青蛾眉。宝镜似空水，落花如风吹。
必若思三岛，应须钓六鳌。如通十洲去，谁信碧天高。"
子鱼论战
轻传尘里游人。浮生日月自急，上境莺花正春。
"幞被蹉跎老江国，情人邂逅此相逢。
"百里行春返，清流逸兴多。鹢舟随雁泊，江火共星罗。
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁，歌梁尘乱拂花钿。
往来三岛近，活计一囊空。
君王一去不回驾，皓齿青蛾空断肠。"
松孤不易立，石丑难安着。自怜啄木鸟，去蠹终不错。
误触龙凤啸，静闻寒夜泉。心神自安宅，烦虑顿可捐。
西桥柳色
"朝发淇水南，将寻北燕路。魏家旧城阙，寥落无人住。
寓形齐指马，观境制心猿。唯借南荣地，清晨暂负暄。"
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩，负乘自贻非不幸。
魏宫薛家女，秀色倾三殿。武帝鼎湖归，一身似秋扇。
"隐隐起何处，迢迢送落晖。苍茫随思远，萧散逐烟微。
"伏羲初画卦，苍氏乃制字。点画有偏旁，阴阳贵协比。
胸中悬明镜，照耀无巨细。莫辞冒险艰，可以裨节制。
"吾观天地图，世界亦可小。落落大海中，飘浮数洲岛。
庄辛论幸臣
"彼美巉岩石，谁施黼藻功。回岩明照地，绝壁烂临空。
为报广寒攀桂客，莫辞相访共衔杯。"
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日，清镜唯知促白头。
静虑同搜句，清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱，尘里事如麻。"
都护新出师，五月发军装。甲兵二百万，错落黄金光。
莫向阶前老，还同镜里衰。更应怜堕叶，残吹挂虫丝。"
"高台赠君别，满握轩辕风。落日一挥手，金鹅云雨空。
栖迟虑益澹，脱略道弥敦。野霭晴拂枕，客帆遥入轩。
眉妩·新月
旧时白翟今荒壤，苇谷凄凄风雨多。"
苍苍金陵月，空悬帝王州。天文列宿在，霸业大江流。绿水绝驰道，青松摧古丘。台倾鳷鹊观，宫没凤凰楼。别殿悲清暑，芳园罢乐游。一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。
"今宵星汉共晶光，应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促，
绮皓清风千古在，因君一为谢岩居。"
落尽最高树，始知松柏青。（《落叶》）
畴昔在嵩阳，同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂，丹壑贱岩廊。
夕漏起遥恨，虫响乱秋阴。反复相思字，中有故人心。"
"忠义三朝许，威名四海闻。更乘归鲁诏，犹忆破胡勋。