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人有亡斧者

先秦 / 萧镃

仙客不归龙亦去,稻畦长满此池干。"
城空鼠雀死,人去豺狼喧。南资竭吴越,西费失河源。
"由来梁雁与冥鸿,不合翩翩向碧空。寒谷谩劳邹氏律,
"庭树几株阴入户,主人何在客闻蝉。钥开原上高楼锁,
"江东矜割据,邺下夺孤嫠。霸略非匡汉,宏图欲佐谁。
"稍怜公事退,复遇夕阳时。北朔霜凝竹,南山水入篱。
琐窗朱槛同仙界,半夜缑山有鹤声。"
"万里衔芦别故乡,云飞雨宿向潇湘。数声孤枕堪垂泪,
君王若悟治安论,安史何人敢弄兵。"
"阴沴奸阳,来暴于襄。洎入大郛,波端若铓。触厚摧高,
不知别后谁攀折,犹自风流胜舞腰。"


人有亡斧者拼音解释:

xian ke bu gui long yi qu .dao qi chang man ci chi gan ..
cheng kong shu que si .ren qu chai lang xuan .nan zi jie wu yue .xi fei shi he yuan .
.you lai liang yan yu ming hong .bu he pian pian xiang bi kong .han gu man lao zou shi lv .
.ting shu ji zhu yin ru hu .zhu ren he zai ke wen chan .yue kai yuan shang gao lou suo .
.jiang dong jin ge ju .ye xia duo gu li .ba lue fei kuang han .hong tu yu zuo shui .
.shao lian gong shi tui .fu yu xi yang shi .bei shuo shuang ning zhu .nan shan shui ru li .
suo chuang zhu jian tong xian jie .ban ye gou shan you he sheng ..
.wan li xian lu bie gu xiang .yun fei yu su xiang xiao xiang .shu sheng gu zhen kan chui lei .
jun wang ruo wu zhi an lun .an shi he ren gan nong bing ..
.yin li jian yang .lai bao yu xiang .ji ru da fu .bo duan ruo mang .chu hou cui gao .
bu zhi bie hou shui pan zhe .you zi feng liu sheng wu yao ..

译文及注释

译文
独自倚靠在池边的(de)栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜(xie)垂下来。(我)整日思念心上人(ren),但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
风停了,庭花尽凋零。看珠(zhu)帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古(gu)诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄(zhuang)王攻入陈国。
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。

注释
⑺渔阳探使:《全唐诗》此句下注:“帝使中使辅璆琳探禄山反否,璆琳受禄山金,言禄山不反。”
⑾严杀尽兮弃原野:在严酷的厮杀中战士们全都死去,他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀:严酷的厮杀。一说严壮,指士兵。尽:皆,全都。
⑨鹅溪:在今四川盐亭县西北,附近产名绢,称鹅溪绢,宋人多用以作书画材料。
⑺谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》:“川渚屡径复,乘流玩回转。”
218.稷:后稷,周的始祖。元子:嫡妻生的长子。《史记·周本纪》载,后稷的母亲叫姜嫄,姜嫄是帝喾的元妃。
⑾任:担当
荆卿:即荆轲,战国时卫国人。被燕太子拜做上卿。太子丹了去秦国行刺秦王,并亲自送他渡过易水,行刺未成被杀。事见《史记·刺客列传》。

赏析

  首联描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵(zhen zhen)轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  (第一段),交代《口技》林嗣环 古诗表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体(ju ti)要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手,《《新沙》陆龟蒙 古诗》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写,尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌,无所不至。在写作技巧上饶有特色。
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  刘长卿曾以“五言长城”自诩,尤工五律。这首诗运用贴切精工、凝炼自然、清秀淡雅而又谐美流畅的语言来写景抒情,诗的感情真挚动人,风格上则工秀邃密而又委婉多讽。为此卢文弓召在《刘随州文集题辞》中,也指出刘诗“含情悱恻,吐辞委婉,情缠绵而不断,味涵咏而愈旨”。
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望。这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的。
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  “金天方肃杀,白露始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
  诗人采用拟人化的表现手法,创造了这一童话般的意境。诗中的一切,无不具有生命,带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别,柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情,难舍难分。他视花鸟为挚友,达到了物我交融、彼此两忘的地步,故能忧乐与共,灵犀相通,发而为诗,才能出语如此天真,诗趣这般盎然。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  最后二句,这“幽人”,既指庞德公,也是自况,因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内,柴扉半掩,松径之下,自辟小径。这里没有尘世干扰,唯有禽鸟山林为伴,隐者在这里幽居独处,过着恬淡而寂寥的生活。
  首句点题,说明自己行程。“烟瘴”二字,切岭南气候,暗示自己因为避乱到连州,过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残,连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词,突出环境的恶劣,也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露,语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中,这两句诗切定“烟瘴”,从而直述种种不堪,也是采用这一手法。
  诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。
  此诗中作(zhong zuo)者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳(mai yang)艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃(jiu tao)脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。

创作背景

  张籍原籍吴郡,他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季,秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀,引起对家乡、亲人的思念之情,于是创作了这首诗。

  

萧镃( 先秦 )

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简 介

萧镃 萧镃(1393年-1464年),字孟勤,江西泰和县人。宣德二年(1427年),登进士。宣德八年(1433年),授庶吉士。英宗继位后,授翰林院编修,正统三年(1438年),进侍读,之后代替李时勉为国子监祭酒。景泰元年(1450年),以老疾辞。后国子监丞鲍相率六馆生连章乞留,明景帝奏准。次年,兼任翰林学士,与侍郎王一宁并入直文渊阁,进入明朝内阁。次年,晋升为户部右侍郎。后加太子少师。明英宗发动夺门之变后,恢复帝位,萧镃被削籍。天顺八年(1464年)去世。成化年间,复官赐祭。

芜城赋 / 顾惇

"卖药修琴归去迟,山风吹尽桂花枝。
落日收病马,晴天晒阵图。犹希圣朝用,自镊白髭须。"
夜吟关月静,秋望塞云高。去去从军乐,雕飞代马豪。"
四尺孤坟何处是,阖闾城外草连天。"
"酒里诗中三十年,纵横唐突世喧喧。
庙前便接山门路,不长青松长紫芝。"
"及第新春选胜游,杏园初宴曲江头。紫毫粉壁题仙籍,
何乃自苦八尺躯,裂衣换酒且为娱,劝君朝饮一瓢,


襄阳歌 / 郑访

花木三层寺,烟波五相楼。因君两地去,长使梦悠悠。"
"云度龙山暗倚城,先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙,
"有客南来话所思,故人遥枉醉中诗。
我来尚有钧天会,犹得金尊半日尝。"
如病如痴二十秋,求名难得又难休。
苏小小坟今在否,紫兰香径与招魂。"
"溪花入夏渐稀疏,雨气如秋麦熟初。
自睹宸居壮,谁忧国步艰。只应时与醉,因病纵疏顽。"


百丈山记 / 李兟

明日东林有谁在,不堪秋磬拂烟涛。"
珪璧相压叠,积芳莫能加。碾成黄金粉,轻嫩如松花。
"舟触长松岸势回,潺湲一夜绕亭台。
"萧洒傍回汀,依微过短亭。气凉先动竹,点细未开萍。
何乃自苦八尺躯,裂衣换酒且为娱,劝君朝饮一瓢,
"近逢商洛客,知尔住南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
展分先难许,论诗永共亲。归京稍作意,充斥犯西邻。"
莫见东风便无定,满帆还有济川功。"


好事近·雨后晓寒轻 / 方逢振

"到处吟兼上马吟,总无愁恨自伤心。
故山离未死,秋水宿经旬。下第能无恧,高科恐有神。
海客云帆未挂时,相与缘江拾明月。"
闻说旧交贤且达,欲弹章甫自羞贫。"
汉之美者曰鲂。吾虽饥不食其鲂,恐污吾之饥肠。"
"莲塘移画舸,泛泛日华清。水暖鱼频跃,烟秋雁早鸣。
单栖应分定,辞疾索谁忧。更替林鸦恨,惊频去不休。"
风入古松添急雨,月临虚槛背残灯。


正月十五夜 / 金兰贞

"尽日松堂看画图,绮疏岑寂似清都。
夕阳当板槛,春日入柴扉。莫却严滩意,西溪有钓矶。"
石苔萦棹绿,山果拂舟红。更就千村宿,溪桥与剡通。"
不然直道高空外,白水青山属腊师。"
何事故溪归未得,几抛清浅泛红桃。"
上人去兮几千里,何日同游兮湘川水。"
古树芳菲尽,扁舟离恨多。一丛斑竹夜,环佩响如何。"
"河边霁色无人见,身带春风立岸头。


游侠列传序 / 胡璧城

少得团圆足怨嗟。二八月轮蟾影破,十三弦柱雁行斜。
谁人肯信山僧语,寒雨唯煎治气汤。"
唯留古迹寒原在,碧水苍苍空寂寥。"
吴宫新暖日,海燕双飞至。秋思逐烟光,空濛满天地。"
已曾几遍随旌旆,去谒荒郊大禹祠。"
霜剪别岸柳,香枯北池莲。岁华坐摇落,寂寂感流年。
王母不来方朔去,更须重见李夫人。"
洛水桥边月如练。洛阳风俗不禁街,骑马夜归香满怀。


田家行 / 吴孟坚

钟微来叠岫,帆远落遥天。过客多相指,应疑会水仙。"
琴尊安稳五湖船。罗浮道士分琼液,锦席佳人艳楚莲。
赤霄终得意,天池俟飞跃。岁晏入帝乡,期君在寥廓。"
井邑常多弊,江山岂有神。犍为何处在,一拟吊埋轮。"
"薄叶风才倚,枝轻雾不胜。开先如避客,色浅为依僧。
杳霭祥光起,霏微瑞气攒。忻逢圣明代,长愿接鹓鸾。"
缟衣饮气只门生。佳人暗泣填宫泪,厩马连嘶换主声。
从此不知兰麝贵,夜来新染桂枝香。"


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 李良年

夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。遥想禅林下,炉香带月焚。"
"玉箫声断没流年,满目春愁陇树烟。
蓬根既无定,蓬子焉用生。但见请防胡,不闻言罢兵。
莫看时节年年好,暗送搔头逐手霜。"
难说累牵还却去,可怜榆柳尚依依。"
"树绕池宽月影多,村砧坞笛隔风萝。
去国鸣驺缓,经云住旆频。千峰与万木,清听雨情新。"
相思休话长安远,江月随人处处圆。"


咏长城 / 秦宝玑

未肯睽良愿,空期嗣好音。他时因咏作,犹得比南金。"
"劚药去还归,家人半掩扉。山风藤子落,溪雨豆花肥。
白莲社里如相问,为说游人是姓雷。"
"身贱与心违,秋风生旅衣。久贫辞国远,多病在家稀。
玄珠十二旒,红粉三千行。顾盻生羽翼,叱嗟回雪霜。
儒生也爱长生术,不见人间大笑人。"
"西风静夜吹莲塘,芙蓉破红金粉香。摘花把酒弄秋芳,
蓝衫悬竹桁,乌帽挂松枝。名占文章重,官归谏宪迟。


雨晴 / 释慧温

荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉,几时涂额藉蜂黄。
耿贾官勋大,荀陈地望清。旂常悬祖德,甲令着嘉声。
雨馀争解免低徊。巧穷南国千般艳,趁得春风二月开。
古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道,玉树未怜亡国人。
地分三郡拥双旌。春风欲尽山花发,晓角初吹客梦惊。
那堪更见巢松鹤,飞入青云不下来。"
来往白云知岁久,满山猿鸟会经声。"
春绿将年到西野。西野翁,生儿童,门前好树青zv茸。