首页 古诗词 郡斋雨中与诸文士燕集

郡斋雨中与诸文士燕集

明代 / 庄盘珠

翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
大哉霜雪干,岁久为枯林。
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书寄十年兄。"
从来御魑魅,多为才名误。夫子嵇阮流,更被时俗恶。
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,


郡斋雨中与诸文士燕集拼音解释:

cui bai ku you shi .chen xia gao ke can .shi ren gong lu mang .wu dao shu jian nan .bu cuan jing chen dong .wu yi chuang ye han .nang kong kong xiu se .liu de yi qian kan .
.shou jing xin tui fen .guan yuan le zai zi .qie wang yao shun li .ning gu shang shu qi .
xi bie xin neng zui .jing qiu bin zi ban .lin liu xing bu jin .chou chang shui yun jian ..
ju you di cheng xia .hu zai liang yuan li .wo jin xing shan dong .li you bu neng yi ..
hua dong zhu lou xue .cheng ning bi shu yan .yi guan xin can chuang .gu lao lei chan yuan .
gao shi he nian sui fa xin .bei zhu san geng wen guo yan .xi cheng wan li dong han zhen .
da zai shuang xue gan .sui jiu wei ku lin .
gu guo bai yun yuan .xian ju qing cao sheng .yin chui shu xing lei .shu ji shi nian xiong ..
cong lai yu chi mei .duo wei cai ming wu .fu zi ji ruan liu .geng bei shi su e .
ying ying shi bi zhou ran deng .si shi shu chang shu jing ye .wan sui yan xuan zhu zhang teng .
.xian er xiang dong qu .yan hua shang ke qin .lv fang shen ying niao .yuan xiu di ying ren .
si hai you chang juan .bai nian chou ban qin .lai kui ming jing li .shi jian zhang fu xin .
ba dong feng li chao .yu yue qiu wo ge .wo jin shuai lao cai li bao .

译文及注释

译文
幽怨的情怀无所寄托,哀叹(tan)情人(ren)天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶(pa)琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
到(dao)处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大(da)声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同(tong)时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
谷口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
世间混乱污浊嫉(ji)贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。

注释
(4) 辞后主:蜀后主刘禅建兴五年,诸葛亮上《出师表》,辞别后主,率兵伐魏。
⒁圉︰边境。
⑿婵娟:美好貌。
入眼:看上。
(3)手爪:指纺织等技巧。
4.冥昭:指昼夜。瞢(méng)暗:昏暗不明的样子。

赏析

  全诗有景有情,寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱,宴乐不可以为常,这就说明了全篇旨意。正因为如此,这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
  接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。
  以下诗入题,写访(xie fang)僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出(liao chu)来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面,而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山,文尾映照题目,从“山之胜盖自此始”写起,到“山之可观者,至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容,首尾呼应,一气呵成,显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致,分为两组:第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁,主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受;第二组中由石台引出,主要描写瀑布、夕照与云海,叙次分明,铺排得当,重点突出,引人入胜。
  上片以景起笔,月影朦胧,如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久,不禁令人悲从中来。下片由情及景,欲寄心事而不得,伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿,要到结藕开花,尚待时日,也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法,以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”(一说为“怜”,如《采莲曲》;亦有作“联”讲的),从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。
  如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演(you yan)绎出神仙观念[1]。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  开篇一联即扣紧题意,写洞庭秋色。“八月洞庭秋”,对景兴起,着重在点明时间。“潇湘水北流”,抒写眼前所见的空间景物,表面上没有惊人之语,却包孕了丰富的感情内涵:秋天本是令人善感多怀的季候,何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象,但多感的诗人联想到自己还不如江水,久久地滞留南方。因此,这两句是写景,也是抒情,引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆,不事雕琢,然而却时间与空间交感,对仗工整而自然。“万里梦”,点空间,魂飞万里,极言乡关京国之遥远,此为虚写:“五更愁”,点时间,竟夕萦愁,极言客居他乡时忆念之殷深,此为实写。颈联宕开一笔,以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情:在乡愁的困扰下,翻开爱读的书籍已然无法自慰,登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出,但却使人于言外感知。同时,诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间,不仅使人情意态表达得更为深婉有致,而且使篇章开合动宕,令句法灵妙流动。登楼把酒,应该有友朋相对才是,然而现在却是诗人把酒独酌,即使是“上酒楼”,也无法解脱天涯寂寞之感,也无法了结一个“愁”字。于是,尾联就逼出“有怀”的正意,把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上,“京洛满”和“水北流”相照,“同游”与“为客”相应,首尾环合,结体绵密。从全诗来看,没有秾丽的词藻和过多的渲染,信笔写来,皆成妙谛,流水行云,悠然隽永。
  诗的第一、二句说自己心中不乐(悰,乐),故与朋友携手来《游东田》谢朓 古诗。次二句写登上耸入云霄的层层台榭,随山势望去,只见楼阁华美无比(菌阁)。接着四句继续描写远近景色,远处树木苍翠茂密,山间烟霭缭绕弥漫,“阡阡”、“漠漠”两个叠音词将树木的葱茏和云烟的氤氲表现得非常生动。接着,诗人目光稍稍收回,只见水面上荷叶颤动,于是推想一定有游鱼在水下嬉戏,又见栖息着的鸟雀一飞而散,留在枝条上的残花纷纷飘落下来。诗人在“鱼戏新荷动,鸟散余花落”二句中将鱼、荷、鸟、花结合起来写。由荷动可推知鱼戏,此以实写虚也;“鸟散”是瞬间的景象,稍纵即逝,而“余花落”相对和缓些,诗人用“余花落”这一细致的动态描写来表现飞鸟散去后由动人静的一瞬间,显得余韵悠悠,体现了诗人闲适恬静的心境。“新荷”、“余花”也点出了时节正是初夏。诗的最后两句写不去饮酒取乐,而是凝神眺望城郭边的青山,诗人陶醉于自然景色中流连忘返的形象跃(xiang yue)然纸上,诗开始时的苦闷至此已荡然无存了。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上(tou shang)的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  末段又换平声韵,除“不须”一句外,句句用韵,慷慨高歌,显示出放逸傲岸的风度,使读者读起来,能沉浸其中而精神振荡。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

庄盘珠( 明代 )

收录诗词 (2915)
简 介

庄盘珠 庄盘珠,字莲佩,阳湖人。举人吴轼室。有《紫薇轩集》。

登咸阳县楼望雨 / 福勇

"自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意。
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"
漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
见《封氏闻见记》)"


题郑防画夹五首 / 仲孙爱磊

垂旒资穆穆,祝网但恢恢。赤雀翻然至,黄龙讵假媒。
吾庐青霞里,窗树玄猿啸。微月清风来,方知散发妙。
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,
既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"


去者日以疏 / 闾半芹

扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。既殊大厦倾,可以一木支。
白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
事殊迎代邸,喜异赏朱虚。寇盗方归顺,干坤欲晏如。
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"


邻女 / 晏静兰

司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。
钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"
玉座生秋气,铜台下夕阳。泪痕沾井干,舞袖为谁长。"


好事近·夕景 / 历秀杰

吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
"长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。
"骏马绣障泥,红尘扑四蹄。归时何太晚,日照杏花西。
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
隐隐临北极,峨峨象南山。恨在帝乡外,不逢枝叶攀。
"翩翩马上郎,执简佩银章。西向洛阳归鄠杜,
睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。


高阳台·过种山即越文种墓 / 张廖玉

非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;
樟亭待潮处,已是越人烟。"
未暇泛沧海,悠悠兵马间。塞门风落木,客舍雨连山。
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
磊落衣冠地,苍茫土木身。埙篪鸣自合,金石莹逾新。


下武 / 端木向露

百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"


女冠子·元夕 / 马佳梦轩

细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
摩云观阁高如许,长对河流出断山。"
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。


田园乐七首·其二 / 那拉辛酉

又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"


金缕曲·次女绣孙 / 载津樱

"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
"掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
鱼龙开辟有,菱芡古今同。闻道奔雷黑,初看浴日红。
呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。