首页 古诗词 江城子·平沙浅草接天长

江城子·平沙浅草接天长

近现代 / 李士安

黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。


江城子·平沙浅草接天长拼音解释:

huang po pi pei de tuan yuan .shi ke wu cha kou fu chuan .ba gua san yuan quan jie gong .
.dong lin qi yin li .ri yue wei xu ying .yuan wang fu yun ge .kong lian ding shui qing .
ying shen huang wu wu .yue ku lv wu chan .yin yi chui lun zhe .cang lang he chu bian ..
.dao shi huang shan yin .qing ren fu zhong cai .tai shan jiang bi zeng .dong hai zhi rong bei .
da qi zhu men fan bi quan .nu ba kun wu ge sheng hua .xi pei gu yue he xin nian .
gu guo men qian ji .tian ya zhao li mang .nan shou shang lou xing .miao man zheng xie yang ..
luo ye zheng rong chu .zhu feng shuang ba shi .wei si tang shu xia .gao lun ru yuan yi ..
san mu dan tian wu zhong zhong .zhong shi xu jie chi long geng .
.shan dai jin ming yuan .lou tai ya cui ceng .yu long guang zhao xiang .feng lang ying yao deng .
zao ye piao shan xi .gu yun bang ming ou .pei hui bu neng qu .fang zai hao feng tou ..
.yuan yang wa shang pie ran sheng .zhou qin gong e meng li jing .
.zhu li an chan chu .sheng ya yi yin hui .jing nian qi shi guo .zuo ri jian chen lai .
wen wen gong gui cai .zhong shi sheng bu que .yan sheng jiong jie shi .you zhi bu ke yue .
jing jing xiao feng di .tian xiang shu dao r1.meng zhong feng fu shuo .dian shang jian xin pi .
.bu xi bai ri duan .zha rong qing ye chang .zuo wen feng lu di .yin jue gu mao liang .

译文及注释

译文
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的(de)晨星宛(wan)如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不(bu)禁思念起自己的家乡。
忽然间宛如一(yi)夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音(yin)抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄(huang)昏时云霭茫茫一片,武陵(ling)溪已然看不见,往事已难以追返。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。

注释
标:风度、格调。
⑶青简:青竹简。一编书:指诗人的一部诗集。竹简书久无人读,蠹虫就在其中生长。
102、自非:若不是。重怨:大仇。
71其室:他们的家。
(46)“粉黛”两句:意思是,解开包有粉黛的包裹,其中也多少有一点衾、绸之类。
⑸开封:拆开已经封好的家书。

赏析

  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建(zheng jian)制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现(biao xian)了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  这篇游记和一般平铺直叙的游记不同,作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”,而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧,仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声,和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受,笔墨无多,就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时,还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观,然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门,仅有一“不能容十许人”的小屋,殊无可观,而作者用一转折语气,以“然”字领起,指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝”,倘若炎夏登临,峡风拂面,定当十分畅快,就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时,以为它“才老屋数间”,且狭小低湿,自然无可欣赏,而作者用一“独”字领起,指出庵之西阁却为一胜景,特别结合自己的身世遭遇,叙述了夜卧其上,下听泉声潺潺,所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的,是石台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上,既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出,“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收,令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美,作者多次运用了恰切而生动的比喻,如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”,白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等,都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字,虽为直叙,但由于能为山水传神,其技巧也不能不令人叹服。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大(lv da)夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  从第二段开始,作者突然笔锋一转去写春游,这中间没有过渡性的语句,显得很突兀,反映了作者思绪的跳跃。“二十日,天稍和,偕数友出东直,至满井。”短短一句之中,交待了出游日期、春游地点及行走路线,显得干净利落。下面即进入对满井春色的正面描绘。作者描绘的步骤是按游人的观赏习惯由远及近、由面及点。作者先写远景:“高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,如脱笼之鹄”。这是对郊外早春的总体印象,也是对满井一带的泛写和纵览。作者虽未提早春,但早春景色自现。正因为春天到了,冰雪消融,春雨蒙蒙,大地才会变得滋润,但春天毕竟才刚刚开始,所以又是“微润”。同样地,正因为是早春,草木尚未繁茂,人的视线无遮无拦,才会“一望空阔”。作者驾驭语言的功力,于此可见一斑。另外,作者又用“脱笼之鹄”来形容他乍见郊外早春景色的感奋和摆脱了城中局促的欢欣,也显得生动传神,使景和情很好地交融为一体。下面,转入近景的描绘,作者选择三组优美的镜头来表现早春二月满井一带的旖旎风光。首先写水:“于时,冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底。晶晶然如镜之新开,而冷光之乍出于匣也。”“始解”与“乍明”,说明春天已到,但又是刚到;“鳞浪层层”,既明写春风,又暗示河冰已经消融;“晶晶然如镜之新开”,是形容春天到来时河水之清澈,而“冷光之乍出于匣”,则又清澈之中加上寒意,更形象而准确地道出二月春水的典型特征。作者正是通过这形象的比喻和特别准确的副词来描写二月春水的形态、颜色、温度的。写山时,作者则又变换手法,用拟人的方法来表现。春天来了,山上的积雪消融了,但作者不说积雪消融,而说“山峦为晴雪所洗”。积雪由被动地消融变为主动地为山川梳妆打扮,山峰也由一个沉寂的静物变成一个梳洗打扮、髻鬟始掠的美女。这种拟人手法不但生动形象地描绘出春临大地、山峰转翠这个变化过程,而且也使积雪和山峰在拟人的手法中显得更加娇艳动人,充满春的气息。写田野,则抓住柳条和麦苗,柳条是将舒未舒,麦苗像野兽身上浅浅的鬣毛。我们读后不能不叹服作者观察的细致和比喻的生动准确。“将舒未舒”和“浅鬣寸许”,不但准确地写出了柳条和麦苗在早春二月时的形状,而且也把它们时时变化着的动态表现了出来。时时在吐芽,这才会将舒未舒;时时在拔节,这才会像兽身上不时生长着的鬣毛。这样的比喻更能体现出春天是个生长的季节、向上的季节这个典型的季节特征。
  第四段即最后十四句,写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判,“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名”起,借小说家言:曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔,使周瑜奋起抗曹,大获全胜于赤壁这故事,比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”,歪打正着,为清朝立了大功。说这里有讽刺,当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出,梅村的思想感情上也有困惑,也有矛盾,他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题:是歌咏爱情,还是政治讽刺?爱情的力量太强大了。它可以成就一个人,也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了?还是毁灭了?他赢得了爱情和显赫的地位,却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”,江山重要;“英雄无奈是多情”,美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价,使陈圆圆成为历史人物:“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事,暗寓吴三桂的下场。作者的预言,正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  此诗紧扣住“野”字,写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。
  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

李士安( 近现代 )

收录诗词 (4826)
简 介

李士安 李士安,三水人。明神宗万历二十八年(一六〇〇)举人,官石埭知县。事见清道光《广东通志》卷七五。

满庭芳·落日旌旗 / 潘遵祁

古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 戴明说

酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 张仲方

烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。


西江月·秋收起义 / 丘程

"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。


古从军行 / 高世观

楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。


春日归山寄孟浩然 / 黄彦臣

论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
良人何处事功名,十载相思不相见。"
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。


唐多令·惜别 / 陈汝咸

欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 赖万耀

"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"


天马二首·其二 / 鲁君贶

化作寒陵一堆土。"
善爱善爱。"
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。


阙题 / 吴玉如

南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"