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早朝大明宫呈两省僚友

元代 / 杨廉

"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。


早朝大明宫呈两省僚友拼音解释:

.shi si chan xin gong zhu xian .ren ta liu shui xiang ren jian .
meng hui shen ye bu cheng mei .qi li xian ting hua yue gao ..
jun fu xiang yuan su .xiang xing jun yi kang .guan zhen ju zuo you .su ye suan nan wang ..
wei xi fang xun shi .yin hui che cheng hong .huang tu hua yu bie .tian dao piao wu zong .
bei que sheng ren ge tai kang .nan guan jun zi cuan xia huang .han pu wen zou jun tian le .yuan de feng chui dao ye lang .
cheng tou su men shu .mo shang li yang chen .bu shi jiu xiang shi .sheng tong xin zi qin ..
.qin shu meng long chun se wei .xiang feng yan nuan shu yi yi .bian cheng ye jing yue chu shang .
meng qu kong xun wu lao yun .zhu jing mei lian he xian bu .qin sheng pian ai ge hua wen .
jian bei shan ju xiao .ba nan yin xin xi .yin jun bao bing bu .chou lei ri zhan yi ..
jun wang ge chui zhong bu xie .chao nong qiong xiao xia cai yun .ye ta jin ti shang ming yue .
hui tou yin tan fu sheng shi .meng li guang yin ji ruo fei ..
ying wai xing cai luo .yuan zhong lu yi xi .shang xin liang shang yan .you jie xiang ren fei .
ye du bing sheng an .han chuan shao ge lin .wen quan kan jian jin .gong shu wan shen shen ..
piao feng hu jie ye .liao li yan qi fei .xi shi tong wang lu .du wang jin ju zhi ..
yao zhan jin di zhou .chang wang ji tian yu .bai yun qi liang dong .dan xia ying gong lu .

译文及注释

译文
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那(na)边的落日(ri)。
南方地区(qu)有(you)很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆(fu)盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受(shou)了我们君王免除租税的恩惠。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
离开明亮的白日昭昭啊,步入(ru)黑暗的长夜悠悠。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺(duo)位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。

注释
(19)绿发:漆黑的头发。云鬟:古代妇女梳的环形发结。这里指仙童的发型。
33.窥谷忘反:看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。窥,看。反,通“返”,返回。
⑶真境:神仙境界。《拾遗记》:“洞庭山,浮于水上,其下有金堂数百间,玉女居之。四时闻金石丝竹之声,彻于山顶。······其山又有灵洞,入中常如有烛于前。中有异香芬馥,泉石明朗。采药石之人入中如行十里,迥然天清霞耀,花芳柳暗,丹楼琼宇,宫观异常,乃见众女霓裳,冰颜艳质,与世人殊别。”
(1)居:指停留。
⑾招邀:邀请。
⑴三月三日:为上巳日,唐代长安士女多于此日到城南曲江游玩踏青。
18.按诛:追究案情判定死罪。按,审查。

赏析

  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。
  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则祸国殃民。
  全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔,景合情切,不蔓不枝,最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
  “仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人,其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
  先以“嗟乎”发出感叹,对比人心事理,指出“秦爱纷奢,人亦念其家”,进而质问道:“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”接着,用了六组“使……多于……”的比喻句排比,尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫,笔锋一转,让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量,结果阿房宫成了一片焦土。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取(yan qu)璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏(wei)”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法(qu fa)的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  通首抒情,蔼然仁者之言。无一字不质朴,无一语不出自肺庸。今昔之感,洋溢在字里行闻,字字句句扣紧感旧的题旨,一气贯注,自然浑成。“存亡三十秋”,蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险,更有人生的坎坷,既有昔日的情愫,又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公,也是哭自己的功业未就,谤责飞腾。着一“独”字,而身世之寂寥。前路之渺茫,概可想见。诗人怀旧伤今,所以有诸多感慨。
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  诗开始四句,诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风,这里暗指安史叛军的嚣张气焰,因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳(今河南鲁山),一个“拥”字,既见到叛军的嚣张,又见到乱军乌合之状,同时(tong shi),也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”,可见吴兵军容严整,威风凛凛的气势。然而,当时的唐军实在不会有这样的士气,这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”,乍看有些突兀,使人气馁,但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑,暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。

创作背景

  由此推知,廖燕在1747年(康熙十二年)初至广州,为时一年。这一年十二月,吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱,三藩之乱起。数月之间,连陷辰州、沅州等地,据岭南六省。此时,斗争性质未明,廖燕寄予复明厚望。于是,在广州写了这首诗,时间当在1747年末,或1748年春。

  

杨廉( 元代 )

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简 介

杨廉 生卒年、籍贯均不详。一作杨庶,与沈佺期同时。曾在尚书省任职,后为给事中。事迹见沈佺期《酬杨给事中廉见赠台中》诗。善属文。《全唐诗》存诗2首。

和乐天春词 / 范崇阶

座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 王谟

紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,


赠从弟南平太守之遥二首 / 性道人

时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。


沁园春·观潮 / 章程

拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 万斛泉

山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
林下器未收,何人适煮茗。"
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 张端亮

散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"


桃源行 / 成锐

今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。


王勃故事 / 黄充

还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 钟体志

春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"
"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。


虞美人·深闺春色劳思想 / 魏谦升

五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,