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纵囚论

南北朝 / 江泳

策马缘云路,开缄扣玉音。还期才浃日,里社酒同斟。"
谁言配君子,以奉百年身。有义即夫婿,无义还他人。
落日香尘拥归骑,□风油幕动高烟。"
"清景同千里,寒光尽一年。竟天多雁过,通夕少人眠。
心期玉帐亲台位,魏勃因君说姓名。"
烟霜暮景清,水木秋光寒。筵开曲池上,望尽终南端。
近杂鸡人唱,新传凫氏文。能令翰苑客,流听思氛氲。"
雁飞不到桂阳岭,马走先过林邑山。甘泉御果垂仙阁,
"拟向田间老此身,寒郊怨别甚于春。
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
纷纷别袂举,切切离鸿响。后会杳何时,悠然劳梦想。"
慈颜俯见喻,辍尔诗与书。清旭理轻舟,嬉游散烦劬。
"官家有坏屋,居者愿离得。苟或幸其迁,回循任倾侧。
田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"
醉里因多感,愁中欲强言。花林逢废井,战地识荒园。
可怜春尽未归家。(见《野客从谈》)


纵囚论拼音解释:

ce ma yuan yun lu .kai jian kou yu yin .huan qi cai jia ri .li she jiu tong zhen ..
shui yan pei jun zi .yi feng bai nian shen .you yi ji fu xu .wu yi huan ta ren .
luo ri xiang chen yong gui qi ..feng you mu dong gao yan ..
.qing jing tong qian li .han guang jin yi nian .jing tian duo yan guo .tong xi shao ren mian .
xin qi yu zhang qin tai wei .wei bo yin jun shuo xing ming ..
yan shuang mu jing qing .shui mu qiu guang han .yan kai qu chi shang .wang jin zhong nan duan .
jin za ji ren chang .xin chuan fu shi wen .neng ling han yuan ke .liu ting si fen yun ..
yan fei bu dao gui yang ling .ma zou xian guo lin yi shan .gan quan yu guo chui xian ge .
.ni xiang tian jian lao ci shen .han jiao yuan bie shen yu chun .
yuan cao guang lian shui .chun huang se li chen .dang cong yu zhong shu .shi ke geng he ren ..
fen fen bie mei ju .qie qie li hong xiang .hou hui yao he shi .you ran lao meng xiang ..
ci yan fu jian yu .chuo er shi yu shu .qing xu li qing zhou .xi you san fan qu .
.guan jia you huai wu .ju zhe yuan li de .gou huo xing qi qian .hui xun ren qing ce .
tian shu yi lin shang .chi yu xi cao jian .yin zi ping ai wu .yi yong yi kai yan ..
zui li yin duo gan .chou zhong yu qiang yan .hua lin feng fei jing .zhan di shi huang yuan .
ke lian chun jin wei gui jia ..jian .ye ke cong tan ..

译文及注释

译文
  世人传说(shuo)晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
地上长(chang)满(man)了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
  文(wen)长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画(hua),也都超逸有情致。
现(xian)在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
还有那失(shi)群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
远远望见仙人正在彩云里,
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。

注释
⑹戋(jiān)戋:细小,微少的样子;一说“委积貌”。五束素:五捆白绢,形容白花的姿态;一说指花的价钱。
④乾坤(qián kūn)日夜(一作“月”)浮:日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。据《水经注》卷三十八:“湖水广圆五百余里,日月出没于其中。”乾坤:天地,此指日月。
怛咤:惊痛而发声。
73.朱门二句:形容郡守衙门的威势。虎士,勇猛的卫士。戟,古兵器名。按唐代制度,州府以上衙门前列戟。《新唐书·百官志》卫尉寺武器署:“凡戟,……三品及上都督、中都督、上都护、上州之门十二,下都护、中州、下州之门各十。”森森,威严的样子。
伊:他。 忽然:一会,俄顷。《庄子 知北游》:“人生天地之间,若白驹之过却,忽然而已。”
23.觉无异能:(虎)觉得(驴)没有特别的本领。异:特别的,与众不同的。能:本领,能力。
(12)横无际涯:宽阔无边。横:广远。际涯:边。(际、涯的区别:际专指陆地边界,涯专指水的边界)。

赏析

  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大(huai da)(da)志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称(jian cheng)。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美,和后四句官居之冷落是一大对比,中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼,除给尾两句外,全为对偶句,在苏轼早期的五古中,这是精心刻画之作。
  诗的前两句写景,不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点,还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门,“青青”表明杨柳的颜色已经很绿,表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词,于是一见杨柳,就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸,看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是(ju shi)远望所见,第二句是近观所见。在远与近的距离感中,诗人送友的踽踽长街的身影得以体现,衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  “淮阳多病偶求欢”,在这句诗中诗人以汲黯自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉(wei jie)。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一(jin yi)步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉。“霜”,不仅与“初冬”暗合,更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切,“侵霜”更增迁徙之苦,只此四字,总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”,则关合题面中的“夜饮”,真是语不虚设。寥寥七字,勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
  这首诗的意境异常清幽,还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们:事物是复杂的,不应片面地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
  《战国策·楚策四》记载的这一段史实,讲述的是庄辛见到楚襄王,大胆直言,规劝襄王终日与幸臣为伍,淫逸奢靡,不顾国政,郢都必危。襄王不但不听庄辛的忠言劝告,反而恶语相向,庄辛预料楚国必亡,于是避祸于赵国。秦果然攻克鄢、郢、巫、上蔡、陈之(chen zhi)地,襄王流亡藏匿在城阳,楚国几乎遭到亡国之祸。于是,楚王派人招回了庄辛。庄辛以由小而大,由物及人的比喻,层层深入地告诫楚襄王为王的道理。庄辛最终说服了楚襄王。楚襄王封庄辛为成陵君,并用庄辛之计重新收复了淮北之地。
  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。

创作背景

  有关《景阳井》李商隐 古诗,是南朝的故事,到李商隐时也将过去三百年,估计文人以此典故写成诗歌、散文的已经很多。比如唐朝诗人温庭筠的《题望苑驿》诗:“ 景阳寒井人难到,长乐晨钟晓自知。”《景阳井》李商隐 古诗的故事到后唐,文人们还是很熟悉的很喜欢引用的。

  

江泳( 南北朝 )

收录诗词 (1648)
简 介

江泳 (1124—1172) 宋衢州开化人,徙家江山,字元适,号西庄。弱冠有声庠序,应试不利,遂弃举业,从徐存游,传其学。诲人不倦,家贫来学者,且供其食。有《西庄题意》、《天籁编》等。

登飞来峰 / 暨寒蕾

"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。
"野棠花覆地,山馆夜来阴。马迹穿云去,鸡声出涧深。
何意休明时,终年事鼙鼓。
"华台陈桂席,密榭宴清真。柏叶犹霜气,桃花似汉津。
南北断相闻,叹嗟独不见。"
列坐屏轻箑,放怀弦素琴。儿女各冠笄,孙孩绕衣襟。
明灵达精意,仿佛如不隔。岩雨神降时,回飙入松柏。
镜掩鸾空在,霞消凤不回。唯馀古桃树,传是上仙栽。"


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 淳于建伟

君去期花时,花时君不至。檐前双燕飞,落妾相思泪。
翔集本相随,羽仪良在斯。烟云竞文藻,因喜玩新诗。"
顾惭缨上尘,未绝区中缘。齐竽终自退,心寄嵩峰巅。"
今日山晴后,残蝉菊发时。登楼见秋色,何处最相思。
麻衣逢雪暖,草履蹑云轻。若见中林石,应知第四生。"
"玉作车辕蒲作轮,当初不起颍阳人。
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
老僧云中居,石门青重重。阴泉养成龟,古壁飞却龙。


文侯与虞人期猎 / 零利锋

通逵抵山郭,里巷连湖光。孤云净远峰,绿水溢芳塘。
渥命随三接,皇恩畅九垓。嘉言造膝去,喜气沃心回。
御楼看带弓刀发。马前勐士三百人,金书左右红旗新。
巴城锁印六联静,尽日闲谣廨署中。"
黄钟蕴声调,白玉那缁磷。清论坐虚室,长谣宜幅巾。
计偕来上国,宴喜方怡怡。经术既修明,艺文亦葳蕤。
"辛苦事行役,风波倦晨暮。摇摇结遐心,靡靡即长路。
况复白头在天涯。"


古宴曲 / 宓壬午

伏奏见龙颜,旋持手诏还。单车不可驻,朱槛未遑攀。
因想羡门辈,眇然四体轻。子乔翔邓林,王母游层城。
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
更送乘轺归上国,应怜贡禹未成名。"
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。
"党议连诛不可闻,直臣高士去纷纷。
"谬官辞获免,滥狱会平反。远与故人别,龙钟望所言。


瀑布联句 / 东方孤菱

罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
出林多道路,缘冈复绕陂。念君辛苦行,令我形体疲。
侍女常时教合药,亦闻私地学求仙。"
故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"
曲水三春弄彩毫,樟亭八月又观涛。
"累职比柴桑,清秋入楚乡。一船灯照浪,两岸树凝霜。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
"九门思谏议,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。


解语花·梅花 / 司马成娟

乡信为凭谁寄去,汀洲燕雁渐来多。"
"智力苦不足,黎甿殊未安。忽从新命去,复隔旧僚欢。
"僻居谋道不谋身,避病桃源不避秦。
远道曳故屐,馀春会高斋。因言别离久,得尽平生怀。"
坐见重门俨朝骑,可怜云路独翱翔。"
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
深山兰若何时到,羡与闲云作四邻。"
南厄羊肠险,北走雁门寒。始于一戎定,垂此亿世安。


戏题松树 / 巧思淼

鱼水千年运,箫韶九奏音。代天惊度日,掷地喜开襟。
"行人夜上西城宿,听唱梁州双管逐。
"传闻黄阁守,兹地赋长沙。少壮称时杰,功名惜岁华。
横流夜长不得渡,驻马荒亭逢故人。"
"花枝暖欲舒,粉署夜方初。世职推传盛,春刑是减馀。
寂寞罢琴风满树,几多黄叶落蛛丝。"
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
一生孤负龙泉剑,羞把诗书问故人。"


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 柴凝云

旧馆闭平阳,容车启寿堂。霜凝蕣英落,风度薤歌长。
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客,唱高还肯寄巴人。
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 佟音景

遥闻相访频逢雪,一醉寒宵谁与同。"
台笠冒山雨,渚田耕荇花。(见《石林燕语》)。
关国通秦限,波涛隔汉川。叨同会府选,分手倍依然。"
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
性灵秋水不藏珠。两经在口知名小,百拜垂髫禀气殊。
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。
寒山影里见人家。观风竞美新为政,计日还知旧触邪。
"青春三十馀,众艺尽无如。中散诗传画,将军扇续书。


西江月·咏梅 / 纳喇润发

孜孜日求益,犹恐业未博。况我性顽蒙,复不勤修学。
明时早献甘泉去,若待公车却误人。"
不问三苗宠,谁陪万国欢。至今松桂色,长助玉楼寒。"
还似前人初得时。"
"杨柳青青满路垂,赠行惟折古松枝。
会待长风吹落尽,始能开眼向青山。"
左右长松列,动摇风露零。上蟠千年枝,阴虬负青冥。
"二毛非骑省,朝镜忽秋风。丝缕寒衣上,霜华旧简中。