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解语花·云容冱雪

南北朝 / 陈建

指点之下师授声,含嚼之间天与气。润州城高霜月明,
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。
"垂鞭欲渡罗敷水,处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠,
酒气和芳杜,弦声乱子规。分球齐马首,列舞匝蛾眉。
"海水明月出,禁中清夜长。东南楼殿白,稍稍上宫墙。
"所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。
今夜通州还不睡,满山风雨杜鹃声。"
"忆君无计写君诗,写尽千行说向谁。
"二十身出家,四十心离尘。得径入大道,乘此不退轮。
双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"
"天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛。
"海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰,
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。


解语花·云容冱雪拼音解释:

zhi dian zhi xia shi shou sheng .han jiao zhi jian tian yu qi .run zhou cheng gao shuang yue ming .
shang sheng qing cui guan xian qiu .bai hua lang jian tou tuo si .hong ye lin long ying wu zhou .
.chui bian yu du luo fu shui .chu fen ming zou qie huan qu .qin shi shuang e jiu ming mo .
jiu qi he fang du .xian sheng luan zi gui .fen qiu qi ma shou .lie wu za e mei .
.hai shui ming yue chu .jin zhong qing ye chang .dong nan lou dian bai .shao shao shang gong qiang .
.suo bing you qiao zhuo .bu ke gai zhe xing .suo fu you hou bao .bu ke yi zhe ming .
jin ye tong zhou huan bu shui .man shan feng yu du juan sheng ..
.yi jun wu ji xie jun shi .xie jin qian xing shuo xiang shui .
.er shi shen chu jia .si shi xin li chen .de jing ru da dao .cheng ci bu tui lun .
shuang que long xiang dui .qian guan yan yi xing .han ting fang shang shao .can tan bin ru shuang ..
.tian tai ling shang ling shuang shu .si ma ting qian wei di cong .
.hai mei ban bai liu wei huang .dong shui chu rong ri yu chang .du la du wu ku shuang xian .
dao xin zeng zhu ren .zhu ren bu zhi qing .fan ze zu tai li .shi ren huo zui ming .

译文及注释

译文
小舟四(si)周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处(chu)谋。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景(jing)观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥(ji)。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所(suo)以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘(cheng)船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
献祭椒酒香喷喷,
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。

注释
[54]“所以”句,事见《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇居梁久之,魏不能信用。赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵”思赵将,即想复为赵将。
30、乃:才。
119.诺:应答之词,表示同意,可译“对”。
⑴流霞,是神话传说中一种仙酒。《论衡·道虚》上说,项曼卿好道学仙,离家三年而返,自言:“欲饮食,仙人辄饮我以流霞。每饮一杯,数日不饥。”
⑻几孤风月:辜负了多少美好的风光景色。几:多少回。孤:通“辜”,辜负。风月:美好的风光景色。
③兰桡(raó):兰舟,船的美称。桡,桨,借代为船。庾信《奉和泛江》:“锦缆回沙碛,兰桡避荻洲。”

赏析

  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  帝王幽居深宫,生存环境优越,肆虐的狂风进了高城深宫,早已化为清凉治病的和风;而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣,没有防护实施,狂风肆意侵凌,无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢,空穴来风,所托者然也,则风气也殊焉。”因为生存条件的不同,所以对风的感受也就不同,风带给帝王的是享受,带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨,逗帝王开心,还是暗藏讽谏,风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
写大潮水。很有层次,是作者感觉中的层次:首先是,视觉由远渐近。先是“潮头一线”,起得平实,此其一。稍近,则“隐隐露白”,渐渐增加了形容:“如驱千百群小鹅,擘翼惊飞。”此其二。再近,则“渐近,喷沫溅花,蹴起如百万雪狮,蔽江而下,怒雷鞭之,万首镞镞,无敢后先。”此其三。很明显,作者采取层层推进的办法,用墨越来越浓,形容语越来越密。到了第四层次,作者笔锋一转,从潮水转到“飓风逼之”。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  第七首诗可以说是这十七首诗的纲领,它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况,抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上,读者不难明白,在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时,抓住齐桓公出行的机会,牵牛叩角而歌时唱的歌词,”南山灿,白石烂,……生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦!“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用;”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后,穷困潦倒的处境,”说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽。“(《战国策·苏秦始以连横说秦》)李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦,而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
  李白受老庄影响颇深,也很崇奉道教。一度曾潜心学道,梦想羽化登仙,享受长生之乐。但从这首诗看,他对这种“逆道违天”的思想和行动,是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
  诗对纤夫的心理描写细致而有层次,由嗟叹到哀怨,到愤恨,又到无可奈何,把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化,诗歌不断变换韵脚,使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理,水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述,反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美,又具有文人作品凝炼精警之风,颇有特色。不用惊人之笔,不遣华美之词,诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情,酝酿诗情。看似平淡无奇,实则余味无穷,正如宋王安石所说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”(《题张司业诗》)
  至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层,孙权问:杀士失土,以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗?赤壁之仇记忆犹新,一个记过忘功,滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌?
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  前两联写“独宿”之景,而情含景中。后两联则就“独宿”之景,直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”,意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”,引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”,就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”,指战乱延续的时间很长。诗人时常(shi chang)想回到故乡洛阳,却由于“风尘荏苒”,连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道:“洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”好几年又过去了,诗人却仍然流落剑外,一个人在这凄清的幕府里长夜不眠,仰望中天明月,不由得心事重重。“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已,因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂,用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括,意蕴深远。
  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  夜深霜重,木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜,深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳,昏暗的银灯下,独自裁剪缝补,明知道君主不会眷顾,却还是在内心深处怀着深切的期盼。
  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章(wen zhang)。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太(yi tai)切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说(you shuo)「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。

创作背景

  汉元鼎四年(公元前113年),汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县(山西万荣县北面)祭祀后土,途中传来南征将士的捷报,而将当地改名为闻喜,沿用至今。时值秋风萧飒,鸿雁南归,汉武帝乘坐楼船泛舟汾河,饮宴中流,听说汾水旁边有火光腾起,就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。

  

陈建( 南北朝 )

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简 介

陈建 (1497—1567) 明广东东莞人,字廷肇,号清澜。嘉靖举人,授教谕,历信阳知县,以母老辞归。专精着述,尤精于理学。着《学部通辨》,谓阳明之学乱道误人,赞朱熹、陆九渊之说。又有《皇明通纪》、《治安要议》、《滥竽录》、《乐府通考》。

齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 曹鈖

私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。
"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。
今日勤王意,一半为山来。"
广砌罗红药,疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓,梯上妓楼春。
唯觅少年心不得,其馀万事尽依然。"
幽怀一以合,俗含随缘息。在尔虽无情,于予即有得。
秦家重萧史,彦辅怜卫叔。朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。
燕狂捎蛱蝶,螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵,深黄鹅嫩雏。


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 马植

碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
石榴园下擒生处,独自闲行独自归。
相思只傍花边立,尽日吟君咏菊诗。"
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。
勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。
杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,


踏莎行·候馆梅残 / 李慈铭

碧树未摇落,寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"
"万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头。
谁知将相王侯外,别有优游快活人。"
"籍甚二十年,今日方款颜。相送嵩洛下,论心杯酒间。
"不与人境接,寺门开向山。暮钟寒鸟聚,秋雨病僧闲。
第宅非吾庐,逆旅暂留止。子孙非我有,委蜕而已矣。
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 陈允衡

况是绿芜地,复兹清露天。落叶声策策,惊鸟影翩翩。
无明心向酒中生。愚计忽思飞短檄,狂心便欲请长缨。
阿阁偏随凤,方壶共跨鳌。借骑银杏叶,横赐锦垂萄。
秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴,苦无田宅可为邻。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
跛鳖虽迟骐骥疾,何妨中路亦相逢。"
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,
椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。


黄鹤楼记 / 樊甫

浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,
"曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"
炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。
"潇洒城东楼,绕楼多修竹。森然一万竿,白粉封青玉。
"浔阳欲到思无穷,庾亮楼南湓口东。树木凋疏山雨后,


送人游塞 / 潘时彤

留连池上酌,款曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味。
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
亲烹园内葵,凭买家家曲。酿酒并毓蔬,人来有棋局。
雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。
道路日乖隔,音信日断绝。因风欲寄语,地远声不彻。
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代,共感平生知己恩。


赠韦秘书子春二首 / 徐元杰

荡风波眼急,翻雪浪心寒。忆得瞿唐事,重吟行路难。"
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。
却待文星上天去,少分光影照沉沦。"
赤县才分务,青骢已迥乘。因骑度海鹘,拟杀蔽天鹏。
唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。"
命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。
外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。


别严士元 / 释守璋

从容尽日语,稠叠长年情。勿轻一盏酒,可以话平生。"
幸有云泉容此身,明日辞君且归去。"
波上一叶舟,舟中一尊酒。酒开舟不系,去去随所偶。
凉月清风满床席。"
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
散为万姓食,堆作九年储。莫道如云稼,今秋云不如。"
传闻共甲子,衰隤尽枯藁。独有冰雪容,纤华夺鲜缟。
昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。


定风波·重阳 / 李秉钧

青鸾一失侣,至死守孤单。劝君今日后,结客结任安。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
瓶里有时尽,江边无处沽。不知崔太守,更有寄来无。"
驱驾雷霆走,铺陈锦绣鲜。清机登穾奥,流韵溢山川。
闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"
风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠.
"停骖问前路,路在秋云里。苍苍县南道,去途从此始。
十五年来明月夜,何曾一夜不孤眠。


送王昌龄之岭南 / 冯培元

不用更教诗过好,折君官职是声名。"
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
今闻在何处,寂寞浔阳城。鸟声信如一,分别在人情。
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。
"决决涌岩穴,溅溅出洞门。向东应入海,从此不归源。