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临江仙·佳人

魏晋 / 卢渥

耳热何辞数爵频。银烛未销窗送曙,金钗半醉座添春。
满野谁为载白骨。远戍久乏粮,太仓谁为运红粟。
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
人生都几日,一半是离忧。但有尊中物,从他万事休。
逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。
兰芳经雨败,鹤病得秋轻。肯踏衡门草,唯应是友生。"
"宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊。亭亭巧于削,一一大如拱。
"古寺客堂空,开帘四面风。移床动栖鹤,停烛聚飞虫。
"麟台少监旧仙郎,洛水桥边坠马伤。尘污腰间青襞绶,
如何一阳朝,独荷众瑞繁。
"早在山东声价远,曾将顺策佐嫖姚。赋来诗句无闲语,
以我残杪身,清峭养高闲。求闲未得闲,众诮瞋bF々。"


临江仙·佳人拼音解释:

er re he ci shu jue pin .yin zhu wei xiao chuang song shu .jin cha ban zui zuo tian chun .
man ye shui wei zai bai gu .yuan shu jiu fa liang .tai cang shui wei yun hong su .
.zhi jun han yang zhu .yan shu yuan zhong zhong .gui shi yu zhong fa .ji shu deng xia feng .
ren sheng du ji ri .yi ban shi li you .dan you zun zhong wu .cong ta wan shi xiu .
yu ling dao suo ren .di yan feng jun hou .suan han he zu dao .sui shi sheng chuang you .
lan fang jing yu bai .he bing de qiu qing .ken ta heng men cao .wei ying shi you sheng ..
.bao di liu li che .zi bao lang gan yong .ting ting qiao yu xiao .yi yi da ru gong .
.gu si ke tang kong .kai lian si mian feng .yi chuang dong qi he .ting zhu ju fei chong .
.lin tai shao jian jiu xian lang .luo shui qiao bian zhui ma shang .chen wu yao jian qing bi shou .
ru he yi yang chao .du he zhong rui fan .
.zao zai shan dong sheng jia yuan .zeng jiang shun ce zuo piao yao .fu lai shi ju wu xian yu .
yi wo can miao shen .qing qiao yang gao xian .qiu xian wei de xian .zhong qiao chen bF...

译文及注释

译文
有客人从南方来,送(song)我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的(de)是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德(de)的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质(zhi),比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇(chong)高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于(yu)琵琶声中,心事只有自己知道。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税(shui)的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。

注释
③楚天:永州原属楚地。
②谁道句:近人梁启超云:“稼轩《摸鱼儿》起处从此脱胎。文前有文,如黄河液流,莫穷其源。”(《阳春集笺》引)。闲情:即闲愁、春愁。
32. 丧死:为死了的人办丧事。
(64)蓬莱宫:传说中的海上仙山。这里指贵妃在仙山的居所。
⑴国殇:指为国捐躯的人。殇:指未成年而死,也指死难的人。戴震《屈原赋注》:“殇之义二:男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者,谓之殇;在外而死者,谓之殇。殇之言伤也。国殇,死国事,则所以别于二者之殇也。”
⑵玉衡:指北斗七星中的第五至七星。北斗七星形似酌酒的斗:第一星至第四星成勺形,称斗魁;第五星至第七星成一条直线,称斗柄。由于地球绕日公转,从地面上看去,斗星每月变一方位。古人根据斗星所指方位的变换来辨别节令的推移。孟冬:冬季的第一个月。这句是说由玉衡所指的方位,知道节令已到孟冬(夏历的七月)。
⑺旋:返回,归来。小筑:指规模小而比较雅致的住宅,多筑于幽静之处。唐杜甫《畏人》诗:“畏人成小筑,褊性合幽栖。”

赏析

  第三联很自然地过渡到抒情,面对滔滔江水,诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉,李煜的词句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》)是最好的概括。
  第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一,进退裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。辞气之间,隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!”这两句话用《离骚》旨趣,托言美人见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌(shi ge)于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感(qiong gan)慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?
  此词作于元丰二年(1079)三月,为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中,抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只(zhe zhi)是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空(ru kong)谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  “座上琴心,机中锦字,觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信,“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人,盼望书信,最萦绕着词人之心,完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。
  诗中“垂死病中惊坐起”一语,是传神之笔。白居易曾写有两句诗:“枕上忽惊起,颠倒着衣裳”,这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的,表现了他听到送信人敲门,迫不及待地想看到元稹来信的情状,十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”,写出了“情”──当时震惊的感情;其中的“坐起”,则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”,不是“惊坐起”而是“吃一惊”,那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字,正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”,进一步加强了感情的深度,使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”,那么,“坐起”自然是很困难的。然而,作者却惊得“坐起”了,这样表明:震惊之巨,无异针刺;休戚相关,感同身受。元、白二人友谊之深,于此清晰可见。

创作背景

  《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志,而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀,其中既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意。

  

卢渥( 魏晋 )

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简 介

卢渥 卢渥,字子章,生卒年不详。幽州范阳(今河北涿州)人。大中年间举进士第,历中书舍人、陕府观察使,终检校司徒。唐代诗人。代表作品有《赋得寿星见》、《题嘉祥驿》。据《云溪友议》记述,宣宗时,诗人卢渥到长安应举,偶然来到御沟旁,看见一片红叶,上面题有这首诗,就从水中取去,收藏在巾箱内。后来,他娶了一位被遣出宫的姓韩的宫女。一天,韩氏见到箱中的这片红叶,叹息道:「当时偶然题诗叶上,随水流去,想不到收葳在这里。」这就是有名的「红叶题诗」的故事。从诗的内容看,很像宫人的口吻。它写的是一个失去自由、失去幸福的人对自由、对幸福的向往。

陈谏议教子 / 那拉志永

帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
新墅烟火起,野程泉石间。岩廊人望在,只得片时闲。"
"翻翻江浦荷,而今生在此。擢擢菰叶长,芳根复谁徙。
"哲人卧病日,贱子泣玉年。常恐宝镜破,明月难再圆。
提携好音乐,翦铲空田地。同占杏花园,喧阗各丛萃。
幽径为谁开,美人城北来。王程倘馀暇,一上子陵台。
独恨长洲数千里,且随鱼鸟泛烟波。"
素光淡无际,绿静平如砥。空影渡鹓鸿,秋声思芦苇。


伐檀 / 端木明

鸡鸣天汉晓,莺语禁林春。谁入巫山梦,唯应洛水神。
北邙棘针草,泪根生苦辛。烟火不自暖,筋力早已贫。
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,
君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。
闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,
襄王忽妖梦,宋玉复淫辞。万事捐宫馆,空山云雨期。
飞控着鞭能顾我,当时王粲亦从军。"
"茅山近别剡溪逢,玉节青旄十二重。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 乐正寒

bd大瓶罂小,所任自有宜。官何不自量,满溢以取斯。
绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。
拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下,缇骑千重照路傍。
白雪猧儿拂地行,惯眠红毯不曾惊。
"道安本儒士,颇擅弓剑名。二十游太行,暮闻号哭声。
为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。
好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"
"共照日月影,独为愁思人。岂知鶗鴂鸣,瑶草不得春。


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 嘉阏逢

来客半留宿,借书多寄还。明时未中岁,莫便一生闲。"
"饱霜孤竹声偏切,带火焦桐韵本悲。
罫布畦堪数,枝分水莫寻。鱼肥知已秀,鹤没觉初深。
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
"故人舒其愤,昨示驽骥篇。驽以易售陈,骥以难知言。
鸱鸮鸣高树,众鸟相因依。东方有一士,岁暮常苦饥。
"漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。
"夜镜不照物,朝光何时升。黯然秋思来,走入志士膺。


中秋月 / 乌孙项

荒街浅深辙,古渡潺湲石。唯有嵩丘云,堪夸早朝客。"
白发青衫谁比数,相怜只是有梁王。"
旋风天地转,急雨江河翻。采薪持斧者,弃斧纵横奔。
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"
"相思长相思,相思无限极。相思苦相思,相思损容色。
借车载过水入箱。平沙绿浪榜方口,雁鸭飞起穿垂杨。
料得夜来天上镜,只应偏照两人心。"
君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。"


长寿乐·繁红嫩翠 / 春妮

鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。当时汉武帝,书报桃花春。"
败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。
囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
风吹青桂寒花落,香绕仙坛处处闻。"
为诗告友生,负愧终究竟。"
军中得力儿男事,入驿从容见落晖。"
信君决无疑,不道君相覆。自恨飞太高,疏罗偶然触。
梅柳意却活,园圃冰始融。更候四体好,方可到寺中。"


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 司寇轶

同时买江坞,今日别云松。欲问新移处,青萝最北峰。"
醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。
清气润竹林,白光连虚空。浪簇霄汉羽,岸芳金碧丛。
"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。
长看雷雨痕,未忍驽骀试。持用换所持,无令等闲弃。
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
鲁史曾留问,豳诗旧见称。同观里射享,王道颂还兴。"
"断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 轩辕仕超

三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。
岁时易迁次,身命多厄穷。一名虽云就,片禄不足充。
"雪满衣裳冰满须,晓随飞将伐单于。
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
珠缀留晴景,金茎直晓空。发生资盛德,交泰让全功。
自从公旦死,千载閟其光。吾君亦勤理,迟尔一来翔。"
夜景卧难尽,昼光坐易消。治旧得新义,耕荒生嘉苗。


庆东原·暖日宜乘轿 / 冼莹白

"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,
海浪扶鹏翅,天风引骥髦。便知蓬阁閟,不识鲁衣褒。
玉漏天门静,铜驼御路荒。涧瀍秋潋滟,嵩少暮微茫。
"越风东南清,楚日潇湘明。试逐伯鸾去,还作灵均行。
花间数杯酒,月下一张琴。闻说功名事,依前惜寸阴。"
不欲与物相欺诬。岸虫两与命,无意杀此活彼用贼徒。
无念百年,聊乐一日。"
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适,含毫朗咏与谁同。


塞上 / 尉迟爱成

手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
寒衣草木皮,饥饭葵藿根。不为孟夫子,岂识市井门。
"游人别,一东复一西。出门相背两不返,惟信车轮与马蹄。
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
"寂寂花枝里,草堂唯素琴。因山曾改眼,见客不言心。
奇哉乳臭儿,绯紫绷被间。渐大官渐贵,渐富心渐悭。
三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。
欲识贞静操,秋蝉饮清虚。"