译文
登临岘山顶(ding),寻找游览古迹,凌空看襄阳。
我早年遇到了(liao)太平世道,在山林中隐居了二十年。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
东陵侯被废弃以后,往司马季主(zhu)那儿去占卜。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激(ji)越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
满地的芦苇花(hua)和我一样老去,人民流离失所,国亡无归(gui)。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史(shi)公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
注释
⑴虎溪僧:指晋代庐山东林寺高僧慧远。寺前有虎溪,常有虎鸣。鹤林友:指五代道士殷天祥,据传他曾在镇江鹤林寺作法使春天的杜鹃花在重阳节绽开。龙山客:指晋代名士孟嘉。征西大将军桓温在重阳节携宾客游龙山(在今湖北江陵县境内),孟嘉作为参军随游,忽然被风吹落了帽子,遭到人取笑,他泰然自若,从容作答,四座叹服。
⑵歇:停,这里指蛙畏寒而声息全无。
⑥青绫(líng)被:青色薄布缝制的被子。
(25)吞舟之鱼:指大鱼。此句言汉法宽疏。
屈:即北屈,晋地名,在今山西省吉县东北。
⑷王昌:唐人习用。冯浩《玉溪生诗笺注》引《襄阳耆旧传》:“王昌,字公伯,为东平相散骑常侍,早卒。”又引《钱希言桐薪》:“意其人,身为贵戚,则姿仪儁(同“俊”)美,为世所共赏共知。”崔颢曰:“十五嫁王昌。”上官仪曰:“东家复是忆王昌。”李商隐《代应》:“谁与王昌报消息,”又《水天阁话旧事》:“王昌且在东墙住,”此以王昌喻李亿。