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南阳送客

两汉 / 郑玠

欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
只将葑菲贺阶墀。"
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"


南阳送客拼音解释:

yu zhong chang sheng bu si gen .zai ying yin po ji yang hun .xian jiao xuan mu gui li hu .
.chang yu yi guan shi .chang liu an de zhi .chu jiao lai wei jiu .wu di zhu duo shi .
zhi jiang feng fei he jie chi ..
zhong a sheng piao yi .shan wan qi pen hu .liu shi ru he de .yi wang ji qian tu ..
.ye si chu ren jing .she zhou deng yuan feng .lin kai ming jian yue .wan he jing wen zhong .
jia long yao qiao beng ling quan .san san shang ying san qian ri .jiu jiu zhong yan jiu wan nian .
.zuo lai zhi dui han zhu hou .sheng shi xiao mo bu zi you .lie di gu pi jun .ji .
jia feng yin xu guan .cheng cha fan qian liu .tui ling yi yi zhu .fang yan da chun qiu ..
yuan si qin yun mu .gui xin la yue chun .qing yuan xi you chu .chou chang bie li ren ..
.cun si zhong sheng du yuan tan .ban lun can yue luo shan qian .
yuan si qin yun mu .gui xin la yue chun .qing yuan xi you chu .chou chang bie li ren ..

译文及注释

译文
霸主的(de)基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
如果我有幸能活着,一定(ding)会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
只有造访了这幽(you)幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自(zi)恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又(you)不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年(nian)!
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
象《豳风·七月》,都(du)可即席成篇。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。

注释
⑴五松山:在今安徽省铜陵市南。媪(ǎo):老妇人。
⑸红裙:红色裙子,亦指美女。妒杀:让……嫉妒而死。
49. 不入:指纳不了税。“入”是“纳”的意思。
⑹倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。
(92)孤恩:辜负恩情。恩,此指上对下的好处。下句“负德”之“德”偏指下对上的功绩。
祖行:指出殡前夕祭奠亡灵。
(2)楚怀王:楚威王的儿子,名熊槐,公元前328年至前299年在位。左徒:楚国官名,职位仅次于令尹。

赏析

  写山水而寄托自己的情思,是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中,山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置(ji zhi)身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投(zuo tou)壶的游戏。他们高兴(gao xing)得大笑时(xiao shi)天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础,苔色上门关”,这两句写公府之内景物。无人频繁往来,以致野草滋生、青苔蔓延,可见“公府日无事”,而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察,可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔,下句从色落墨,一“侵”一“上”,写出草根、青苔潜移默化的发展形态,刻画极细致入微。“饮砚时见鸟,卷帘晴对山,”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写,却以鸟影掠过砚水来写,由府内自然转到府外,手法很高明。而用一“饮”字,把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象,又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外,与上句是同样巧妙的手法。而晴空之下,满目青山,场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句,由近及远,一动一静,均突出了闲静情趣。
  第三首以时序的递进、物候的变化,加深主人公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎,不能如期践约,此时在女主人公眼中,寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天,欣欣向荣的春天,也发生了质的变化。梅花开了,早春已过。百鸟叫了,仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移,女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅,以至看花落泪、见月伤心了。以前,她觉得,时间过去一天,距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理:时间愈是过得快,幻灭就愈彻底,犹如滔滔日下的江河,无可如何。此时,鸟鸣,春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一颗充满忧愁的心“视春草”,她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前,禁不住惶恐起来了。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。
  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  这首诗虚实相生,融情于景。诗的前两句写《武侯庙》杜甫 古诗的荒凉破败,寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋,也为后两句的抒怀作铺垫;后两句触景生情,感叹诸葛亮大业未成,而长眠他乡,诚如诗人在《蜀相》诗中所写:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二,而实不可分。神于诗者,妙合无限。巧者则有情中景,景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作,具有很高的艺术价值。
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  查慎行的这首七言律诗,语言清新、明快、简洁、质朴;寓意率真、自然流畅,无引经据典,读来倍感亲切;采取以景入诗,借景寓情的手法,对眼前所见景物信手拈来,无不称妙;本诗是极富诗情画意的佳作,诗中有画,画里藏诗;中二联对仗工整,又自然流畅,毫无雕琢之感,更是令人拍案称奇!
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  991年(太宗淳化二年),王禹偁从开封被贬官到商州,任团练副使。此诗即作于次(yu ci)年春。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这首七绝就是以触事兴感的形式,通过咏叹风折花枝这样的琐事来曲拆隐微地反映诗人凄苦的生活,并抒发心头的难言之痛。
  表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰,同时也对其遭遇深表同情和不平。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  诗一起即突兀不平。题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景:“戍鼓断人行,边秋一雁声。”路断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气,反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境,说明战事仍然频繁、激烈,道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛,这就是“月夜”的背景。

创作背景

  此词是宋徽宗赵佶于1127年覆国后与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城时途中,途中见杏花而托物兴感而作,是作者身世遭遇的悲惨写照。

  

郑玠( 两汉 )

收录诗词 (2815)
简 介

郑玠 郑玠,字太玉,浈阳(今广东英德县东)人。理宗嘉熙初以上舍对策,极言天下事。官潮阳尉。淳祐四年(一二四四)知博罗县。擢太府寺丞。明崇祯《博罗县志》卷二有传。今录诗七首。

菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 葛平卉

"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。


拟挽歌辞三首 / 那拉春广

欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
永怀巢居时,感涕徒泫然。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。


荆州歌 / 肖闵雨

时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。


左迁至蓝关示侄孙湘 / 司空觅雁

须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"


江神子·恨别 / 颛孙湛蓝

昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。


寒食寄京师诸弟 / 承彦颇

稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
"幽树高高影, ——萧中郎
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。


戏题盘石 / 练秀媛

"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"


清平乐·别来春半 / 颛孙庆刚

真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。


之广陵宿常二南郭幽居 / 司寇芷烟

春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
昨朝新得蓬莱书。"
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"


再经胡城县 / 乌孙乙丑

堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。