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蝶恋花·几度凤楼同饮宴

明代 / 赵湘

占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
"盛德资邦杰,嘉谟作世程。门瞻驷马贵,时仰八龙名。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。


蝶恋花·几度凤楼同饮宴拼音解释:

zhan de gao yuan fei cao di .ye shen sheng huo zhe lin shao ..
.sheng de zi bang jie .jia mo zuo shi cheng .men zhan si ma gui .shi yang ba long ming .
.song yu yuan san qiu .zhang heng fu si chou .si xiang yan bei zhi .yu bie shui dong liu .
jiu jiu ru qing ren .dao zhe ji chou chou .hai ya shang jiao jie .jiu men geng qing you .
ku ku peng she xia .mu jun qi lin ge .xiao sha wang zi qiao .liao tian cheng bai he .
yao ye yi mei ren .luo yi zhan qiu shuang .han qing nong rou se .dan zuo mo shang sang .
.yang ji heng yan xia .you lai hao qi zhen .wu xing jiang jin huo .shi bu ren xun chun .
.jin sui you shan yi hen chi .shan zhong reng xi jian xin yi .zan ying qie mian quan wei lei .
you lai mu shou zhong .ying jun de jian yan .fei ren deng hong mao .si dao he you xuan .
.xian ting wu shi si shan zhai .man qi qing qing xuan chang tai .xian fu su qin cao li san .
chun luo shuang yuan yang .chu zi han ye nv .xin jing yan wu se .zhi li qian wan xu .
.yi chi ling long wo zhong cui .xian e yue pu hu long zi .wu ye liu zhu can meng qing .
li cao he yin jian .qu zun qi zan wang .zhong sui jia ju fu .xiao han ye xi huang ..
bu si dang nian dan qi quan .ji shu wan hua shu xiang ri .long chi qing lang xi han yan .

译文及注释

译文
卤鸡配(pei)上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
播撒百谷的种子,
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去(qu)剪来草过日子罢了。
  世上有透光镜(jing),镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个(ge)镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
时间一点(dian)一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭(ku)声啾啾。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。

注释
(62)报鲁国之羞:此句指柯盟追回齐国侵地。
序:通“叙”,叙说。天伦:指父子、兄弟等亲属关系。这里专指兄弟。
⑤天涯客:居住在远方的人。
15、栏楯(shǔn):栏杆。纵的叫栏,横的叫楯。
⑩请长缨:汉终军曾自向汉武帝请求,“愿受长缨,心羁南越王而致之阙下。”后被南越相所杀,年仅二十余。缨:绳。
⑴沧浪亭:在今江苏苏州城南三元坊附近,原为五代时吴越国广陵王钱镠的花园。五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。北宋庆历年间为诗人苏舜钦购得,在园内建沧浪亭,后以亭名为园名。后代人在它的遗址上修建了大云庵。春水:春天的河水。

赏析

  三、四两行,明代的杨慎认为其(wei qi)含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
  整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字,表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王(wu wang),重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  古人误以为《黄河》罗隐 古诗发源于昆仑山 ,所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样,是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子,都是与贵族、大臣私下里勾结,一出手就不干不净,正如《黄河》罗隐 古诗在发源地就已经污浊了一样。
  这一评论虽很简洁,但未有新意。不过,王象春的刘项比较论还有后面两层意思,读来就颇不俗了。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安(chang an)的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开(li kai)长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ,是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠(leng mo)。
  “一年三百六十日,都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上,他是紧紧与战马与横戈联在一起,不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句,其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面,起到了必要的渲染作用,使读者感到,一日横戈马上英勇奋战并不难,难的是三百六十天如一日,更难的是年年如此,“平生”如此。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

赵湘( 明代 )

收录诗词 (1813)
简 介

赵湘 赵湘(959-993),字叔灵,祖籍南阳(《南阳集》卷一《后感知赋序》),居衢州西安(今浙江衢州。据《宋诗纪事》卷五)。太宗淳化三年(992)进士,授庐江尉。四年卒,年三十三(《景文集》卷四五《南阳集序》)。其后以孙赵抃贵,追赠司徒。湘之文扫除排俗,有孙、李遗风。赵湘诗风骨苍秀。

邯郸冬至夜思家 / 臧芷瑶

胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"


奉寄韦太守陟 / 富察春菲

"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。


示儿 / 习单阏

"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,
寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"


新植海石榴 / 邰洪林

单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"


山花子·此处情怀欲问天 / 祭乙酉

剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 宗政沛儿

"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
系之衣裘上,相忆每长谣。"
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 段干玉鑫

以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"


蜉蝣 / 凭乙

大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,


登池上楼 / 宛从天

"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 己春妤

颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"