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赋得自君之出矣

两汉 / 凌策

明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
"峡口秋水壮,沙边且停桡。奔涛振石壁,峰势如动摇。


赋得自君之出矣拼音解释:

ming dan zhi guan qu .ta chen liang hui xi .xi bie dong ye duan .wu huan bei xing chi .
wu dao yi zi shi .tui shen bao xuan xu .xing wu zhi shi qian .qie lan an shang shu .
.li shu jiang zhong shi yi cui .bu xiu jun de geng kan ai .
.yi dai luo yang dao .nian nian ying ci xing .dang shi pi ma ke .jin ri xian ren ying .
zhong ting jing lan shang .yi jia mi hou tao .shi quan fan xiang jing .jiu weng kai xin cao .
jiu zhen mie ming zhu .kou xian wen ye yu .ji ming wen he chu .ren wu shi qin yu ..
.jiang zhou lou shang yue ming zhong .cong shi tong deng tiao yuan kong .
xian shou chen feng song .jiang ling ye huo ying .wu cai can ru zi .qian li kui tong sheng ..
.man si pi pa dong zhuo hua .lao seng xiang jian ju jia sha .han wang cheng bei xue chu ji .
zhu lian jing juan shui ting liang .yu rui feng piao xiao jian xiang .
bei ta qing gai yan xiang wu .yuan shi xu jiao ru jin lai ..
he ye cang yu ting .teng hua juan ke zan .can yun shou xia shu .xin yu dai qiu lan .
.xia kou qiu shui zhuang .sha bian qie ting rao .ben tao zhen shi bi .feng shi ru dong yao .

译文及注释

译文
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
夜郎(lang)离这里万里之遥道,西去令人衰老。
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把(ba)说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位(wei)郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
早上出家(jia)门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山(shan),现在已经有人知道那儿了。韵译
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将(jiang)会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借(jie)明月的光辉给家人传递思念了。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
  天地由于普爱众生而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起,并不只是由于他聪明而威武,且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒(jiu),神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。

注释
(1)南浦:南面的水边。后常用称送别之地。
②云阶月地:指天宫。语出杜牧《七夕》:“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”
[2] 岁功:一年农事的收获。
5.仆:仆人,指养马的仆人。
5.霜台:御史台,御史职司纠弹,严肃如霜,故名。此处借以赞美永王幕府诸侍御。
[4]金城:言城之坚,如金铸成。雷过耳:即如雷贯耳,极言声名大震。
(35)稽首:顿首,把头叩到地上。
⑸芙蓉:指荷花。

赏析

  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於(xian yu)平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一,本咏春游,李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中,李白借用向唐玄宗祝寿之机,用黄帝升天的故事,规劝唐玄宗无为而治,为民休养生息,与民同乐,发挥了诗歌的隐讽作用。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住(dun zhu),然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样,叙事诗的“叙述人”不是作者,而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉,既无人为他送别,又无人可以告别,然而在踏上征途之际,依然情不自禁地自言自语,仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
  在抑郁、失落的情(de qing)绪中诗人发出了长长的慨叹:“已似长沙傅,从今又几年?”这里借用贾谊的典故,洛阳才子贾谊,有济世匡国之志,脱颖初露,而为权贵宿老谗毁,疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬,也是以功蒙过,怏怏哀怨,时有流露:“地远明君弃,天高酷吏欺”(《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》)故引贾谊为同调,而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门,担心滞此难返,不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安,归心不已,步履迟迟的徘(de pai)徊背影已如在眼前;似可听见深深的长吁短叹。
  三、四句承上而来,抒发别情。对面的青山──前番是把臂同游的处所;夹道的芳草──伴随着友人远去天涯。翠峰依旧,徒添知己之思;芳草连天,益增离别之恨。离思是无形的,把它寄寓在路远山长的景物中,便显得丰满、具体,情深意长了。诗人正是利用这种具有多层意蕴的词语暗示读者,引发出丰富的联想来,思致活泼,宛转关情。
  首句就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐,追求淫逸,反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字,是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史之乱的爆发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸必在情理之中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象:帝妃早已升天作古,只有四季“长生”的树木,见证了华清宫的兴衰。
  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为(ze wei)逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业(shi ye)无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

凌策( 两汉 )

收录诗词 (6426)
简 介

凌策 (957—1018)宋宣州泾县人,字子奇。太宗雍熙二年进士。历西川节度推官,以强干闻。累官职方员外郎、知广州,请由英州大源洞伐山开道,直抵曲江,人以为便。后拜右谏议大夫、集贤殿学士、知益州。在剑外凡六任,所至有治绩。进拜给事中、权御史中丞。官终工部侍郎。

奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 洪信

朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。


大雅·板 / 钱九韶

天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,


陋室铭 / 钟继英

幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。


望木瓜山 / 刘允

云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
"侧径转青壁,危梁透沧波。汗流出鸟道,胆碎窥龙涡。
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。


江城子·赏春 / 李畋

深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。


咏槐 / 胡友梅

离怀与企羡,南望长咨嗟。"
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"


拜新月 / 王元俸

周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 邓仲倚

水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"


除夜 / 释从垣

残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。


韩碑 / 利涉

隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。