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咏兴国寺佛殿前幡

近现代 / 颜元

迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"
江山气色合归来。"
"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云,君之来兮为一身,
推此自豁豁,不必待安排。"
夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。
穴掉巴蛇尾,林飘鸩鸟翎。飓风千里黑,qL草四时青。
一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。"
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。


咏兴国寺佛殿前幡拼音解释:

qian ke gong jun xiang quan jian .chun chang yi duan bu xu ting ..
zhai hou jiang he chong gong yang .xi xuan quan shi bei chuang feng ..
jiang shan qi se he gui lai ..
.yi xi ji pin ying ju nian .tuo yi dian jiu qu jiang bian .
.zao jie qing ban deng yu bi .tong cheng bie zhao zhi jin luan .feng chao ge shang rong shen wen .
shui zhi jun fu nei .jing wu xian ru ci .shi wu xuan jing yuan .he chang xi yuan er ..
bu shang cai xi bu shang li .li gong gao xi gao ru yun .jun zhi lai xi wei yi shen .
tui ci zi huo huo .bu bi dai an pai ..
ye zhi tang dong xu .chao pu zuo you bian .shou xun wei yu jue .lei di zhi hun chuan .
xue diao ba she wei .lin piao zhen niao ling .ju feng qian li hei .qLcao si shi qing .
yi ren you qing zhao min lai .shi sui sui huang bu wei hai ..
shi fu sha tuo lu .fang tun luo suo rong .lang xing ru yao she .you you ding hu gong .

译文及注释

译文
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的(de)树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
丈夫临别时手提宝剑,救边而去(qu),在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣(sheng)德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像(xiang)兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦(fan),把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。

注释
⑴叶:一作“树”。
265、浮游:漫游。
子夜歌:此词调又名《菩萨蛮》、《花问意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。此词于《尊前集》、《词综》等本中均作《子夜》,无“歌”字。
1.讥议:讥讽,谈论。
[9]旄(máo毛):用牦牛尾装饰的旗子。此指旄节。拥旄,古代高级武将持节统制一方之谓。[10]鸣镝(dí):响箭。股战:大腿颤抖。
[3]过:拜访
⑦罗襟:意指罗襦的前襟。

赏析

  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。
  其四
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行(lv xing),地图由汉字组成。趣味念歌诗。
  苏东坡曾说柳(shuo liu)宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式(xing shi)主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。
  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接(xia jie)。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见(wei jian)江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。
  以上这四句倒装,增添了诗的情趣韵致。前人说得好:“诗用倒挽,方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面,就会显得感情唐突,使人不知所云;颔联如果把“昨夜”一句放在前面,便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒,就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

颜元( 近现代 )

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简 介

颜元 (1635—1704)直隶博野人,字易直,又字浑然。诸生。曾远赴辽东,觅父亲遗骨归葬。学问初宗陆王,继信程朱,后乃大悟均非正务,提倡实学,名所居为“习斋”,与弟子习礼、乐、射、术数,研究兵农水火之学。晚年主讲肥乡漳南书院。与弟子李塨并称颜李学派。所着有《存学》、《存性》、《存人》、《存治》四编及文集《习斋记馀》等。戴望有《颜氏学记》阐扬其说。

饮马长城窟行 / 朱含巧

龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。
"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。
"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,
慢鞚游萧寺,闲驱醉习池。睡来乘作梦,兴发倚成诗。


登金陵凤凰台 / 令狐燕

"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。日月之光不到此,
为君发清韵,风来如叩琼。泠泠声满耳,郑卫不足听。
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。"
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。
可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 漆雕康朋

"临高始见人寰小,对远方知色界空。
主人过桥来,双童扶一叟。恐污清泠波,尘缨先抖擞。
"湛湛玉泉色,悠悠浮云身。闲心对定水,清净两无尘。
子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
罗敷敛双袂,樊姬献一杯。不见舒员外,秋菊为谁开。


清平乐·怀人 / 巫马午

必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。
负暄檐宇下,散步池塘曲。南雁去未回,东风来何速。
天明西北望,万里君知否。老去无见期,踟蹰搔白首。"
美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,
犹喜春深公事少,每来花下得踟蹰。"
或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。


西江夜行 / 淳于继旺

可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久,命薄元知济事难。
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
一鹦闭口不复言,母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由,
"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
忽从风雨别,遂被簪缨缚。君作出山云,我为入笼鹤。
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。


野色 / 薛书蝶

蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。
南国秋犹热,西斋夜暂凉。闲吟四句偈,静对一炉香。
诚为坚所守,未为明所措。事事身已经,营营计何误。
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立,老姑为郎求娶妾。
况吾头白眼已暗,终日戚促何所成。不如展眉开口笑,
"亦知官舍非吾宅,且劚山樱满院栽。
并辔鞭徐动,连盘酒慢巡。经过旧邻里,追逐好交亲。


普天乐·翠荷残 / 梁丘璐莹

心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。
我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,
谢脁篇章韩信钺,一生双得不如君。"
更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"
天宝遗馀事,元和盛圣功。二凶枭帐下,三叛斩都中。
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。


调笑令·胡马 / 夏侯戌

纵使将来眼前死,犹胜抛掷在空栏。"
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
朝经韩公坡,夕次蓝桥水。浔阳近四千,始行七十里。
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
形骸随众人,敛葬北邙山。平生刚肠内,直气归其间。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 茹宏盛

"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"
动荡情无限,低斜力不支。周回看未足,比谕语难为。
悲来四支缓,泣尽双眸昏。所以年四十,心如七十人。


一舸 / 黎若雪

"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。
通州君初到,郁郁愁如结。江州我方去,迢迢行未歇。
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。
"忽忆郡南山顶上,昔时同醉是今辰。笙歌委曲声延耳,
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"