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明日歌

魏晋 / 一分儿

更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
案曲新亭上,移花远寺中。唯应有吏部,诗酒每相同。"
"金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。
"古社基址在,人散社不神。惟有空心树,妖狐藏魅人。
怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"
耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。不惭金印重,踉跄腰鞬力。
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇,世俗乍见那妨哂。
骄儿未绝乳,念之不能忘。忽如在我所,耳若闻啼声。
星气尚芳丽,旷望感心神。挥毫成逸韵,开閤迟来宾。
因思市朝人,方听晨鸡鸣。昏昏恋衾枕,安见元气英。
丰隆震天衢,列缺挥火旗。炎空忽凄紧,高熘悬绠縻。
方寸莹然无一事,水声来似玉琴声。"


明日歌拼音解释:

geng neng si mian zhan wen zhang .kai yan zuo shang cui fei zhan .hui shou ting zhong kan wu qiang .
an qu xin ting shang .yi hua yuan si zhong .wei ying you li bu .shi jiu mei xiang tong ..
.jin ma chang qi ru .tong yu yi gong ban .yi shan kan ji cui .zhen shui xiang cheng wan .
.gu she ji zhi zai .ren san she bu shen .wei you kong xin shu .yao hu cang mei ren .
guai jun jin ri wen feng li .xin xiang yan ping kan jian lai ..
chi zuo zui xian tu .xiu yan wei chao shi .zui yan jian fen fen .jiu sheng pin cH..
fu ren xie han zu .jian fu nang jin guo .bu can jin yin zhong .liang qiang yao jian li .
wang wang jiao chi za lou yin .zhi yin zi gu cheng nan yu .shi su zha jian na fang shen .
jiao er wei jue ru .nian zhi bu neng wang .hu ru zai wo suo .er ruo wen ti sheng .
xing qi shang fang li .kuang wang gan xin shen .hui hao cheng yi yun .kai ge chi lai bin .
yin si shi chao ren .fang ting chen ji ming .hun hun lian qin zhen .an jian yuan qi ying .
feng long zhen tian qu .lie que hui huo qi .yan kong hu qi jin .gao liu xuan geng mi .
fang cun ying ran wu yi shi .shui sheng lai si yu qin sheng ..

译文及注释

译文
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子(zi)新孵雏。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
山峦与大地浑然一(yi)体,佛寺与江波相望。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
  有时我(wo)忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈(bei)子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才(cai)名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。

注释
春酲(chéng):春日醉酒后的困倦。
(人们)只能远远地观赏(它们)却不能亲近而不庄重地玩弄它。(焉:句末语气词,相当于现代汉语中的“啊”“呀”等语义虚词。)
诵:背诵。
[82]汉滨之游女:汉水之女神,即前注中郑交甫所遇之神女。
只应:只是。
26.素:白色。
23.必:将要。

赏析

  显然,诗中暗寓的是作者自己的遭际与感受。孤鸿是自喻,而双翠鸟则指在朝中窃据高位的李林甫、牛仙客之流。全诗以孤鸿的口气,写出了诗人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情怀。
  首句用《落叶》孔绍安 古诗惊秋的形象,比喻诗人于家国破亡后的景况。此诗开头用个“早”字,便给了读者以好景不长的暗示,这个“客”字,使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年,各自的地位和处境也不完全一样,但其飘零感是类似的。末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着笔。 “翻飞二字,竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌,可谓贴切。
  第五段是全篇的(pian de)重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  末句“几生修得到梅花” ?梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质,如王安石写寒士的《梅》:“墙角数枝梅,凌寒独自开”;陆游写高士的梅:“零落成尘碾做泥,只有香如故”;还有苏轼写的梅:“不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放,百花之中,一枝独秀。到次年春来草长,在群芳之中,依然默默无语,卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊!诗人忽然提到独立世外,傲霜吐艳的山中梅花,并深致仰慕之情,无疑他要以梅格自期。
  这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一(you yi)位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  最后两句为第(wei di)四层。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露,不是出自声泪俱下的直接的声讨,而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦(tong ku)的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说(yong shuo)人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人(ge ren)遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  “命将征西极,横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致,明写汉军战将西征,横行阴山,实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。

创作背景

  后人对《《草书歌行》李白 古诗》是否系李白所作,一直存在争论。黄锡珪说:“而校者不能删削,以无左验故。”据郭沫若考证:李白的《《草书歌行》李白 古诗》“当作于长流夜郎,遇赦放回,于乾元二年(公元759年)秋游零陵时所作。”

  

一分儿( 魏晋 )

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简 介

一分儿 一分儿,姓王,元代大都(今北京)角伎(即善歌舞的官妓),歌舞绝伦,聪慧无比。

浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 路癸酉

"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。曲江水满花千树,有底忙时不肯来。
渐阶群振鹭,入学诲螟蛉。苹甘谢鸣鹿,罍满惭罄瓶。
出无入有谁能知。乍惊散漫无处所,须臾罗列已如故。
文字未改素,声容忽归玄。始知知音稀,千载一绝弦。
"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。
沿涯宛转到深处,何限青天无片云。"
此儿自见灾,花发多不谐。穷老收碎心,永夜抱破怀。


新凉 / 凭火

待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"
"爱闲不向争名地,宅在街西最静坊。
踏地恐土痛,损彼芳树根。此诚天不知,翦弃我子孙。
"观里初晴竹树凉,闲行共到最高房。
石涧涷波声,鸡叫清寒晨。强行到东舍,解马投旧邻。
睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。
簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。
昔浮南渡飙,今攀朔山景。物色多瘦削,吟笑还孤永。


渡江云三犯·西湖清明 / 漆雕振永

"独住三峰下,年深学炼丹。一间松叶屋,数片石花冠。
粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。
御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
"强行寻溪水,洗却残病姿。花景晼晚尽,麦风清泠吹。
从易众所欲,安邪患亦生。谁能达天道,共此竞前程。
"利剑光耿耿,佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣,
子胡为然。我不厌客,困于语言。欲不出纳,以堙其源。
人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。


孤雁二首·其二 / 夔书杰

"赫赫声名三十春,高情人独出埃尘。病辞省闼归闲地,
"时同事弗同,穷节厉阴风。我役流沙外,君朝紫禁中。
世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。
九衢车马浑浑流,使臣来献淮西囚。四夷闻风失匕箸,
旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。如何嵩高气,作镇楚水滨。
岂识天子居,九重郁沈沈。一门百夫守,无籍不可寻。
遗我一言重,跽受惕斋栗。辞悭义卓阔,呀豁疚掊掘。
何处人间似仙境,春山携妓采茶时。"


西阁曝日 / 首壬子

"离思着百草,绵绵生无穷。侧闻畿甸秀,三振词策雄。
"叹息鲁先师,生逢周室卑。有心律天道,无位救陵夷。
"见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻布水,出十八高僧。
"地嵴亚为崖,耸出冥冥中。楼根插迥云,殿翼翔危空。
关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,
萎蕤云幕翠,灿烂红茵赩.脍缕轻似丝,香醅腻如职。
"越山有鸟翔寥廓,嗉中天绶光若若。越人偶见而奇之,
常言一粒药,不堕生死境。何当列御寇,去问仙人请。"


自淇涉黄河途中作十三首 / 夹谷欢欢

直用明销恶,还将道胜刚。敬逾齐国社,恩比召南棠。
观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。
坼莲含露红dM襜.修廊架空远岫入,弱柳覆槛流波沾。
太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
岂无新知者,不及小相得。亦有生岁游,同年不同德。
几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
"死且不自觉,其馀安可论。昨宵凤池客,今日雀罗门。


赠项斯 / 夏侯媛

东吴游宦乡,官知自有由。潮州底处所,有罪乃窜流。
"少年为别日,隋宫杨柳阴。白首相逢处,巴江烟浪深。
"蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦。
"昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。
常说摩围似灵鹫,却将山屐上丹梯。"
岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。
只今中国方多事,不用无端更乱华。"
孤云目虽断,明月心相通。私情讵销铄,积芳在春丛。"


江雪 / 费莫瑞

霜风侵梧桐,众叶着树干。空阶一片下,琤若摧琅玕.
算日未成年,英姿已褎然。王家千里后,荀氏八龙先。 葱蒨松犹嫩,清明月渐圆。将何一枝桂,容易赏名贤。
妻儿恐我生怅望,盘中不饤栗与梨。只今年才四十五,
颜子既殂谢,孔门无辉光。文星落奇曜,宝剑摧修铓。
燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
里门先下敬乡人。横飞玉盏家山晓,远蹀金珂塞草春。
独在西峰顶,年年闭石房。定中无弟子,人到为焚香。


国风·鄘风·柏舟 / 子车佼佼

尘息长道白,林清宿烟收。回首云深处,永怀乡旧游。"
尝闻祝融峰,上有神禹铭。古石琅玕姿,秘文螭虎形。
渌萍与荷叶,同此一水中。风吹荷叶在,渌萍西复东。
寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。
登高尘虑息,观徼道心清。更有迁乔意,翩翩出谷莺。"
"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。
"秋堂羸病起,盥漱风雨朝。竹影冷疏涩,榆叶暗飘萧。
起草香生帐,坐曹乌集柏。赐燕聆箫韶,侍祠阅琮璧。


羽林郎 / 郝巳

曙风起四方,秋月当东悬。赋诗面投掷,悲哉不遇人。
"夜入真珠室,朝游玳瑁宫。(《纪事》载:松为牛僧孺表
谁将一女轻天下,欲换刘郎鼎峙心。"
昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。
台前泪滴千行竹。琴心与妾肠,此夜断还续。
鸾皇苟不存,尔固不在占。其馀蠢动俦,俱死谁恩嫌。