首页 古诗词 喜迁莺·真宗幸澶渊

喜迁莺·真宗幸澶渊

先秦 / 释祖秀

破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。


喜迁莺·真宗幸澶渊拼音解释:

po che huai qian xu zhen jing .zhi yu bo yang ying bu ke .you you you jia fu you guo .
zui lai ba bi ning ru hu .fen bi su ping bu wen zhu .luan na luan mo wu gui ju .
chang shi hua tang jing .xiao yu du geng chou .huang hu ren shi gai .ming mo wei huang qiu .
.jiang zhong zhai qing ba .he chu cheng zhen xin .gu si gao shan xia .yan tian du yuan shen .
.yi shan gui wei de .hua chu yi kan lian .beng an quan hui lu .huang cun ban you yan .
he jing xun seng qu .yu kuang ru hai hui .deng lin qiu zhi wan .shu shi jin duo tai ..
ye liang liu ke hua shi nan .xing seng jin qu yun shan yuan .bin yan tong lai ze guo kuan .
jing yan cheng yi hai .fa lun shang ci feng .xin xu dao yi he .ji guang xi nan zhong .
.chun lai yin bu zan xun you .chou jian feng guang yi si lou .
yuan li qing liang si .xun zhen si shan cai .shen xin wu suo de .ri yue bu jiang lai .
shu ying you shi ying shu can .chen guang bu jie quan men xiao .ming se wei tian long shu han .
.you bian ming shan zu bian xun .que lai chen shi hun guang yin .ken jiang de de wu shi yi .
mi li fang tong li .qi zhen shi jian zhen .wo zhou kuang fu ke .ji jie bu mi ren ..
mo jia shang ke bao .ru shi zhi you lie .ruo zhi shu ke diao .ku xin wei chang chuo .

译文及注释

译文
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花(hua)。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云(yun)便不称其为云。
回忆当年在西池池上宴饮,每天(tian)该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
柳色深暗
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
  高高在上那朗朗青天,照耀大地又(you)俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心(xin)里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
决心把满族统治者赶出山海关。

注释
④水港:河汊子,指流经城市的小河。一作“水巷”。
4.除魏阉废祠之址:谓清除魏忠贤生祠的旧址。除,修治,修整。魏阉,对魏忠贤的贬称。魏忠贤专权时,其党羽在各地为他建立生祠,事败后,这些祠堂均被废弃。
⑸瑕叔盈︰郑国大夫。
⑽敢告:敬告。云山:代指归隐。
222. 窃:窃取,偷到。
④东皋(gāo):房舍东边的田地。皋,水边高地。
12.湄:水和草交接的地方,也就是岸边。
60.日安不到:什么地方太阳照射不到。

赏析

总概句  奇山异水,天下独绝。
  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。
  诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(鲁哀公三年),其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  开头几句是说,上阳那老宫女,青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了,而白发不断地新生。太监把守的宫门,自从宫女们被关进上阳宫以后,一幽闭就是多少年过去了。“玄宗末岁”指唐玄宗天宝末年(天宝年间为742年—756年),当时女子刚被选入宫中,才只有十六岁,一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个,一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”,是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下,六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”,这里的岁数不是实指,而是指进去时很年轻,等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久,写出了她凄惨的一生,以充满哀怨忧郁之情的笔调,总括了全诗的内容,有统摄全篇的作用。
  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放(liu fang)夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象(xiang xiang)出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。
  全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比,即霸才无主和霸才有主的对比,青史垂名和书剑飘零的对比,文采斐然,寄托遥深,不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看,不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶(you jiao)柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)

创作背景

  此诗写于唐玄宗天宝四载(745年)秋天。李白于天宝三载(744年)被“赐金还山”,离开了长安,到梁宋(今河南开封、商丘)游历,其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园(今开封)之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春,两人又在鲁郡(今山东兖州)重逢,同游齐鲁。深秋,杜甫西去长安,李白再游江东,两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。

  

释祖秀( 先秦 )

收录诗词 (4463)
简 介

释祖秀 释祖秀,俗姓何,常德(今属湖南)人。住潭州上封寺,为南岳下十四世,黄龙悟新禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 东门红梅

扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。


十五夜观灯 / 澹台勇刚

朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。


竞渡歌 / 赫连法霞

砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。


夜别韦司士 / 公叔子文

寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。


小雅·车舝 / 勤甲辰

鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
华池本是真神水,神水元来是白金。
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。


虢国夫人夜游图 / 廉香巧

树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。


忆少年·年时酒伴 / 星奇水

"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,


地震 / 水冰薇

得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,


喜外弟卢纶见宿 / 章佳南蓉

"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。


清平乐·平原放马 / 暴雪瑶

"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。