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酬张祜处士见寄长句四韵

清代 / 傅楫

明月春风三五夜,万人行乐一人愁。"
临风杪秋树,对酒长年人。醉貌如霜叶,虽红不是春。
我可奈何兮一杯又进消我烦。
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,
寻觅诗章在,思量岁月惊。更悲西塞别,终夜绕池行。
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
近见新章句,因知见在心。春游晋祠水,晴上霍山岑。
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
今朝北里哭,哭声又何切。云是母哭儿,儿年十七八。
养乏晨昏膳,居无伏腊资。盛时贫可耻,壮岁病堪嗤。
红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。
别来苦修道,此意都萧索。今日竟相牵,思量偶然错。"
眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
促织不成章,提壶但闻声。嗟哉虫与鸟,无实有虚名。
"水怪潜幽草,江云拥废居。雷惊空屋柱,电照满床书。
"柳闇长廊合,花深小院开。苍头铺锦褥,皓腕捧银杯。


酬张祜处士见寄长句四韵拼音解释:

ming yue chun feng san wu ye .wan ren xing le yi ren chou ..
lin feng miao qiu shu .dui jiu chang nian ren .zui mao ru shuang ye .sui hong bu shi chun .
wo ke nai he xi yi bei you jin xiao wo fan .
jie wei run er shen cang .xin tian di zhi zhu xu xi .
xun mi shi zhang zai .si liang sui yue jing .geng bei xi sai bie .zhong ye rao chi xing .
qi du zhi ti chang .reng jia zhi qi da .dang shi yi xing hai .jing ri wang guan dai .
jin jian xin zhang ju .yin zhi jian zai xin .chun you jin ci shui .qing shang huo shan cen .
bi cao qian li pu jiao ji .yu xia duan shi qi fu lie .xie yun zhan chu luo wen pi .
jin chao bei li ku .ku sheng you he qie .yun shi mu ku er .er nian shi qi ba .
yang fa chen hun shan .ju wu fu la zi .sheng shi pin ke chi .zhuang sui bing kan chi .
hong yan qing qi zhu fen lou .lou xia dang lu cheng zhuo nv .lou tou ban ke ming mo chou .
bie lai ku xiu dao .ci yi du xiao suo .jin ri jing xiang qian .si liang ou ran cuo ..
yan xia you yi shi .er bian wu shi fei .bu lun pin yu fu .yin shui yi ying fei ..
.luo yang you yu sou .bai hei wu fen bie .lang ji sui si kuang .mou shen yi bu zhuo .
zhu yu chuan xin shi .yuan luan nian gu chou .xuan jing xin wan zhuan .shu chu yi chou miu .
cu zhi bu cheng zhang .ti hu dan wen sheng .jie zai chong yu niao .wu shi you xu ming .
.shui guai qian you cao .jiang yun yong fei ju .lei jing kong wu zhu .dian zhao man chuang shu .
.liu an chang lang he .hua shen xiao yuan kai .cang tou pu jin ru .hao wan peng yin bei .

译文及注释

译文
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛(cong)的深处隐去。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
今日送你归山,我(wo)的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他(ta);智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不(bu)注意(yi)加以修养,苟且愉生,则会见到利益(yi)便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头(tou)发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。

注释
⑤欹(qī),倚也,斜依、斜靠,歪斜。
(15)月徘徊:指月光偏照闺楼,徘徊不去,令人不胜其相思之苦。
②纱笼:纱质的灯笼。
⑷京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。这里指南宋京城临安(今杭州市)。
⑥琵琶:初创批把。见《释名释乐器》。此类乐器原流行于波斯、阿拉伯等地,汉代传人我国。后经改造,团体修颈,有四弦、十二柱。俗称“秦汉子”。南北朝时又有曲项琵琶传八我国。四弦腹呈半梨形颈上有四柱,横抱怀中用拨子弹奏即现今琵琶的前身。唐宋以来经不断改进柱垃逐渐增多改横抱为竖抱,废拨子改用手指弹奏,观今民间的琵琶有十七柱,通常称四相十三品革新的琵琶有六相十八品;后者能弹奏所有半音技法丰富成为重要的民族乐器。
郎署:郎官的衙署。李密在蜀国曾任郎中和尚书郎。 署:官署,衙门
④些些:数量,这里指流泪多。
①红笺(从竹,戋( jiān)声):红色的质地很好纸片或者条。供题诗、写信等用的(质量较高的)小幅纸张。如:笺管(纸和笔);笺幅(笺纸,信笺);笺咏(在笺纸上题咏诗词)古时用以题咏或写书信。
(75)穷裔:穷困的边远地方。
⑸塞上燕脂凝夜紫:燕脂,即胭脂,这里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。凝夜紫,在暮色中呈现出暗紫色。凝,凝聚。“燕脂”、“夜紫”暗指战场血迹。

赏析

其二赏析  这(zhe)首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗,清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说: "此诗用意宛转,曲曲入情,以人命之不常,惜别离之难遣,临歧凄楚,行者又非壮游,相爱虽深,愧难援手,留连片晷,但怨不欢,因作强辞自解,妄意会日之长。"这些,比较正确地概括了诗歌的含意,为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
  杨继盛,明代爱国将领,曾任南京户部主事,刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵,反对妥协误国。先是上疏朝廷(chao ting),弹劾大将军仇鸾误国,后又上疏弹劾奸相严嵩,造毒刑,被杀害,死时年仅四十岁。
  后四句用强烈的对照描写,表达(biao da)了诗人鲜明的(ming de)爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。至于统治者,诗人不用直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  作此文时,踏上“仕途”只有两年的苏轼,胸间怀着固国安民的宏大政治抱负,主张为政应有补于民,积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民,这与他积极的政治主张相违背,因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  一二句,描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见,也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人,在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉,直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”,岂不喜出望外;憩息亭中,只感到清幽的凉意阵阵拂来,又怎不感到痛快。再纵目远眺,那江中汀洲的白沙,那云烟缭绕的绿树,在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔,工笔描画;下句从大处着眼,泼墨涂染。前后相映,构成一幅意境淡远的松亭晚眺图,含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四(zhe si)句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  “怀归人自急,物态本闲暇”,自然的景致是如此闲淡有致,而诗人归去的心情,却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫,来衬托诗人的似箭归心,有着强烈的艺术效果。
  宋人叶绍翁《游园(you yuan)不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋(chu wu)外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
  第三联,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。
  草书虽是积学乃成,然要是出于欲速。古人云:『匆匆不及,草书』,此语非是。若『匆匆不及』,乃是平时亦有意於学。此弊之极,遂至于周越、仲翼,无足怪者。吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。」最足以作为证明。
  首联“试说宣城郡,停杯且细听”,写在酒宴上告别,谈到舅舅李公择要去的地方,诗人便来了劲,一古脑儿倒出宣城的情况,让人们停住酒杯听他按照预定的想法非正式地讲。此联是侧面总写,提起人们对宣城了解的兴趣。
  “山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
  颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比,当年繁华的交通要道,如今已破败不堪了。当年指示路途的华表,如今已经被雷电轰击得半残,纵横的断碑,通体蒙尘,碑文依稀可辨。昔日繁华,今朝破败,尽在残缺华表,断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉,完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。

创作背景

  王维与孟浩然是好朋友,两人志趣相投。孟浩然游京师,与王维长相往来,他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》:“开元二十八年(740年),王昌龄游襄阳,时浩然疾发背,且愈,得相欢饮。浩然宴谑,食鲜疾动,终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选,开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死,所以王维作此诗哭悼。

  

傅楫( 清代 )

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简 介

傅楫 (1042—1102)宋兴化军仙游人,字元通。从孙觉、陈襄学。英宗治平四年进士。因曾布荐,迁太常博士。徽宗即位,擢监察御史,累拜中书舍人。时曾布当国,自以有汲引恩,冀为所用,而楫略无倾下,凡事有不当者,悉极论之。每以遵祖宗法度、安静自然言于徽宗。后见时事浸异,上疏乞去,以龙图阁待制知亳州。

临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 臧翠阳

卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。"
"道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。
及我辞云陛,逢君仕圃田。音徽千里断,魂梦两情偏。
竟岁何曾闷,终身不拟忙。灭除残梦想,换尽旧心肠。
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。


宿清溪主人 / 头凝远

醉客请君开眼望,绿杨风下有红旗。"
若无夭折患,则有婚嫁牵。使我归山计,应迟十五年。"
南国秋犹热,西斋夜暂凉。闲吟四句偈,静对一炉香。
子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。
"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
米价贱如土,酒味浓于饧。此时不尽醉,但恐负平生。
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
始悟有营者,居家如在途。方知无系者,在道如安居。


塞上忆汶水 / 永戊戌

恨人休醉是残花。闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。
长短既不一,高下随所宜。倚岸埋大干,临流插小枝。
艳听竹枝曲,香传莲子杯。寒天殊未晓,归骑且迟回。"
万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。


十六字令三首 / 盈飞烟

高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉,亦出中门便当游。
"黄壤讵知我,白头徒忆君。唯将老年泪,一洒故人文。
方丈言虚设,华胥事眇然。触鳞曾在宥,偏哭堕髯前。
处处花相引,时时酒一倾。借君溪阁上,醉咏两三声。"
"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。
忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"


青楼曲二首 / 冠明朗

先生如鸾鹤,去入冥冥飞。君看齐鼎中,焦烂者郦其。
季月行当暮,良辰坐叹穷。晋悲焚介子,鲁愿浴沂童。
人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。
山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可,使君醉倒亦何妨。


论诗三十首·其七 / 有芷天

"豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。
"楼阁高低树浅深,山光水色暝沉沉。嵩烟半卷青绡幕,
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
今君佐藩如佐主,得不陈露酬所恩。昔公为善日不足,
"漫漫潮初平,熙熙春日至。空阔远江山,晴明好天气。
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。


清平乐·瓜洲渡口 / 狼诗珊

"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终,
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦,眼看春尽不相逢。
人生多少欢娱事,那独千分无一分。"
有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵,朱紫束缚心志空。
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
裴相昨已夭,薛君今又去。以我惜贤心,五年如旦暮。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 佟佳钰文

结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
坐爱规将合,行看望已几。绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。
"雨湿轻尘隔院香,玉人初着白衣裳。
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
索绠飘蚊蚋,蓬麻甃舳舻。短檐苫稻草,微俸封渔租。
"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,
龙门泉石香山月,早晚同游报一期。"
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 旷新梅

隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里,此地辞来十四年。
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
殷勤满酌从听醉,乍可欲醒还一杯。"
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。
寺路随江曲,宫墙夹道斜。羡君犹壮健,不枉度年华。"
犹点新兵更填死。填死之兵兵气索,秦强赵破括敌起。
随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。


马嵬二首 / 完颜玉丹

却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,
上叹言笑阻,下嗟时岁侵。容衰晓窗镜,思苦秋弦琴。
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
曾经绰立侍丹墀,绽蕊宫花拂面枝。
我闻望江县,麹令抚茕嫠。在官有仁政,名不闻京师。
"皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。
色禽合为荒,刑政两已衰。云梦春仍猎,章华夜不归。