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焚书坑

明代 / 郑缙

宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
与君相见时,杳杳非今土。"
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。


焚书坑拼音解释:

kuan rong min fu shui .qiao cui li jing shen .he bi he yang xian .kong chuan tao li chun ..
xue feng chui qu yan ao ao .jiang shan ji die gui cheng yuan .hun meng chuan yan guo chu gao .
bai yun dui li yin fei quan .bu han bu re shen dang dang .dong lai xi qu qi mian mian .
wei tuo tian wen nan .chang huai ji sheng en .yu zhi shu ye tai .shuang xiao jiao huang cun ..
mai jiu guo xi jie po jie .si he ren si shi ru si .
yu jun xiang jian shi .yao yao fei jin tu ..
san yao dong kai he yong bi .gao tai shi qu ping lan gan ..
gu guo men qian ji .tian ya zhao li mang .nan shou shang lou xing .miao man zheng xie yang ..
han shan han .bing suo shi .cang shan qing .xian xue bai .
bai nian xin shi xiang shui shuo .dan kan xi xue chu yuan fei .shi xin bai gui wu dian que ..
.nian shao zu shi qing .xi jiang chu yue qing .shu nang shan cui shi .qin xia xue hua qing .
.lian hua feng cui shi ning qiu .jiu ye yuan lin zai xia tou .

译文及注释

译文
骐骥(qí jì)
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年(nian)轻(qing)时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度(du)平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有(you)就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用(yong)它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构(gou)思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟(lian)涟。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。

注释
(40)三王:指夏禹、商汤、周文王。
[13]寻:长度单位
⑷壮士:意气豪壮而勇敢的人;勇士。这里指荆轲,战国卫人,刺客。
⑵岭水争:指五岭一带山势高峻,水流湍急,支流岔路很多。
大火:星名,二十八宿之一,即心宿。《诗经·七月》“七月流火”即指此星。这颗星每年夏历五月的黄昏出现于正南方,位置最高,六七月开始向下行,故称“流火”。时当大火流,即时当夏历七月之后。张衡《定情歌》:“大火流兮草虫鸣。”《图书编》:“大火,心星 也。以六月之昏,加于地之南,至七月之昏,则下而西流矣。”
⒁不自聊:不能自行排遣,烦闷无聊。
⑴见《阳春白雪》卷四。又见辛弃疾《稼轩词》丁集,而文字稍异。

赏析

  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行(pai xing))。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想(lian xiang)。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一(you yi)片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  次联写近景,“白云回望合”一句,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为“回头望”,王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”,望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋;然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即;回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海。这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌生,而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉(dai yu)的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多(gu duo)为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
  “野润烟光薄,沙暄日色迟。”诗人在概叙了江山花柳之情后,又具体描绘晨景和晚景两幅画面。这两句表明了时间的推移,诗人从早到暮在此,可见流连之久,又从侧面说明了景色之美。
  《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一(xu yi)篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
  小园中的种种景物对于诗人而言,是“非夏日而可畏,异秋天而可悲”,是“草无忘忧之意,花无长乐之心”。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的,只剩下“鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?”《庄子·至乐》中那只“不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”的海鸟,正是诗人异国做官的惶恐心理写照。诗人的心在“风骚骚而树急”的狂乱中,在“天惨惨而云低”的愁郁中,如“聚空仓”聒噪的“麻雀”一样焦躁不安,又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。
  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  此刻,诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事:“此地聚会夕,当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心,一直谈到很晚。外面忽然下了大雨,雷电交加,震耳炫目,使人感到一阵寒意。这情景还历历在目,一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

郑缙( 明代 )

收录诗词 (6281)
简 介

郑缙 生平无考。《全唐诗》存诗2首,其中《咏浮沤为辛明府作》,出《文苑英华》卷一五三、卷一六四;《莺》诗,《唐诗纪事》卷二九作孙处玄诗,明刻本《文苑英华》卷三二八作郑缙诗,中华书局影印本《文苑英华》新编目录作郑愔,未详孰是。

野田黄雀行 / 单于志玉

营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"


忆秦娥·箫声咽 / 应晨辰

刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,


雨中花·岭南作 / 僧乙未

坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 自冬雪

听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,


定西番·海燕欲飞调羽 / 单于景行

既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。


晏子不死君难 / 司空若雪

背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,


采桑子·年年才到花时候 / 令狐绿荷

林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 锐星华

"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。


利州南渡 / 仲孙春景

昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。


咏怀八十二首 / 南门知睿

浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
疑是大谢小谢李白来。"