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陪侍郎叔游洞庭醉后三首

先秦 / 姚纶

"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。


陪侍郎叔游洞庭醉后三首拼音解释:

.nan gui cheng ke zhao .dao lu mian qi qu .jiang shang jing shi jie .chuan zhong ting zhe gu .
ke lian san wu yue dang jie .qing guang man yuan en qing jian .han se lin men xiao yu xie .
yu sheng zhong ci dao .wan shi jin fu yun .zheng de zhong xie shou .tan you chu shui pen ..
ji nie wu yun tian lu chang .yan suo cui lan mi jiu yin .chi ning han jing zhu qiu guang .
nu li zhi xu jian shou hu .san qian ba wan shi yuan qiang ..
ku hai fan cheng tian shang lu .pi lu chang zhao bai qian deng ..
lin seng sui yue zhi he xing .huan si zhi gong jian xie gong .
.shi kan xian suo bai yuan bian .gui qu cheng tu ban zai chuan .lin cu xiao shuang li shui si .
yi jin nan yan di .reng can bei you dui .ming chao wang ping yuan .xiang yue zai chun tai ..
mo wen chan yu ge .tian ying zhi yu xian .he ju chang shu xia .na cheng zhong ren jian .
tian zi xing han zhong .huan yuan zu fen yan .xi shu zhao mu mu .ming zai lie yue xian .
zhong xiao xin xing .yue shi yu yi .sheng tian di jian .wei huo fei jia .shen wei cai hong .
.mian mian miao miao chu yun fan .wan li xi gui wang guo men .
chun feng you he qing .dan mu lai lin yuan .bu wen tao li zhu .chui luo hong wu yan .
.xiang si zhi hen nan xiang jian .xiang jian huan chou que bie jun .
qie xue zhi ren zhi bai hei .na jiang hao jue dong wu xin ..
.bu nan rao bai fa .xiang xu shi tan bo .bi shi xian shen wan .si jia qi meng duo .
zhang jian dang kong qian li qu .yi geng bie wo er geng hui .
.bai shi shang qian kong .han yun xi fu dong .pu liu xuan zhu chu .chu he shi chan zhong .

译文及注释

译文
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行(xing),比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力(li)负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之(zhi)泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也(ye)必在黄泉下相逢。”
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人(ren)的春色啊!
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果(guo)有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹(wen)因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。

注释
2、地:指家庭、家族的社会地位。
(21)子发:楚大夫。
⑨女萝:菟丝有时缠在女萝上,比喻男女的爱情。
(20)相闻:互通音信。
益:兴办,增加。
⑥桧:指秦桧。秦桧(1090-1155),字会之,江宁(南京市)人。1115年(政和五年)进士。1127年,随徽、钦二帝至金,四年后,金将他放还。高宗任以礼部尚书。绍兴年间为相,深受宠信,力主议和,杀害岳飞,镇压大批主战派。为人阴险狡诈,在位十九年,罪恶累累,恶贯满盈。
⑵尽:没有了。
获:得,能够。
仆妾之役:指“取履”事。

赏析

第一部分  全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”,写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸,他独自一人,临江而望,看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下,东南日烟霜”两句,是采用因果倒装的手法。东南地势低湿,暮秋时节雾多霜大,所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势,有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义的秋景,造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌(jiu ge)·湘夫人 》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”作者在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ,突出了落叶之多,这正切近初冬的“暮秋”节候,遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来,实则颇具匠心。接着作者看到,“林山相晚暮,天海空青苍”。傍晚时分 ,长江两岸林山相依,暮色苍茫;而江(er jiang)天相接,一片青苍。两句中 ,“相”字使林山与暮色融合无间,显得暮色广阔无边 ;“空”字 ,又生动地描绘出了在余光映照中,江上的空明景像。两岸与江中,迷茫与空明,构成了一幅极其动人的秋江暮景图。  前四句都是客观写景,通过景语来暗示情绪,后四句,诗人则是把情、景交织在一起来表现,让感情逐渐显露出来。“暝色况复久,秋声亦何长!”作者临江眺望愈久,暮色愈加浓重,只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ,浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”,从视觉和听觉两个方面使人(shi ren)产生愁绪,而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ,更加强了这种愁绪的沉重,诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月,独夜仍越乡 。”眺望了很久,才看见月亮从江边升起,水面漂荡着一叶孤舟 ,此时更激起了作客越乡的孤苦愁绪。“微月”,写出月光在江雾笼罩中,一片朦胧的景象,与孤舟相映,把羁旅之思表达得更为强烈;而下句中的“仍”字,说明作者驻留已久,独夜乡愁,难以忍耐。这四句情景交融,在前四句的基础上又深入一层,从中我们可以看出作者感情的逐步变化,为下文勾起无限的故人之思,作了充分的铺垫和酝酿。
  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  1、转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
  总体描写了诗人对两种不同生活下的现象的看法,从诗里可以看出诗人对当时上层生活的讽刺以及对伯夷的钦佩,形象生动地表达出诗人的想法,言简意赅。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
  这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
  尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题,又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照,既让人同情,又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活,同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉,耐人寻味,感人肺腑,能强烈地引起读者的共鸣,是杜甫诗中的佳作。
  高潮阶段
  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征(te zheng),歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  “汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾,缓缓东流,堤岸上春柳随着清风飘荡,显出无限柔情,两岸都笼罩在一片花红柳绿之中,到处都是一片春光无限。诗人写春,但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字,便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象,本来就容易引发对悠悠时间之流的联想,缀以“无限春”,更使这条流贯无数春秋的汴水,带上某种象征色彩,而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”,象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫,现已荒废颓败,只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”,用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照,两相比照,正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情,世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴,则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说:“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》。”
  首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤,风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤,大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地,不寒而栗。“百里不见人,草木谁当迟?”这设问,十分沉痛,答案不言自喻。

创作背景

  唐天宝十三载(754年),诗人赴北庭都护府任职于封常清军幕,这首诗作于同年。天宝年间,府兵制已完全破坏,边镇军队大量扩充。募兵制实行后,大量内附的少数民族人物进入军队,边镇上多有蕃将,而一些将领生活骄奢淫逸,岑参有感作此诗。

  

姚纶( 先秦 )

收录诗词 (1422)
简 介

姚纶 姚纶,字允言,本姓卞,浙江嘉善人。为诗清丽有思致,书法得晋人体,隐居教授。有梦草集。《嘉善县志、嘉禾徵献诗》

临江仙·千里长安名利客 / 祝丁丑

犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。


栖禅暮归书所见二首 / 南宫阏逢

"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
乃知百代下,固有上皇民。"
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。


得献吉江西书 / 郁戊子

重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"


鹤冲天·黄金榜上 / 皇甫乾

所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
(王氏赠别李章武)
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。


鹊桥仙·月胧星淡 / 单于曼青

夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,


载驰 / 颛孙午

使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。


更漏子·对秋深 / 乐正兴怀

魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。


小雅·斯干 / 同政轩

待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
谁借楚山住,年年事耦耕。"


寄人 / 佛丙辰

云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
"莫学休公学远公,了心须与我心同。
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
今公之归,公在丧车。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。


听筝 / 何依白

无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。