译文
岁月太无情,年纪从来不饶人。
然后散向人间,弄得满天花飞。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣(qi),时而使香兰开怀欢笑。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
孔子说:“六艺对于治国的作用是(shi)一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事(shi),《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐(yin)约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
有人说:“韩公远(yuan)离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深(shen)切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑(bei)上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠(mo)。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
注释
氏:姓氏,表示家族的姓。
(13)持满:把弓弦拉足。
〔19〕门:一作闼,指门中小门。
4.南冠(guān),被囚禁的人。语出《左传》。楚人钟仪被俘,晋侯见他戴着楚国的帽子,问左右的人:“南冠而絷(zhi,拴、捆)者,谁也?”后世以“南冠”代被俘。
赵学舟:人名,张炎词友。
52.罗绮:有花纹的丝织品。幔:帐幕。帷:帐子。