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天竺寺八月十五日夜桂子

明代 / 朱祖谋

"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。
长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"
眺听情何限,冲融惠勿休。只应齐语默,宁肯问沉浮。
我衰易悲伤,屈指数贼围。劝其死王命,慎莫远奋飞。"
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。


天竺寺八月十五日夜桂子拼音解释:

.da de ju ke ni .gao wu you chang li .su huai jing lun ju .zhao shi you an bei .
gong zhi bu shi xun yang jun .na de wang hong song jiu lai ..
tian zi fei shi zhao .qun gong hui xuan shang .tuo shen wu suo ai .tong yin xin xing cang .
jiu qu fei wai fan .qi wang zhuan shen bi .fei tu bu jin jia .zhi niao zi yuan ji .
qian li you can jiu bing xue .bai hu qie shi kai huai bao .chui lao e wen zhan gu bei .
qu qiu qun hu fan .bu de wu dian sao .ci xing shou yi meng .feng su fang zai zao .
bi yu tu qiang ming .bing hu nan bi de .wei dang ji zhao xin .ke bing yun lun se .
chang gui peng jia kuang .sui han can suo qin ..
.guan she lin jiang kou .tan sheng ren guan wen .shui yan qing tu yue .shan huo ye shao yun .
zhu ren yao jin zui .lin niao zhu kuang yan .mo wen chou duo shao .jin jie fu jiu zun ..
tiao ting qing he xian .chong rong hui wu xiu .zhi ying qi yu mo .ning ken wen chen fu .
wo shuai yi bei shang .qu zhi shu zei wei .quan qi si wang ming .shen mo yuan fen fei ..
wan xing ku xi .yuan qie ku .bu you sheng ren xi .shui hu yu .
jian yin qie bu lu .mao tu shu yun yi .he de ying xiong zhu .fan ling er nv qi .

译文及注释

译文
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
早听说你将(jiang)要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化(hua),诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛(sheng)行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
  在《盅》卦的“上九(jiu)”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比(bi)日月还高;光武帝的气量比天地还广阔(kuo)。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。

注释
(19)越国以鄙(bǐ)远:(然而)越过别国而把远地(郑国)当做边邑。越,越过。鄙,边邑。
⑶千点雪:白色鹭鹭落入绿色水田中,如同千点雪花一样。
⑼千年:极言时间久远。晋陶渊明《挽歌诗》:“幽室一已闭,千年不复朝。”忠义:忠贞义烈。《后汉书·桓典传》:“ 献帝即位,三公奏典前与何进 谋诛阉官,功虽不遂,忠义炳著。”此指屈原的忠贞义气。
55.径:直。复:曲,指川谷水流曲折。
⑸犊(dú):小牛,这里指牛群。
⑶下直:直即值,意同今日的下班。明光宫:汉宫殿名,这里指唐皇宫。
⑥种:越大夫文种。
⑸卖眼:王琦注:“卖眼,即楚《骚》‘目成’之意。梁武帝《子夜歌》:‘卖眼操长袖,含笑留上客。’”

赏析

  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠(bian qian)准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑,风餐露宿,跋山涉水之劳,在所难免。赋文直言其事,既有巩县多艰,又有河洛险阻,更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀(chu huai)王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美(he mei)的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  苏轼诗清新豪健,在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人,开端便说自己心如死灰,乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附,然了解了诗人的经历、心情后,就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情:苏轼“有大才气(cai qi),真力量,所以沾濡涵泳,无昕往而不可,无所往而不能”(庄尉心《宋诗研究》)。
  首联:“韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。”
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告,先是委婉的反对:“ 少,未知可否。”看到子皮仍坚持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和重视,显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进一步加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
  黄巢流传下来的三首诗中,有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中,《题菊花》写道:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中,诗人运用比喻的手法,赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。
  通篇只就龙与云的关系着笔,从一个“灵”字着眼,所无一句点明本旨,可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法,使行文委婉曲折,起伏跌宕,读来意味深远。“龙”与“云”相互依存,形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君,而圣君更加不可无贤臣,说明要使国家长治久安,圣君与贤臣缺一不可。
  李商隐《夜雨寄北》诗云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是:何日方能归家,与妻室共剪西窗之烛,共话今日云梦馆夜雨之情?
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其(shu qi)志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

朱祖谋( 明代 )

收录诗词 (9219)
简 介

朱祖谋 1857.7.21-1931.11.22,原名朱孝臧,字藿生,一字古微,一作古薇,号沤尹,又号彊村,浙江吴兴人。光绪九年(1883)进士,官至礼部右侍郎,因病假归作上海寓公。工倚声,为晚清四大词家之一,着作丰富。书法合颜、柳于一炉;写人物、梅花多饶逸趣。卒年七十五。着有《彊村词》。

柳梢青·茅舍疏篱 / 魏了翁

烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
日月低秦树,干坤绕汉宫。胡人愁逐北,宛马又从东。
律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"
幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。
忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。"
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。


小星 / 曾惇

寒城春方正,初日明可爱。万殊喜阳和,余亦荷时泰。
翻然出地速,滋蔓户庭毁。因知邪干正,掩抑至没齿。
服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
罗袜红蕖艳,金羁白雪毛。舞阶衔寿酒,走索背秋毫。
部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"


诉衷情·七夕 / 释善悟

"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
惊风扫芦荻,翻浪连天白。正是扬帆时,偏逢江上客。
别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。"
闭门生白发,回首忆青春。岁月不相待,交游随众人。
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"


王明君 / 区宇均

"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
"南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
丈夫贵壮健,惨戚非朱颜。"
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,


愚人食盐 / 尹辅

陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。
一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。


入朝曲 / 查曦

秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
斑衣在林巷,始觉无羁束。交柯低户阴,闲鸟将雏宿。
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。


得献吉江西书 / 陈滔

重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。"
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
才子方为客,将军正渴贤。遥知幕府下,书记日翩翩。"
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。
吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。


忆江南·春去也 / 全少光

勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"


九日登清水营城 / 汪启淑

织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
"小雨飞林顶,浮凉入晚多。能知留客处,偏与好风过。
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
"花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 商侑

寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"
"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。