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慧庆寺玉兰记

两汉 / 湛俞

舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国,似诉明妃厌虏庭。
凿落愁须饮,琵琶闷遣弹。白头虽强醉,不似少年欢。"
花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
罨头新令从偷去,刮骨清吟得似无。
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。
西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。
微酣静坐未能眠,风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术,
"下马襄阳郭,移舟汉阴驿。秋风截江起,寒浪连天白。
"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
晚岁多衰柳,先秋愧大椿。眼前年少客,无复昔时人。"
龟缘难死久支床。莫嫌冷落抛闲地,犹胜炎蒸卧瘴乡。


慧庆寺玉兰记拼音解释:

she tou hu yu ku xing xing .ru yan du wei si jing guo .si su ming fei yan lu ting .
zao luo chou xu yin .pi pa men qian dan .bai tou sui qiang zui .bu si shao nian huan ..
hua kai sui you ming nian qi .fu chou ming nian huan zan shi ..
gui lai jing yi su .shi lv shao fu sheng .lai wen yao hua chang .zai de chen jin qing ..
yan tou xin ling cong tou qu .gua gu qing yin de si wu .
wei jun yi zhou sui .ban sui li han ji .ru ku wu yi pian .gan tang wu yi zhi .
.shi li fu jiu bie .yi shen qi ma hui .han yan ban tang ying .jin huo man ting hui .
xi yuan bing shuang fu .hou chuang gu zhi er .huang hun yi tong hou .ye ban shi qi shi .
wei han jing zuo wei neng mian .feng xian xiao xiao da chuang zhi .zi wen you he cai yu shu .
.xia ma xiang yang guo .yi zhou han yin yi .qiu feng jie jiang qi .han lang lian tian bai .
.ci jun sui jiu jian jun chu .bai fa jing jie liang you yu .rong bin bie lai jin zhi ci .
.jia ling yi shang kong chuang ke .yi ye jia ling jiang shui sheng .
wan sui duo shuai liu .xian qiu kui da chun .yan qian nian shao ke .wu fu xi shi ren ..
gui yuan nan si jiu zhi chuang .mo xian leng luo pao xian di .you sheng yan zheng wo zhang xiang .

译文及注释

译文
如花的(de)宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
齐宣王说:“不是的,我(wo)怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
百(bai)年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受(shou)天命建立帝业呢!
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄(huang)沙伴随到老。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心(xin)事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原(yuan)是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。

注释
36. 树:种植。
42.“间徙倚”二句:谓有时在东厢各处徘徊游观,观览华丽纤美的景物。间:间或,有时。徙倚:徘徊。靡靡:纤美。
尽日:整日。
〔21〕言:字。
⑴韩冬郎:韩偓,浮名冬郎,是李商隐的连襟韩瞻的儿子,是晚唐大有名气的诗人,有《翰林集》一卷,《香奁集》三卷。“连宵侍坐徘徊久”是残句,原诗已佚。老成:指冬郎虽年少,但诗风老练成熟。杜甫《敬赠郑谏议十韵》:“毫发无遗憾,波澜独老成。”他日追吟:公元851年(大中五年)李商隐将赴梓州柳幕,离长安时,韩偓父子为之饯行,偓曾作诗相送,其诗有“连宵侍坐徘徊久”句。至公元856年(大中十年),李回长安,因作二首绝句追答。畏之:韩瞻的字。
(66)昵就:亲近。

赏析

  第二篇《葛覃》,写女子归宁,回娘家探望父母前的心情,写她的勤、俭、孝、敬。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本(gen ben)上仍有一致之处。
  颔联“为客正当无雁处,故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的(feng de)传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐·别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈(bian yu)见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  前4句是写景,写高峻寒冷的钟山,与炎热至极旳南方之路;地位显赫气势灼人的权贵,与门第低微的寒族,两相对比,喻世道之炎凉,实指曹操煊赫的威势。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  其一是回忆情人晓镜中残妆慵懒的可人情态。诗人同韦丛结婚,二人恩爱无比,这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人情态。诗人不直接去抒写,而是“自爱残妆晓镜中”的情人,残妆晓镜中的她,钗环参差不齐,绿色丝缕丛杂不整。很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂,脸庞肌肤红润柔腻好像要立即融化消溶一样,给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又从佛国想到人间,澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”,既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
  汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事,因为故事精彩、寓意丰富,自汉代以来就在民间广泛流传,不仅赢得了老百姓的喜爱,也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来,产生了许多动人的民间传说,而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》,就是这方面有代表性的作品。
  袁枚的记游一类文章与他的传记文不同,一是力求简洁,一是注重铺陈场景(chang jing)与刻绘人物。这种相体运笔的方法,正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过(er guo),是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  两人观点迥异,但从论辩中可看出:张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟天子以令诸侯,诸侯国是否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又能在舆论上站住脚。

创作背景

  这些争议概括起来主要是两派:一派认为作者是男性仁臣,另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。

  

湛俞( 两汉 )

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简 介

湛俞 福州闽县人,字仲谟。仁宗景祐五年进士。知安丘县。英宗治平中,召除屯田郎中,为福建转运判官。年五十余归隐闽之馆前乡,人因名其地为旌隐坊。后三召不起。

叠题乌江亭 / 刘骏

"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,
唯有恩爱火,往往犹熬煎。岂是药无效,病多难尽蠲。"
"江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。
"莫言鲁国书生懦,莫把杭州刺史欺。
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,
"年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。


江夏别宋之悌 / 殷仁

"暗上江堤还独立,水风霜气夜棱棱。
捧疑明水从空化,饮似阳和满腹春。色洞玉壶无表里,
葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,
"筋力未全衰,仆马不至弱。又多山水趣,心赏非寂寞。
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
"每看阙下丹青树,不忘天边锦绣林。西掖垣中今日眼,
"南家桃树深红色,日照露光看不得。树小花狂风易吹,


邻里相送至方山 / 余继登

忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。
"君思曲水嗟身老,我望通州感道穷。
晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
虎尾元来险,圭文却类疵。浮荣齐壤芥,闲气咏江蓠。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
人老多病苦,我今幸无疾。人老多忧累,我今婚嫁毕。


祭鳄鱼文 / 吴寿平

觉来身体汗,坐卧心骨悲。闪闪灯背壁,胶胶鸡去埘。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
借问新旧主,谁乐谁辛苦。请君大带上,把笔书此语。
"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
树合阴交户,池分水夹阶。就中今夜好,风月似江淮。"
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
又被新年劝相忆,柳条黄软欲春风。"
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"


酒泉子·花映柳条 / 曹兰荪

烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
清露微凝枕簟凉。窗下晓眠初减被,池边晚坐乍移床。
尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。
涕泪虽多无哭处,永宁门馆属他人。"
"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。
善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
"高岭峻棱棱,细泉流亹亹。势分合不得,东西随所委。
六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,


四时 / 贺一弘

而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
永怀山阴守,未遂嵩阳期。如何坐留滞,头白江之湄。
些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月,香火常亲宴坐时。
病瘦形如鹤,愁焦鬓似蓬。损心诗思里,伐性酒狂中。
不为论年便唤兄。刮骨直穿由苦斗,梦肠翻出暂闲行。
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
切切暗窗下,喓喓深草里。秋天思妇心,雨夜愁人耳。


舟中望月 / 黄钧宰

"名宦老慵求,退身安草野。家园病懒归,寄居在兰若。
南州桃李北州梅,且喜年年作花主。花前置酒谁相劝,
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,
"自知清冷似冬凌,每被人唿作律僧。
竟无人来劝一杯。"
佩德潜书带,铭仁暗勒肌。饬躬趋馆舍,拜手挹阶墀。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
"逾年间生死,千里旷南北。家居无见期,况乃异乡国。


巴丘书事 / 来廷绍

一泓镜水谁能羡,自有胸中万顷湖。"
兰索纫幽珮,蒲轮驻软车。林间箕踞坐,白眼向人斜。
"今夜调琴忽有情,欲弹惆怅忆崔卿。
"霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。
鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。
"捧籝献千金,彼金何足道。临觞赠一言,此言真可宝。
在家非不病,有病心亦安。起居甥侄扶,药饵兄嫂看。
何似苏州安置处,花堂栏下月明中。"


水龙吟·雪中登大观亭 / 吕大防

葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
元氏诗三帙,陈家酒一瓶。醉来狂发咏,邻女映篱听。"
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。
独留诚可念,同行力不任。前事讵能料,后期谅难寻。
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地,免似漂流木偶人。
庶几无夭阏,得以终天年。"
凉风袅袅吹槐子,却请行人劝一杯。"
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。


金人捧露盘·水仙花 / 刘彦和

初见韦尚书,金紫何辉辉。中遇李侍郎,笑言甚怡怡。
林红半被暮云烧。龙门翠黛眉相对,伊水黄金线一条。
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香,晒暴gqgQ熏衣裳。
早苗多间草,浊水半和泥。最是萧条处,茅城驿向西。"
荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。