首页 古诗词 小孤山

小孤山

元代 / 崔曙

"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
苔色侵三径,波声想五弦。井蛙争入户,辙鲋乱归泉。 ——王起
地形同万古,笑价失千金。遗迹应无限,芳菲不可寻。"
筮命或冯蓍,卜晴将问蔡。 ——韩愈
比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。


小孤山拼音解释:

.lv lin qing dan zheng chao ji .qi ji xing ren shou yu fei .
wei bi gan kun xian ji ren .dao de ji shi zeng qu shi .zhou che he chu bu tong jin .
.yao yao jin ling lu .nan jin yu duan hun .yu qing shan you tai .feng wan shui wu hen .
.zi yun lou xia qu jiang ping .ya zao can yang mai long qing .
tai se qin san jing .bo sheng xiang wu xian .jing wa zheng ru hu .zhe fu luan gui quan . ..wang qi
di xing tong wan gu .xiao jia shi qian jin .yi ji ying wu xian .fang fei bu ke xun ..
shi ming huo feng shi .bo qing jiang wen cai . ..han yu
bi lu xing cang bie .chuan he yu yi xiang .shuang shuang yu qing lang .shui jian zai xiao xiang ..
.jin lai wu dao shao .tong ku bo ling jun .zhi jie yan qian zhu .gu hun ling shang yun .
yin li guo hou fu .meng zhong gui di cheng .xia che jun shu le .qian li yue hua qing ..
.tuo zhi jing duo ren .qing kuang xiang sheng shi .zhi tiao sui yi gu .qing fen bu zeng yi .
yi shi yao jiao tian xia jian .qie liu jun zhu dai yuan ang ..
kui bu fei quan jin .chui xu bing zi ran .dang ling fu zi cha .wu su zhong you xian .
yin zhu jin lu jin lou yi .yue lun chu zhao wan nian zhi .
.xie wen guo shui su .fu xi si lang chen .zhui guo qiao lou wa .gao ying ying he shen .

译文及注释

译文
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思(si)聚集,却不(bu)敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的(de)书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有(you)浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘(pai)徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈(ying)。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高(gao)洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
这鸟主人和卫灵(ling)公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
正是春光和熙
儿女们已站(zhan)在眼前,你们的容貌我已认不出来。

注释
③花满楚城愁远别,伤怀:稍稍改动了许浑《竹林寺别友人》一诗:“骚人吟罢起乡愁,暗觉年华似水流。花满谢城伤共别,蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚,深夜风清枕簟秋。明日分襟又何处,江南江北路悠悠。”
7、莫也:岂不也。
②青楼:墙壁涂以青色的楼房,汉唐时指贵妇人住所,元明以来,逐渐转化为妓院的代称。这里仍用作本义。望:这里读平声。
⑸舟人:船夫。夜语:晚上说话。舟人夜语觉潮生:因为潮生,故而船家相呼,众声杂作。
(44)亲其雠:指晋文公重耳为公子时,其父晋献公听信骊姬之言,派宦者履鞮(《左传》作寺人披、勃鞮)杀重耳,重耳跳墙逃脱,履鞮斩下他的衣袖。重耳即位后,吕省、郤芮策划谋杀他,履鞮告密,晋文公不念旧恶,接见了他,挫败了吕、郤的阴谋。
6、圣人:孔子。
(5)簟(diàn):竹席。

赏析

  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心(xin)事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论(lun)作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  这首诗的诗味浑厚,一句比一句有味,读之如嚼甘饴,其味无穷。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问(wen)题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  “譬如云中鸟,一去无踪迹”运用比喻手法,烘托出商人行踪如云中之鸟,飘忽不定,一去不复返的感伤叹息。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  诗的下面四句,由咏物而转入抒怀,进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯,不禁怀念起远方的友人来,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?”往事如潮,涌上心头。他极想攀折一枝寒梅,赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想,千里迢迢,山水阻隔,这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道”, “故旧大臣”已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间,人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗,原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念,但是两诗的情趣迥然不同,陆诗洒脱,柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同,情趣也就各异了。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  《马说》是一篇说理文,似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇,提出事实,省却了讲大道理的笔墨,作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用(见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见韩愈命运的坎坷。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面(ce mian)曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的(kun de)情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。

创作背景

  陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

  

崔曙( 元代 )

收录诗词 (5695)
简 介

崔曙 崔曙(约704-739),河南登封人,开元二十三年第一名进士,但只做过河南尉一类的小官。曾隐居河南嵩山。以《试明堂火珠》诗得名。其诗多写景摹物,同时寄寓乡愁友思。词句对仗工整,辞气多悲。代表作有《早发交崖山还太室作》、《奉试明堂火珠》、《途中晓发》、《缑(音gou沟)山庙》、《登水门楼,见亡友张贞期题望黄河诗,因以感兴》、《对雨送郑陵》等。其诗中“天净光难灭,云生望欲无”、“涧水流年月,山云变古今”、“旅望因高尽,乡心遇物悲”、“流落年将晚,悲凉物已秋”等都是极佳的对句。诗一卷(全唐诗上卷第一百五十五)。

冀州道中 / 漆雕美美

"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
江总征正,未越常伦。 ——皎然
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
归期江上远,别思月中迷。 ——皎然"
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
殊私得逾程。飞桥上架汉, ——韩愈
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。


口号吴王美人半醉 / 员壬申

众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
影与丛兰杂,荣将众卉连。哲人如不薙,生意在芳年。"
"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,


酒箴 / 东方高峰

载恐雷轮重,縆疑电索长。 ——张希复
杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。


管仲论 / 西门傲易

"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
已高物外赏,稍涤区中欲。 ——皎然


霓裳中序第一·茉莉咏 / 微生爱琴

更逐松风起,还将涧水并。乐中和旧曲,天际转馀声。
暨于江表,其文郁兴。 ——汤衡
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,


东流道中 / 慕容旭彬

楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
月光有时晦,我心安所忘。 ——韩愈
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。


潼关吏 / 佟佳森

宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
"武帝寻仙驾海游,禁门高闭水空流。深宫带日年年色,
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"


中夜起望西园值月上 / 濮阳妙易

远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
姑苏台下起黄尘。只今唯有西江月,曾照吴王宫里人。"
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
照圃红分药,侵阶绿浸莎。 ——白居易


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 申屠可歆

汉帝高堂汗若珠,班姬明月无停影。"
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"


北固山看大江 / 佟佳锦玉

"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
琴阮资清格,冠簪养素风。烟霄半知足,吏隐少相同。"
"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。