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示三子

元代 / 李皋

"吾老着读书,馀事不挂眼。有儿虽甚怜,教示不免简。
骅骝当远步,鶗鴂莫相侵。今日登高处,还闻梁父吟。"
世人逢一不逢一,一回存想一回出。只知一切望一切,
"借车载家具,家具少于车。借者莫弹指,贫穷何足嗟。
堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"
心放出天地,形拘在风尘。前贤素行阶,夙嗜青山勤。
"忆年十五在江湄,闻说平凉且半疑。
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。
好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"
纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。


示三子拼音解释:

.wu lao zhuo du shu .yu shi bu gua yan .you er sui shen lian .jiao shi bu mian jian .
hua liu dang yuan bu .ti jue mo xiang qin .jin ri deng gao chu .huan wen liang fu yin ..
shi ren feng yi bu feng yi .yi hui cun xiang yi hui chu .zhi zhi yi qie wang yi qie .
.jie che zai jia ju .jia ju shao yu che .jie zhe mo dan zhi .pin qiong he zu jie .
di yan ju hua lu .dao liang song ye feng .gao qing xian qing jin .han lou di shen gong ..
xin fang chu tian di .xing ju zai feng chen .qian xian su xing jie .su shi qing shan qin .
.yi nian shi wu zai jiang mei .wen shuo ping liang qie ban yi .
gui shen fei ren shi .jie zou po die tang .yang shi jian kua li .yin bi gan qi chuang .
hao ke jiao zhu lv .hua yan wu yu yan .wu yin sui he yan .xiang ji hua liang jian ..
yu huan yu zhen lu .shen e hui hua li .tai xu ying jian li .shan shi chui cheng zi .

译文及注释

译文
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
有朝一日,我(wo)要当了春神,我将安排菊花和桃花同在(zai)春天盛开。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡(fan)是杀人而又合(he)乎礼义的,就不准(zhun)被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制(zhi)了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆(gan),遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚(du)肠。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
其一
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。

注释
高斋:楼阁上的书房。《闻雁》韦应物 古诗:听到北来的雁叫声。
⑹被白发欺人奈何:化用薛能《春日使府寓怀》“青春背我堂堂去,白发欺人故故生”诗意。
而或:但却。
②莫言:不要说。
⑵永丰:永丰坊,唐代东都洛阳坊名。
不那:同“不奈”,即无奈。
⑵子规:即杜鹃,又名布谷、杜宇、鹈鴂 ,初夏时啼声昼夜不断,其声凄楚。

赏析

  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有(gu you)此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取(er qu)国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤(wei wu),而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  晴烟漠漠,杨柳毵毵,日丽风和,一派美景。作者没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出它的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透出了在这个时候分别的难堪之情。第二句转入“不那离情酒半酣”,一下子构成一种强烈的反跌,使满眼春光都好像黯然失色,有春色越浓所牵起的离情别绪就越强烈的感觉。“酒半酣”三字也写得好,不但带出离筵别宴的情景,让人看出在柳荫之下置酒送行的场面,并且巧妙地写出人物此时的内心感情。因为假如酒还没有喝,离别者的理智还可以把感情勉强抑制,如果喝得太多,感情又会完全控制不住;只有酒到半酣的时候,别情的无可奈何才能给人以深切的体味。“酒半酣”之于“不那”,起着深化人物感情的作用。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  “无聊恨、相思意,尽分付征鸿。”无聊,烦闷,潦倒失意,心情无所寄托,这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意,离别的恨是那样愁闷,无所事事,难忍难耐。征鸿,远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见,这与开头“危楼独立”遥遥呼应,“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情,分给远去的鸿雁,带给心爱的人,让她知晓我的相思苦。
  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享(ji xiang)“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通(gou tong)。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  2、动静结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是写动景,动得有声有色、有光有影;篱落小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。

创作背景

  这是王安石的一首逸诗。《临川集》和李壁的《王荆文公诗笺注》以及沈钦韩的《王荆文公诗文笺注补注》都没有收这首诗,而是明万历年间编纂的《通州志》中记载,王安石在宋仁宗至和年间曾任海门县令,当时通州属淮南路,这和宋史本传所载“擢进士上第,签书淮南判官”相合。《全宋诗》关于王安石诗部分虽没有收全诗,可是却录有“残句”“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回?”(笫77卷)且万历《通州志》所载诗题为《白狼观海》。

  

李皋( 元代 )

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简 介

李皋 李皋(733年-792年),字子兰。祖籍陇西成纪(今甘肃天水)。唐朝宗室名臣,唐太宗李世民五世孙、曹恭王李明的玄孙。少补左司御率府兵曹参军,天宝十一载(752年),嗣曹王爵位。历仕都水使者、秘书少监、衡州刺史、湖南观察使、江南西道节度使、荆南节度使、山南东道节度使等。贞元八年(792年),李皋猝逝,年六十。追赠右仆射,谥号“成”。后加赠太子太师。李皋曾平淮宁叛藩李希烈之乱,练兵积粮,使淮西吴少诚畏服。性勤俭,能知人疾苦。为人多智数,常运心巧思,制造改进车船、欹器等。《舆地纪胜》等录有其诗。

送客贬五溪 / 佼碧彤

依旧挂穹碧。光彩未苏来,惨澹一片白。奈何万里光,
屏气动方息,凝神心自灵。悠悠车马上,浩思安得宁。"
仁者耻贪冒,受禄量所宜。无能食国惠,岂异哀癃罢。
"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。
"银珰谒者引蜺旌,霞帔仙官到赤城。白鹤迎来天乐动,
敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。
逶迤云彩曙,嘹唳鸟声频。为报东堂客,明朝桂树新。"
霏霏春雨九重天,渐暖龙池御柳烟。


咏怀八十二首·其七十九 / 纳喇大荒落

独乘鸡栖车,自觉少风调。心曲语形影,只身焉足乐。
"虾蟆虽水居,水特变形貌。强号为蛙哈,于实无所校。
"天宝太白殁,六义已消歇。大哉国风本,丧而王泽竭。
回烛整头簪,漱泉立中庭。定步屐齿深,貌禅目冥冥。
春已暮,冉冉如人老,映叶见残花,连天是青草。
其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。
深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"
因风方袅袅,间石已漫漫。隐映看鸿度,霏微觉树攒。


次北固山下 / 图门卫强

丰隆震天衢,列缺挥火旗。炎空忽凄紧,高熘悬绠縻。
尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。
高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
"天下苍生望不休,东山虽有但时游。
凤掖嘉言进,鸳行喜气随。仗临丹地近,衣对碧山垂。
白露下百草,萧兰共雕悴。青青四墙下,已复生满地。
抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
"雷雨江山起卧龙,武陵樵客蹑仙踪。


鲁郡东石门送杜二甫 / 闽冰灿

闲房暂喜居相近,还得陪师坐竹边。"
短长思合制,远近贵攸同。共仰财成德,将酬分寸功。
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
我今行事尽如此,此事正好为吾规。半世遑遑就举选,
宅近青山高静处,时归林下暂开关。"
引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,


江南曲 / 居困顿

惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。
无信反增愁,愁心缘陇头。愿君如陇水,冰镜水还流。
天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死,
"塞马倦江渚,今朝神彩生。晓风寒猎猎,乍得草头行。
今夕岁华落,令人惜平生。心事如波涛,中坐时时惊。
殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老新成瑞犬形。
天意固有属,谁能诘其端。愿辱太守荐,得充谏诤官。
迷魂乱眼看不得,照耀万树繁如堆。念昔少年着游燕,


论诗五首·其二 / 增彩红

繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"
"阶蓂附瑶砌,丛兰偶芳藿。高位良有依,幽姿亦相托。
虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。
"由来病根浅,易见药功成。晓日杵臼静,凉风衣服轻。
入洞题松过,看花选石眠。避喧长汩没,逢胜即留连。
斗柄寒垂地,河流冻彻天。羁魂泣相向,何事有诗篇。"
堪将护巾栉,不独隔尘埃。已见笼蝉翼,无因映鹿胎。
"楞伽大师兄,夸曦识道理。破锁推玄关,高辩果难揣。


菩萨蛮·春闺 / 叭半芹

入我憔悴骨中为生涯。数日不食强强行,
暂动还休未可期,虾行蛭渡似皆疑。举竿引线忽有得,
悲啼上车女,骨肉不可分。感慨都门别,丈夫酒方醺。
仰笑鹍鹏辈,委身拂天波。
两府元臣今转密,一方逋寇不难平。"
"寥廓高翔不可追,风云失路暂相随。方同洛下书生咏,
"夜久连观静,斜月何晶荧。寥天如碧玉,历历缀华星。
"自入西州院,唯见东川城。今夜城头月,非暗又非明。


农家 / 鞠宏茂

还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家,夜向咸阳原上宿。
"长安旧游四十载,鄂渚一别十四年。后来富贵已零落,
几时天下复古乐,此瑟还奏云门曲。"
五十校尉二将军。当时飞去逐彩云,化作今日京华春。"
尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。"
巧言忽成锦,苦志徒食蘖。平地生峰峦,深心有矛戟。
"长鬣张郎三十八,天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人,
岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口,气象硉兀未可攀。


国风·召南·草虫 / 乳雪旋

殷勤纤手惊破梦,中宵寂寞心凄然。心凄然,肠亦绝。
身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。
尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。
寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"
鸦飞深在禁城墙,多绕重楼复殿傍。
八元邦族盛,万石门风厚。天柱揭东溟,文星照北斗。
"暑服宜秋着,清琴入夜弹。人情皆向菊,风意欲摧兰。
崔崒没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑垂天绅。


元日·晨鸡两遍报 / 闻人南霜

门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
空花一散不知处,谁采金英与侍郎。"
殿前群公赐食罢,骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密,
伯仲到家人尽贺,柳营莲府递相欢。"
"新开寒露丛,远比水间红。艳色宁相妒,嘉名偶自同。
出无入有谁能知。乍惊散漫无处所,须臾罗列已如故。
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
"永日无人事,芳园任兴行。陶庐树可爱,潘宅雨新晴。