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春日偶成

元代 / 冯振

树尽云垂野,樯稀月满湖。伤心绕村落,应少旧耕夫。"
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
幽怀不可托,鹧鸪空自啼。"
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
知君未作终焉计,要着文章待太平。"
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
户闇知蟾落,林喧觉雨来。马嘶朝客过,知是禁门开。"
"韩魏同谋反覆深,晋阳三板免成沉。
蹀躞巴陵骏,毰毸碧野鸡。忽闻仙乐动,赐酒玉偏提。"
颈肥如扑杏园花。休嫌绿绶嘶贫舍,好着红缨入使衙。
涧柳横孤彴,岩藤架密阴。潇湘期钓侣,鄠杜别家林。
承恩偏得内官饶。当时可爱人如画,今日相逢鬓已凋。
"谷雨洗纤素,裁为白牡丹。异香开玉合,轻粉泥银盘。
马嵬好笑当时事,虚赚明皇幸蜀川。
"低着烟花漠漠轻,正堪吟坐掩柴扃。乱沾细网垂穷巷,
"稚圭伦鉴未精通,只把蛙声鼓吹同。


春日偶成拼音解释:

shu jin yun chui ye .qiang xi yue man hu .shang xin rao cun luo .ying shao jiu geng fu ..
.yin yang jia you shu .bo zhu duo jin ji .tu zhong ruo you shen .xue chu he wu sui .
you huai bu ke tuo .zhe gu kong zi ti ..
feng shao li zhong ye .an jiao ji xu sha .ci di zhong sheng jin .ling ren si wei ya ..
zhi jun wei zuo zhong yan ji .yao zhuo wen zhang dai tai ping ..
.gao jie jian yuan ke .bai yun ju jing fang .ma ji can luo ye .he bing shai can yang .
hu an zhi chan luo .lin xuan jue yu lai .ma si chao ke guo .zhi shi jin men kai ..
.han wei tong mou fan fu shen .jin yang san ban mian cheng chen .
die xie ba ling jun .pei sai bi ye ji .hu wen xian le dong .ci jiu yu pian ti ..
jing fei ru pu xing yuan hua .xiu xian lv shou si pin she .hao zhuo hong ying ru shi ya .
jian liu heng gu zhuo .yan teng jia mi yin .xiao xiang qi diao lv .hu du bie jia lin .
cheng en pian de nei guan rao .dang shi ke ai ren ru hua .jin ri xiang feng bin yi diao .
.gu yu xi xian su .cai wei bai mu dan .yi xiang kai yu he .qing fen ni yin pan .
ma wei hao xiao dang shi shi .xu zhuan ming huang xing shu chuan .
.di zhuo yan hua mo mo qing .zheng kan yin zuo yan chai jiong .luan zhan xi wang chui qiong xiang .
.zhi gui lun jian wei jing tong .zhi ba wa sheng gu chui tong .

译文及注释

译文
谁说那端午节避邪的(de)五色丝线能救人(ren)性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了(liao)!
想当年玄宗皇上巡幸(xing)新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
多么希望大唐(tang)能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
有一天能够功(gong)成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应(ying)?
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
今日生离死别,对泣默然无声;
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?

注释
⑻“草色”二句:这是诗人经过观察后亦真亦幻地描写隐者居所的环境。
⑹于:往。以:有。有四方,即征服四方之国而拥有天下。
④发皓齿:指唱歌或说话,这里是指推荐、介绍。 
(71)佳人之歌:指李延年的歌:“北方有佳人,绝世而独立。”
⑻剑戟句:唇枪舌剑,言辞锋利,当指苏秦能言善辩。剑戟(jiànjǐ),泛指武器。
[42]指:手指。

赏析

  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  接着文章论及灾害(hai)的必然性,谈到禹、汤受此之苦,并在此基础上接连设问:如果我们也遇到灾害,“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵,“国胡以馈之”?不仅如此,文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫,老弱者易子而食,政治未毕通等。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演(qu yan)奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
主题思想
  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写,竭力突出自然环境的恶劣,用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军,便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要,在押韵上采用了入声的韵脚,一、二、四句末一字入韵,“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字,韵尾为舌尖音,收音短促,适宜于抒写或悲或壮的诗情。
  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度(zai du)被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。

创作背景

  《孔雀东南飞》的写作年代,历来有所争论。根据此诗“小序”,应是汉末建安时代的作品,故属“汉乐府”范围。

  

冯振( 元代 )

收录诗词 (2931)
简 介

冯振 冯振(1897.5.10-1983.3.13),知名的教育家、中国古典文学研究专家、诗人。1917年起先后在广西梧州中学、北流中学、容县中学、无锡国学专修学校、江苏教育学院、正风文学院、上海暨南大学、大夏大学和交通大学任教师、教务主任、教授和校长。1949年后,担任广西南宁师范学院、广西师范学院(广西师范大学前身)中文系教授和系主任、文学院教授、名誉系主任,桂林市、广西壮族自治区政协委员等职。1983年3月13日在广西师大病逝,终年86岁。

绿水词 / 尾怀青

"日照香尘逐马蹄,风吹浪溅几回堤。无穷罗绮填花径,
鱼网徐徐襞,螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展,豆蔻水休更。
病后长教觅药医。顾主强抬和泪眼,就人轻刷带疮皮。
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。


早秋三首·其一 / 寇宛白

土蚀钗无凤,尘生镜少菱。有时还影响,花叶曳香缯。"
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
生应无辍日,死是不吟时。始拟归山去,林泉道在兹。"
玉漏添萧索,金尊阻献酬。明年佳景在,相约向神州。"
十二狞龙怒行雨。昆仑谩有通天路,九峰正在天低处。"
浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色,岁寒应识栋梁材。
清江依旧绕空城。高秋军旅齐山树,昔日渔家是野营。
"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。


误佳期·闺怨 / 公羊森

平生为客老,胜境失云栖。纵有重游日,烟霞会恐迷。"
"明月照前除,烟华蕙兰湿。清风行处来,白露寒蝉急。
世危翻立阵前功。廉颇解武文无说,谢脁能文武不通。
闭门尽日无人到,翠羽春禽满树喧。"
"曾愁香结破颜迟,今见妖红委地时。
家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙,九霄堪叹鹤书迟。
杏园终待隔年开。自从玉帐论兵后,不许金门谏猎来。
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"


戏赠张先 / 濮阳建伟

画人画得从他画,六幅应输八句诗。"
运塞地维窄,气苏天宇空。何人识幽抱,目送冥冥鸿。"
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
"白发随梳落,吟怀说向谁。敢辞成事晚,自是出山迟。
尽逐香风上舞筵。西子去时遗笑靥,谢娥行处落金钿。
鹊印提新篆,龙泉夺晓霜。军威徒逗挠,我武自维扬。
野兽眠低草,池禽浴动荷。眼前馀政在,不似有干戈。
"避地淹留已自悲,况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐,


明月夜留别 / 公良国庆

黄旗紫气今仍旧,免使老臣攀画轮。
还缘不及红儿貌,却得生教入楚宫。
"竹门茅屋带村居,数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句,
只此超然长往是,几人能遂铸金成。"
舞风斜去散醯鸡。初从滴沥妨琴榭,渐到潺湲绕药畦。
可中得似红儿貌,若遇韩朋好杀伊。
吹起贤良霸邦国。"
风月三年宋玉墙。下疾不成双点泪,断多难到九回肠。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 剑梦竹

江城曛黑人行绝,唯有啼乌伴夜碪."
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗。
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
"紫宸初启列鸳鸾,直向龙墀对揖班。九曜再新环北极,
"月华吐艳明烛烛,青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目,
野泉当案落,汀鹭入衙飞。寺去东林近,多应隔宿归。"
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
"前年同醉武陵亭,绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪,


题君山 / 睿暄

"红影飘来翠影微,一辞林表不知归。伴愁无色烟犹在,
"江湖劳遍寻,只自长愁襟。到处慵开口,何人可话心。
我来不见修真客,却得真如问远公。"
莫学少年轻远别,陇关西少向东人。"
池碧将还凤,原清再问牛。万方瞻辅翼,共贺赞皇猷。"
粉廊初日照趋朝。花经宿雨香难拾,莺在豪家语更娇。
"紫宸初启列鸳鸾,直向龙墀对揖班。九曜再新环北极,
藓斑题字壁,花发带巢枝。何况蒿原上,荒坟与折碑。"


春日郊外 / 师甲子

"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
"一自梁园失意回,无人知有掞天才。
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
"偶逢戎旅战争日,岂是明时放逐臣。
渔舟思静泛,僧榻寄闲眠。消息当弥入,丝纶的粲然。
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
"江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,


招隐二首 / 巫马士俊

殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
醉倚银床弄秋影。"
十载番思旧时事,好怀不似当年狂。夜合花香开小院,
露白钟寻定,萤多户未关。嵩阳大石室,何日译经还。"
"浮世师休话,晋时灯照岩。禽飞穿静户,藤结入高杉。
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,


云汉 / 太叔秀丽

岂能长失路,争忍学归耕。不拟逢昭代,悠悠过此生。"
"巘路蹑云上,来参出世僧。松高半岩雪,竹覆一溪冰。
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
"闻钟独不斋,何事更关怀。静少人过院,闲从草上阶。
"四海兵戈无静处,人家废业望烽烟。
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。
夜来雪压村前竹,賸见溪南几尺山。"
"自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,