首页 古诗词 答王十二寒夜独酌有怀

答王十二寒夜独酌有怀

唐代 / 张镒

惟怜是卜。狼子野心。
幽人闲望封中地,好为吾皇起白云。"
炼汞烧铅四十年,至今犹在药炉前。不知子晋缘何事,只学吹箫便得仙。
万事澄心定意,聚真阳、都归一处。分明认得,
正月三白,田公笑赫赫。"
博山香炷融¤
"使王近于民。远于佞。
山僧来尽爱,诗客见先吟。若是买花者,年年不计心。"
泉声雨脚洗春风。深碧麈尾扫冥濛,浅黄龙腹盘穹崇。
绿波春水,长淮风不起¤
翠云低¤
洞房深夜笙歌散,帘幕重重。斜月朦胧,雨过残花落地红¤
感君心。
不亲富贵,不疏贫贱,只要心坚。不在劳神,不须苦行,
何事相逢不展眉,苦将情分恶猜疑,眼前行止想应知¤
"柳色遮楼暗,桐花落砌香。画堂开处远风凉,


答王十二寒夜独酌有怀拼音解释:

wei lian shi bo .lang zi ye xin .
you ren xian wang feng zhong di .hao wei wu huang qi bai yun ..
lian gong shao qian si shi nian .zhi jin you zai yao lu qian .bu zhi zi jin yuan he shi .zhi xue chui xiao bian de xian .
wan shi cheng xin ding yi .ju zhen yang .du gui yi chu .fen ming ren de .
zheng yue san bai .tian gong xiao he he ..
bo shan xiang zhu rong .
.shi wang jin yu min .yuan yu ning .
shan seng lai jin ai .shi ke jian xian yin .ruo shi mai hua zhe .nian nian bu ji xin ..
quan sheng yu jiao xi chun feng .shen bi zhu wei sao ming meng .qian huang long fu pan qiong chong .
lv bo chun shui .chang huai feng bu qi .
cui yun di .
dong fang shen ye sheng ge san .lian mu zhong zhong .xie yue meng long .yu guo can hua luo di hong .
gan jun xin .
bu qin fu gui .bu shu pin jian .zhi yao xin jian .bu zai lao shen .bu xu ku xing .
he shi xiang feng bu zhan mei .ku jiang qing fen e cai yi .yan qian xing zhi xiang ying zhi .
.liu se zhe lou an .tong hua luo qi xiang .hua tang kai chu yuan feng liang .

译文及注释

译文
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
  沧州的南面有一(yi)座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里(li),两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天(tian)下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚(wan)一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
就像是秋天寒霜下的蒲(pu)柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。

注释
10.岂:难道。
93、所从方起:从哪个方位发生。
⑸红袖:妇女红色的衣袖。黦(yuè):黑黄色。此指红袖上斑斑点点的泪痕。晋周处《风土记》:“梅雨沾衣,皆败黦。”
⑽生公:晋末高僧竺道生的尊称。相传生公曾于苏州虎丘寺立石为徒,讲《涅盘经》。至微妙处,石皆点头。
100. 莫:无指代词,表示“没有谁”的意思。
(6)騞(huō):以刀劈物声;擘(bò):剖分。“騞擘屹立”,意为如同被刀騞然劈开似的直立。
⑹困酣:困倦之极。娇眼:美人娇媚的眼睛,比喻柳叶。古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。
216. 兵符:征调兵将用的凭证,用铜玉或竹木做成,状如虎,又成虎符,上刻文字,剖成两半,彼此相合。一半授给出征将帅,国君有命令,派人持留下的半符前去传达,两相吻合,命令才能施行。
[42]阴山:在今内蒙古中部,西起河套,东接内兴安岭,原为匈奴南部屏障,匈奴常由此以侵汉。汉武帝时,为卫青、霍去病统军夺取,汉军损失亦惨重。

赏析

  全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。
  紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。
  王维的《《少年行四首》王维 古诗》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气(chao qi)蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀(you huai)王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
  有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
  【其三】
  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也(qun ye)不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  可是,撇开学问不谈,人们是否注意到:这诗究竟是残缺的好,还是比较完整的好?至少,《古诗归》所录六句,作为一首诗看,除开头有些突兀,总体上是不错的,诗意集中,抓住了景物的特征。如果加上另外六句,就显得拖沓、累赘,节奏平缓无力。

创作背景

  《《山石》韩愈 古诗》的写作时间历代有不同说法。一般认为写于唐德宗贞元十七年(801年)七月韩愈离徐州去洛阳的途中。当时作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾。

  

张镒( 唐代 )

收录诗词 (1892)
简 介

张镒 宋人,原居北方,南渡后迁居滁州,字季万。善草书,尤工画山水,得破墨法。高宗绍兴中官郎中,与孙觌唱和。

秋别 / 富察新利

"金丝帐暖牙床稳,怀香方寸,轻颦轻笑,汗珠微透,
彼何世民。又将去予。
"独背焦桐访洞天,暂攀灵迹弃尘缘。深逢野草皆疑药,
晓花擎露妨啼妆,红日永、风和百花香¤
舞袖频回雪,歌声几动尘。慢凝秋水顾情人,
登孤垒荒凉,危亭旷望,静临烟渚。对雌霓挂雨,雄风拂槛,微收烦暑。渐觉一叶惊秋,残蝉噪晚,素商时序。览景想前欢,指神京,非雾非烟深处。向此成追感,新愁易积,故人难聚。凭高尽日凝伫。赢得消魂无语。极目霁霭霏微,瞑鸦零乱,萧索江城暮。南楼画角,又送残阳去。
人世悲欢不可知,夫君初破黑山归。如今又献征南策,早晚催缝带号衣。
终是有心投汉珮,低头但理秦筝。燕双鸾偶不胜情。


女冠子·淡烟飘薄 / 貊己未

碧梧桐映纱窗晚,花谢莺声懒。小屏屈曲掩青山,
葬日风雨,会有神仙。国步多艰,皇纲中绝。四海九州,
故将纤纤玉指,偷拈双凤金线¤
"一声画角日西曛。催促掩朱门。不堪更倚危阑,肠断已消魂。
高鸟尽。良弓藏。
不归,泪痕空满衣¤
云鬟斜坠,春应未已,不胜娇困。半欹犀枕,乱缠珠被,
从我者鄙乎。倍其邻者耻乎。


山中留客 / 山行留客 / 出寒丝

少小高眠无一事,五侯勋盛欲如何。湖边倚杖寒吟苦,石上横琴夜醉多。鸟自树梢随果落,人从窗外卸帆过。由来朝市为真隐,可要栖身向薜萝。
贤能遁逃国乃蹷。愚以重愚。
仙花朵秀,圣男灵女扳折¤
落日那堪公子知。诗客筵中金盏满,美人头上玉钗垂。
高卷水精帘额,衬斜阳。
奇石不为峰,何用作五面。独立赏春晖,水流花片片。
漠漠素云迷,空山雪霁时。齐开一万树,都是向南枝。清影照碧水,寒香随晚飔。谁言林处士,独解为题诗。
欲得命通,问瑝嵎都雍。


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 秋丑

顾公读书处,乃是林塘居。竹树久凋谢,红翠何稀疏。鱼鸟非昔游,风烟尚遗墟。身灭名不朽,流闻千载馀。
"鸡禄山前游骑,边草白,朔天明,马蹄轻¤
端仪大圭立,兴俛声玲珑。挹瓒椒桂馥,奏金岩壑空。
云雨别来易东西。不忍别君后,却入旧香闺。"
"佞之见佞。果丧其田。
会仙之类,名之惟新。高峰为壑,区谷成垧.皇献颂声,
蛛丝结网露珠多,滴圆荷¤
记得旧江皋。绿杨轻絮几条条。春水一篙残照阔,遥遥。有个多情立画桥。"


苏幕遮·草 / 勾初灵

镂鼎名应大,生金字不传。风飙吹白日,罗绮拭黄泉。
褰罗幕,凭朱阁,不独堪悲摇落。月东出,雁南飞,
兽鹿如兕。怡尔多贤。
寒蝉欲报三秋候,寂静幽居。叶落闲阶,月透帘栊远梦回¤
亚兽白泽。我执而勿射。
请君莫纵珊瑚鞭,山高泥滑马不前。请君莫驾木兰船,长江大浪高触天。瞿塘之口铁锁络,石栈萦纡木排阁。朝朝日日有人行,歇棹停鞯惊险恶。饥虎坐啸哀猿啼,林深雾重风又凄。罥衣绊足竹刺短,潜形射影沙虫低。昨夜云月暗,今朝烟雾迷。青天荡荡红日远,王孙游兮草萋萋。行路难,归去来。振衣涤尘转淮海,故山之云莫相猜。行路难,古犹今。翻手覆手由人心,江空月落长短吟。
九折无停波,三光如转烛。玄珠人不识,徒爱燕赵玉。祖龙已深惑,汉氏远徇欲。骊山与茂陵,相对秋草绿。
羸带漳滨病,吟哀越客声。移居荒药圃,耗志在棋枰。


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 巫甲寅

打檀郎。"
禁闱秋夜,月探金窗罅。玉帐鸳鸯喷兰麝,时落银灯香灺¤
"秋染青溪天外水,风棹采菱还。波上逢郎密意传。语近隔丛莲。
皓天嗟嗟。深谷逶迤。树木莫莫。高山崔嵬。岩居穴处。以为幄茵。晔晔紫芝。可以疗饥。唐虞往矣。吾当安归。
曾孙侯氏百福。"
何恤人之言兮。涓涓源水。
公察善思论不乱。以治天下。
"昔掩佳城路,曾惊壑易迁。今接宜都里,翻疑海作田。


菩萨蛮·芭蕉 / 乌孙丙辰

醉金尊,携玉手,共作鸳鸯偶。倒载卧云屏,雪面腰如柳。
"绣鸳鸯帐暖,画孔雀屏欹。人悄悄,月明时。
余所爱兮修莲,植之兮堂前。思夫君兮濂之水,濯冠缨兮叩渔舷。莲馨富兮水泥烟,欲从之兮不我贤。
三守庚申三尸伏,七守庚申七尺灭。
"能知出世法,讵有在家心。南院开门送,东山策杖寻。
"水云薄薄天同色,竟日清辉。风影轻飞。花发瑶林春未知。
鸡猪鱼蒜,逢着则吃。生老病死,时至则行。
驰骤轻尘,惜良辰¤


行行重行行 / 恽著雍

方池开玉鉴,炯炯湛虚明。瘦影休烦照,心凉已共清。
昭潭无底橘州浮。
武王诛之。吕尚招麾殷民怀。
嘉命不迁。我惟帝女。
暇豫之吾吾,不如鸟乌。人皆集于菀,已独集于枯。
"山间非吾心,物表翼所托。振衣超烦滓,策杖追岑壑。
不逢仙子,何处梦襄王¤
碧玉捣衣砧,七宝金莲杵。高举徐徐下,轻捣只为汝。


题沙溪驿 / 颛孙建伟

空劳纤手,解佩赠情人。
懒展罗衾垂玉箸,羞对菱花篸宝髻。良宵好事枉教休,
羡汝才名出奉常,曾将礼乐献君王。于今作牧劳符竹,欲使弦歌入淦阳。
"倚风无力减香时,涵露如啼卧翠池。
本是征战邀殊勋。十年麾下蓄壮气,一朝此地为愁人。
艳色韶颜娇旖旎。"
舫舟自廓。徒骈趠趠。
小隐堪忘世上情,可能休梦入重城。池边写字师前辈,座右题铭律后生。吟社客归秦渡晚,醉乡渔去渼陂晴。春来不得山中信,尽日无人傍水行。


小雅·大东 / 戴寻菡

洮河李阿婆,鄯州王伯母。见贼不敢斗,总由曹新妇。
张吾弓。射东墙。
犹有月婵娟。似人人、难近如天。愿教清影长相见,更乞取长圆。"
晓露满红蓼,轻波飏白鸥。渔翁似有约,相伴钓中流。"
沧溟八千里,今古畏波涛。此日征南将,安然渡万艘。
兰闺人在否,千里重楼暮。翠被已销香,梦随寒漏长。
"春去几时还。问桃李无言。燕子归栖风紧,梨雪乱西园。
髻慢钗横无力,纵猖狂。"