浯溪摩崖怀古
如今非是秦时世，更隐桃花亦笑人。"
交情岂谓更萧条。空有寸心思会面，恨无单酌遣相邀。
左右二菩萨，文殊并普贤。身披六铢衣，亿劫为大仙。
家在双峰兰若边，一声秋磬发孤烟。
"野烟秋水苍茫远，禅境真机去住闲。双树为家思旧壑，
翻身挂影恣腾蹋，反绾头髻盘旋风。盘旋风，撇飞鸟；
"秣陵春已至，君去学归鸿。绿水琴声切，青袍草色同。
犹是君王说小名。"
石竹闲开碧，蔷薇暗吐黄。倚琴看鹤舞，摇扇引桐香。
"三接履声退，东亭斯旷然。风流披鹤氅，操割佩龙泉。
浯溪摩崖怀古拼音解释:
ru jin fei shi qin shi shi .geng yin tao hua yi xiao ren ..
jiao qing qi wei geng xiao tiao .kong you cun xin si hui mian .hen wu dan zhuo qian xiang yao .
zuo you er pu sa .wen shu bing pu xian .shen pi liu zhu yi .yi jie wei da xian .
jia zai shuang feng lan ruo bian .yi sheng qiu qing fa gu yan .
.ye yan qiu shui cang mang yuan .chan jing zhen ji qu zhu xian .shuang shu wei jia si jiu he .
fan shen gua ying zi teng ta .fan wan tou ji pan xuan feng .pan xuan feng .pie fei niao .
.mo ling chun yi zhi .jun qu xue gui hong .lv shui qin sheng qie .qing pao cao se tong .
you shi jun wang shuo xiao ming ..
shi zhu xian kai bi .qiang wei an tu huang .yi qin kan he wu .yao shan yin tong xiang .
.san jie lv sheng tui .dong ting si kuang ran .feng liu pi he chang .cao ge pei long quan .
译文及注释
译文
行走好几里路，还都是茫茫黄沙。太荒凉了，想想这秦地当年(nian)的繁盛，的确让人不堪回首。
可惜春天(tian)已经匆匆过去(qu)了，一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧(ba)！只见依然有桃花飘落在流水上，哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽，醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重(zhong)见青天的时候。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远(yuan)的地方。去年的今天还住在京城，元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
（想必）妻子此时正站在高楼上，对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
他(ta)那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
生活虽困顿，却也闲散自适，不可能知道此时竟辜负了随身的书剑，老于宦途风尘之中。
肥牛的蹄筋是佳肴，炖得酥酥烂扑鼻香。
别人（还）说崔先生你一定要杀他（晏子）的。崔先生说：“（他）是民众指望啊，放了他得民心。”
从塞北辗转江南，如今归隐山林，已是容颜苍老，满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被，突然惊醒，眼前依稀还是梦中的万里江山。
战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；
玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽，个个风姿绰约。
飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
注释
孤坟：孟启《本事诗·徵异第五》载张姓妻孔氏赠夫诗：“欲知肠断处，明月照孤坟。”其妻王氏之墓。
累：积攒、拥有
还：归还
（39）雁山：雁门山。在今山西原平县西北。
（1）处室：居家度日。
①静者：指能够冷静地观察周围事物而做出合理结论的贤人。
赏析
每章后四句，则是对上述画面之深层含义的具体阐释：因婚姻而与你聚首，但“尔不我畜”，我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中，随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里，她仿佛还只是故作轻松的念叨：“尔不我畜，复我邦家。”“尔不我畜，言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底，强自宽解。但到第三章，她情感的(gan de)火山终于爆发了，这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈，和着苦涩的泪水，在这样一个爱恨交织的时刻，以这样一种爱恨难分的心理，流淌着怨恨：“不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。”至此，全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止，留给读者的，只有无限的同情、惆怅和遗憾。
这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗，在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳，骏极于天”为后人所激赏。方玉润说：“起笔峥嵘，与岳势竞隆。”又曰：“发端严重庄凝，有泰山岩岩气象。中兴贤佐，天子懿亲，非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇，专学此种。”（《诗经原始》）既指出起句的艺术特征，又点明了它的用意和深远影响。读此二句，首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”，而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”又有人说：“从地灵说入，多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武，望重屏藩，论德则柔惠堪嘉，论功则蕃宣足式”的盖世英雄，所以以此二句发端，就显得称题切旨，可谓气势雄伟，出手不凡。杜诗与此机杼正同(zheng tong)，波澜不二。后世诗中除老杜这一联外，能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
第二、三联，正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
如果说，忧愁可以催人衰老，它首先带给人们的，则是憔悴和消瘦。“离家日趋远，衣带日趋缓。”诗中的主人公，正因为飘泊异乡、离家日远，被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言，而是巧妙地运用“衣带”之“日缓（松）”，以反衬主人公身躯的日见消瘦，写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒，就这样独伫于塞外荒漠(huang mo)，默默无语地遥望着万里乡关：“心思不能言，肠中车轮转。”——他不是无语可说，而是心中塞满了愁思，纵然有千言万语，也难以表达。要描述这样一种痛苦之状，笔墨是难以胜任的。但人(dan ren)们在极度痛苦之中，想象力就往往特别活跃，笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公，在眺望黄河彼岸的故国时，思归心切，就唱出了“谁谓河广，一苇杭（渡）之”的奇句。而这首歌的主人公，为抒写胸中难以排遣的痛苦，竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动，写主人公无可言传的曲曲愁思，真是形象得教人吃惊。也正因为如此，戍卒那离家万里的痛苦怀思，才以更强的力度震荡了读者的心弦，使人不能不为之悚然动容。
这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后，很是欣赏，于是赐张蠙霞光笺，并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”，遂止。
全诗三章，章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后，是追叙当时情事，具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类，可以参读。
全诗四句，有景有情，前三句重笔状景，景是明丽的，景中的情是轻松的。末一句收笔言情，情是惆怅的，情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外，见春草而动乡情更多见于骚客吟咏，如《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》：“又送王孙去，萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”，导入“望乡”，情与景协调一致，显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”；二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”，民众无法存活，从而“不敢戏谈”之高压失控，遂而“民言无嘉”。一章言人祸，二章言天灾，由时间及顺序暗示天灾实人祸所致，人间暴戾上干天怒所致，此即第一部分的要害。
诗的后六句为第二层，主要叙述魏武身后的历史变迁，流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改，但见西园明月在”二句，是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用，它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟，标志着魏武的时代已成为历史的陈迹，明月依旧，却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”，更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣，蛾眉曼目录共灰尘”二句，是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古，说明其政权的支柱已不复存在；魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土，可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓，它象一面镜子一样，真实地折射出历史变迁的轨迹，流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处，惟有秋风愁杀人”二句，为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁，景非昔比，诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹，但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”，引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”，果然见出邺都的一切繁华都成为历史，只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔，深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情，将一腔不泯的雄心遥寄千载，表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情，叠出画面，因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄，象羯鼓筝琶一样，摇人心旌，撼人心魄。
此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声，所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来，“北风卷地”四字，妙在由风而见雪。“白草”，据《汉书·西域传》颜师古注，乃西北一种草名，王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆，故能断折（如为春草则随风俯仰不可“折”）。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高，而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”，一个“即”字，维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景，又为一个早已逝去的美好虚景所叠印，便在女主人公心中造出一片幻觉，引出一种惆怅失意的无限追念。
全诗四句，围绕午睡写。前三句是午睡前，末句是午睡后，不直接写午睡，而午睡已包含在其中，用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日，不断利用色彩来表现景物，表达诗人满足的心情，与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
在艺术上，这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看，“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句，不仅句句用韵，而且每章换韵，故而全诗词气紧凑，节奏短促，情调急迫，充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析，前章用微韵、鱼韵，后章为微韵、侵韵，这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵，使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云：“语浅意深，中藏无限义理，未许粗心人卤莽读过。”（《诗经原始》）
从诗题中，已经隐隐透出了伤感、追怀的意味，也为全诗定下了基调。
此篇的诗旨、诗艺和风俗背景，前人基本(ji ben)约言点出。《毛诗序》曰：“《《摽有梅》佚名 古诗》，男女及时也。召南之国，被文王之化，男女得以及时也。”“男女及时”四字，已申明诗旨；后数语乃经师附会，应当略去。《周礼·媒氏》曰：“仲春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗，对这首情急大胆的求爱诗，就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释：“梅由盛而衰，犹男女之年齿也。梅、媒声同，故诗人见梅而起兴”（《诗毛氏传疏》）。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》，急婿也。”一个“急”字，抓住了此篇的情感基调，也揭示了全诗的旋律节奏。
这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗，在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳，骏极于天”为后人所激赏。方玉润说：“起笔峥嵘，与岳势竞隆。”又曰：“发端严重庄凝，有泰山岩岩气象。中兴贤佐，天子懿亲，非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇，专学此种。”（《诗经原始》）既指出起句的艺术特征，又点明了它的用意和深远影响。读此二句，首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”，而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”又有人说：“从地灵说入，多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武，望重屏藩，论德则柔惠堪嘉，论功则蕃宣足式”的盖世英雄，所以以此二句发端，就显得称题切旨，可谓气势雄伟，出手不凡。杜诗与此机杼正同(zheng tong)，波澜不二。后世诗中除老杜这一联外，能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
第二、三联，正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
如果说，忧愁可以催人衰老，它首先带给人们的，则是憔悴和消瘦。“离家日趋远，衣带日趋缓。”诗中的主人公，正因为飘泊异乡、离家日远，被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言，而是巧妙地运用“衣带”之“日缓（松）”，以反衬主人公身躯的日见消瘦，写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒，就这样独伫于塞外荒漠(huang mo)，默默无语地遥望着万里乡关：“心思不能言，肠中车轮转。”——他不是无语可说，而是心中塞满了愁思，纵然有千言万语，也难以表达。要描述这样一种痛苦之状，笔墨是难以胜任的。但人(dan ren)们在极度痛苦之中，想象力就往往特别活跃，笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公，在眺望黄河彼岸的故国时，思归心切，就唱出了“谁谓河广，一苇杭（渡）之”的奇句。而这首歌的主人公，为抒写胸中难以排遣的痛苦，竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动，写主人公无可言传的曲曲愁思，真是形象得教人吃惊。也正因为如此，戍卒那离家万里的痛苦怀思，才以更强的力度震荡了读者的心弦，使人不能不为之悚然动容。
这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后，很是欣赏，于是赐张蠙霞光笺，并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”，遂止。
全诗三章，章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后，是追叙当时情事，具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类，可以参读。
全诗四句，有景有情，前三句重笔状景，景是明丽的，景中的情是轻松的。末一句收笔言情，情是惆怅的，情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外，见春草而动乡情更多见于骚客吟咏，如《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》：“又送王孙去，萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”，导入“望乡”，情与景协调一致，显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”；二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”，民众无法存活，从而“不敢戏谈”之高压失控，遂而“民言无嘉”。一章言人祸，二章言天灾，由时间及顺序暗示天灾实人祸所致，人间暴戾上干天怒所致，此即第一部分的要害。
诗的后六句为第二层，主要叙述魏武身后的历史变迁，流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改，但见西园明月在”二句，是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用，它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟，标志着魏武的时代已成为历史的陈迹，明月依旧，却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”，更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣，蛾眉曼目录共灰尘”二句，是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古，说明其政权的支柱已不复存在；魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土，可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓，它象一面镜子一样，真实地折射出历史变迁的轨迹，流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处，惟有秋风愁杀人”二句，为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁，景非昔比，诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹，但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”，引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”，果然见出邺都的一切繁华都成为历史，只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔，深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情，将一腔不泯的雄心遥寄千载，表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情，叠出画面，因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄，象羯鼓筝琶一样，摇人心旌，撼人心魄。
此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声，所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来，“北风卷地”四字，妙在由风而见雪。“白草”，据《汉书·西域传》颜师古注，乃西北一种草名，王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆，故能断折（如为春草则随风俯仰不可“折”）。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高，而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”，一个“即”字，维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景，又为一个早已逝去的美好虚景所叠印，便在女主人公心中造出一片幻觉，引出一种惆怅失意的无限追念。
全诗四句，围绕午睡写。前三句是午睡前，末句是午睡后，不直接写午睡，而午睡已包含在其中，用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日，不断利用色彩来表现景物，表达诗人满足的心情，与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
在艺术上，这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看，“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句，不仅句句用韵，而且每章换韵，故而全诗词气紧凑，节奏短促，情调急迫，充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析，前章用微韵、鱼韵，后章为微韵、侵韵，这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵，使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云：“语浅意深，中藏无限义理，未许粗心人卤莽读过。”（《诗经原始》）
从诗题中，已经隐隐透出了伤感、追怀的意味，也为全诗定下了基调。
此篇的诗旨、诗艺和风俗背景，前人基本(ji ben)约言点出。《毛诗序》曰：“《《摽有梅》佚名 古诗》，男女及时也。召南之国，被文王之化，男女得以及时也。”“男女及时”四字，已申明诗旨；后数语乃经师附会，应当略去。《周礼·媒氏》曰：“仲春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗，对这首情急大胆的求爱诗，就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释：“梅由盛而衰，犹男女之年齿也。梅、媒声同，故诗人见梅而起兴”（《诗毛氏传疏》）。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》，急婿也。”一个“急”字，抓住了此篇的情感基调，也揭示了全诗的旋律节奏。
创作背景
墨子所处的时代，各诸侯国掠夺性的战争频繁不已，严重破坏生产，甚至使下层人民被迫“折骨为炊，易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难，这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。
刘过( 两汉 )
收录诗词 (9459) 首
简 介
刘过 刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。
满江红·忧喜相寻
"湖上千峰带落晖，白云开处见柴扉。
唯我有荆扉，无成未得归。见君兄弟出，今日自沾衣。"
德士名难避，风流学济颠。礼罗加璧至，荐鹗与云连。
近来胡骑休南牧，羊马城边春草生。"
渐看闾里远，自觉性情闲。回首知音在，因令怅望还。"
"薙草开三径，巢林喜一枝。地宽留种竹，泉浅欲开池。
岸转台阁丽，潭清弦管繁。松篁难晦节，雨露不私恩。
暇日若随千骑出，南岩只在郡楼前。"
伐柯
"劝酒不依巡，明朝万里人。转江云栈细，近驿板桥新。
独怪子猷缘掌马，雪时不肯更乘舟。"
"南国宴佳宾，交情老倍亲。月惭红烛泪，花笑白头人。
蛛丝结构聊荫息，蚁垤崔嵬不可陟。"
"欲说昭君敛翠蛾，清声委曲怨于歌。
登天台，望渤海，云垂大鹏飞，山压巨鳌背，
辽东老将鬓成雪，犹向旄头夜夜看。"
休明神器正，文物旧仪睹。南向翊大君，西宫朝圣母。
扬州慢·淮左名都
安得此生同草木，无营长在四时间。"
浇酒向所思，风起如有灵。此去不重来，重来伤我形。"
星犹拱北夜漫漫。汉陵帝子黄金碗，晋代神仙白玉棺。
水精如意刁金色，云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草，
久是吴门客，尝闻谢守贤。终悲去国远，泪尽竹林前。"
前后征人惟系马。日夜风吹满陇头，还随陇水东西流。
"令节逢烟雨，园亭但掩关。佳人宿妆薄，芳树彩绳闲。
"追立新碑日，怜君苦一身。远移深涧石，助立故乡人。
岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲
"杏林微雨霁，灼灼满瑶华。左掖期先至，中园景未斜。
将命宁知远，归心讵可传。星郎复何意，出守五溪边。"
松竹逾映蔚，芝兰自销亡。绝弦罢流水，闻笛同山阳。
"艳歌能起关山恨，红烛偏凝寒塞情。
主人不在意亦足。名花出地两重阶，绝顶平天一小斋。
"阴云万里昼漫漫，愁坐关心事几般。
江村水落平地出，溪畔渔船青草中。"
金陵百万户，六代帝王都。虎石据西江，钟山临北湖。
周颂·臣工
庆赐迎新服，斋庄弃旧簪。忽思班女怨，遥听越人吟。
"故乡南越外，万里白云峰。经论辞天去，香花入海逢。
昨夜裙带解，今朝蟢子飞。铅华不可弃，莫是藁砧归。
瞻容悟问修持劫，似指前溪无数沙。"
"出山不见家，还山见家在。山门是门前，此去长樵采。
啸起青苹末，吟瞩白云端。即事遂幽赏，何心挂儒冠。"
"路傍垂柳古今情，春草春泉咽又生。
如今送别临溪水，他日相思来水头。
读山海经十三首·其十二
炼魄闭琼户，养毛飞洞天。将知逍遥久，得道无岁年。"
"阴阴御园里，瑶草日光长。靃靡含烟雾，依稀带夕阳。
独自在家长似客，黄昏哭向野田春。"
"二毛羁旅尚迷津，万井莺花雨后春。宫阙参差当晚日，
浮海焉用说，忆乡难久违。纵为鲁连子，山路有柴扉。"
"摩诃池上春光早，爱水看花日日来。秾李雪开歌扇掩，
琴上松风至，窗里竹烟生。多君不家食，孰云事岩耕。"
"江村日暮寻遗老，江水东流横浩浩。
秋宿湘江遇雨
"寥落九秋晚，端忧时物残。隔林萤影度，出禁漏声寒。
本以势利交，势尽交情已。如何失情后，始叹门易轨。"
"玉洞秦时客，焚香映绿萝。新传左慈诀，曾与右军鹅。
多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。"
"黄叶从风散，暗嗟时节换。忽见鬓边霜，勿辞林下觞。
春雨桃花静，离尊竹叶香。到时丞相阁，应喜棣华芳。"
"昏昏醉老夫，灌顶遇醍醐。嫔御呈心镜，君王赐髻珠。
"行行上陇头，陇月暗悠悠。万里将军没，回旌陇戍秋。
敬姜论劳逸
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚，灭尽乌孙夺公主。"
岁计芝田熟，晨装月帔寒。遥知小山桂，五马待邀欢。"
"竹寺题名一半空，衰荣三十六人中。在生本要求知己，
"日暮秋风吹野花，上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭，
"东土苗人尚有残，皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏，
清光液流波，盛明难再逢。尝恐河汉远，坐窥烟景穷。
寒茅下原浅，残雪过风微。一路何相慰，唯君能政稀。"
神物不自达，圣贤亦彷徨。我行丰城野，慷慨心内伤。"
醉公子·门外猧儿吠
小人谅处阴，君子树大功。永愿厉高翼，慰我丹桂丛。"
但令心事在，未肯鬓毛衰。最怅巴山里，清猿醒梦思。"
芝兰方入室，萧艾莫同途。馥馥香犹在，青青色更殊。
迹留异代远，境入空门寂。惟有草堂僧，陈诗在石壁。"
林色黯疑暝，隙光俄已夕。出岫且从龙，萦空宁触石。
解佩从休沐，承家岂退耕。恭侯有遗躅，何事学泉明。"
"家贫惟种竹，时幸故人看。菊度重阳少，林经闰月寒。
有月多同赏，无秋不共悲。如何与君别，又是菊黄时。
木兰花慢·拆桐花烂熳
"飘飘东去客，一宿渭城边。远处星垂岸，中流月满船。
"落日过重霞，轻烟上远沙。移舟冲荇蔓，转浦入芦花。
终恐绊骐骥之足，不得展千里之步。狂僧狂僧，
若生在世间，此路出常伦。一士登甲科，九族光彩新。
"蘅若夺幽色，衔思恍无悰。宵长霜雾多，岁晏淮海风。
尔独不可以久留。"
白云消散尽，陇塞俨然秋。积阻关河固，绵联烽戍稠。
"月没辽城暗出师，双龙金角晓天悲。