临江仙·孤雁
一览匝天界，中峰步未移。应嘉生公石，列坐援松枝。"
若论朝野艰难日，第一之功美有馀。
只应唯有西山色，依旧崔巍上寺墙。"
素魄初圆恨翠娥，繁华浓艳竟如何。
清秋无所事，乘露出遥天。凭仗樵人语，相期白永年。
"透窗穿竹住还移，万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室，
"废溪无人迹，益见离思深。归来始昨日，恍惚惊岁阴。
可怜扰扰尘埃里，双鬓如银事似麻。
"我有云泉邻渚山，山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死，
相逢尽道休官好，林下何曾见一人。"
临江仙·孤雁拼音解释:
yi lan za tian jie .zhong feng bu wei yi .ying jia sheng gong shi .lie zuo yuan song zhi ..
ruo lun chao ye jian nan ri .di yi zhi gong mei you yu .
zhi ying wei you xi shan se .yi jiu cui wei shang si qiang ..
su po chu yuan hen cui e .fan hua nong yan jing ru he .
qing qiu wu suo shi .cheng lu chu yao tian .ping zhang qiao ren yu .xiang qi bai yong nian .
.tou chuang chuan zhu zhu huan yi .wan lei ju xian shi jian yi .nan ba cun guang cang an shi .
.fei xi wu ren ji .yi jian li si shen .gui lai shi zuo ri .huang hu jing sui yin .
ke lian rao rao chen ai li .shuang bin ru yin shi si ma .
.wo you yun quan lin zhu shan .shan zhong cha shi po xiang guan .ti jue ming shi fang cao si .
xiang feng jin dao xiu guan hao .lin xia he zeng jian yi ren ..
译文及注释
译文
秋天花草凋零，微明的灯光使秋夜显得(de)更加漫长。
天空蓝蓝的，原野辽阔无边(bian)。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
将军(jun)您出身尊贵，而(er)且麾下兵力强盛，您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
每一个少女，都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开，因为有些事情，她们喜欢少女闭上眼睛。
雁门(men)郡东接古代燕国，郡内高山峻岭遍布，有些胡人的家就住在边境附近。
为何贤臣品德虽同，却遭受不同结局？
如果不是修龙舟巡幸江都的事情，隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。
春天如此静悄，春夜如此漫长，迟迟不见破晓。仰望碧空的游云，难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧，只有梦境才能打破束缚人的框框条条，这是梦，还是真，反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
听到老伴睡路上声声哀唤，严冬腊月仍然是裤薄衣单。
谄媚奔兢之徒，反据要津。
荷花塘外的那边，传来了声声轻雷。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋，还没有人注重它们，刚刚孵(fu)出的小水鸭子，在沙滩上依偎着母(mu)鸭甜甜地睡着。
花瓣挂满清凉露珠，檐边滴尽水珠叮咚。
离宫别馆有修长的大幕，消闲解闷她们侍奉君王。
注释
⑻杜宇：杜鹃鸟。
[45]灌莽：草木丛生之地。杳（yǎo咬）：幽远。
岂：难道。
③“片云”两句：这句为倒装句，应是“共片云在远天，与孤月同长夜”。
⑥那堪：怎么能忍受。
1、项脊轩，归有光家的一间小屋。轩：小的房室。
（35）《宋史》上奉承宋仁宗赵祯（公元1023—1063年在位），说他是个仁恕之君。
13.擅：拥有。
赏析
细腻的心理描写是其二。如“宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒”两句，包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今日的厌听、不妒的心理演变过程；它们与“春往秋来不记年”、“唯向深宫望明月，东西四五百回圆”等诗句，均反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态，是她愁苦绝望心理的细致刻画。
下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪，三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在户”则指“至夜半”。
第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观，借秦汉之际的历史事件，表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实，并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡，不过一梦，韩信这样的功臣也落得杀头的结果，那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定，对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期，许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”，何等强盛，最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争(zheng)，项羽兵败乌江自刎，刘邦统一天下，建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸，连像蒯通那样的谋士，也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何，后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败，是非恩怨，还有什么可说的呢？都不过是一(shi yi)场梦。“成也萧何，败也萧何”，道出世道之险恶，人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题，表明自己超然物外，不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和(he)个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思。海内外处处烽火，诸弟流散，此时“一身遥”客西蜀，如在天之一涯。诗人怀念家国，不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
“清川永路何极？落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时，在苕溪为之饯行的情景，他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长，与梁耿的去路一样，不知到那里才是终点？落日时分，孤舟在川，两人只得分手。“落日”预示暮色的将临，给人的联想是前途黑暗；“孤舟”所呈现的是凄凉无助，它标志着人生境遇的险恶；这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
“荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”，似乎很残破，但是诗人却意外地发现：庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实；屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇，于是荒庭和古屋充满了生机和活力，庭院不再荒凉，古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗，就看到了上面所说的自然景观，但是如果读者翻检典籍，就会发现诗人在这化用了大禹的典故：大禹治水受到人民的爱戴，他驱走龙蛇，既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时，那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了，诗歌的境界也就提升了。可以看出，诗人将大禹的典故与眼前的实景结合，使景物描写中包含典故而看不出是在用典，即景与典合为一体，所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范，称赞杜甫的笔法是“千古绝技”！
《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病，吴客前去探望，通过互相问答，构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度，享乐无时，不是一般的用药和针炙可以治愈的，只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣，一步步诱导太子改变生活方式；最后要向太子引见“方术之士”，“论天下之精微，理万物之是非”，太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐，表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人，弦外之音，是希望裴舍人给予援引。
这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情，形象生动，耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》，意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当”，“鲍老”，是宋代戏剧中的角色；“郭郎”，是戏剧中的丑角，诗中系指木偶戏中的木偶。这里，着墨无多，却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老，突出一个“笑”字；写郭郎，则紧扣其“舞袖太郎当”（衣服宽大，与身材不称）。透过这两行诗，我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容，耳闻其笑语，也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
三、四两句再进一层。此地明媚春光，已使人如此不奈离情，那么此去江南，江南春色更浓，更要使远行人断肠了。所以临别时，送行者用马鞭向南方指点着，饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》，当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起，就集中描述文王的功业了。
三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。
第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答，探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容(xing rong)景物，妙绝千古”。时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情？诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人乐观积极向上的力量。
青年诗人以“颂藩德”为由头，满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心，纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛，气势轩敞，格调高昂，雅为后人所称道。
下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪，三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在户”则指“至夜半”。
第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观，借秦汉之际的历史事件，表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实，并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡，不过一梦，韩信这样的功臣也落得杀头的结果，那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定，对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期，许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”，何等强盛，最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争(zheng)，项羽兵败乌江自刎，刘邦统一天下，建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸，连像蒯通那样的谋士，也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何，后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败，是非恩怨，还有什么可说的呢？都不过是一(shi yi)场梦。“成也萧何，败也萧何”，道出世道之险恶，人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题，表明自己超然物外，不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和(he)个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思。海内外处处烽火，诸弟流散，此时“一身遥”客西蜀，如在天之一涯。诗人怀念家国，不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
“清川永路何极？落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时，在苕溪为之饯行的情景，他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长，与梁耿的去路一样，不知到那里才是终点？落日时分，孤舟在川，两人只得分手。“落日”预示暮色的将临，给人的联想是前途黑暗；“孤舟”所呈现的是凄凉无助，它标志着人生境遇的险恶；这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
“荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”，似乎很残破，但是诗人却意外地发现：庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实；屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇，于是荒庭和古屋充满了生机和活力，庭院不再荒凉，古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗，就看到了上面所说的自然景观，但是如果读者翻检典籍，就会发现诗人在这化用了大禹的典故：大禹治水受到人民的爱戴，他驱走龙蛇，既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时，那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了，诗歌的境界也就提升了。可以看出，诗人将大禹的典故与眼前的实景结合，使景物描写中包含典故而看不出是在用典，即景与典合为一体，所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范，称赞杜甫的笔法是“千古绝技”！
《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病，吴客前去探望，通过互相问答，构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度，享乐无时，不是一般的用药和针炙可以治愈的，只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣，一步步诱导太子改变生活方式；最后要向太子引见“方术之士”，“论天下之精微，理万物之是非”，太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐，表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人，弦外之音，是希望裴舍人给予援引。
这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情，形象生动，耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》，意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当”，“鲍老”，是宋代戏剧中的角色；“郭郎”，是戏剧中的丑角，诗中系指木偶戏中的木偶。这里，着墨无多，却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老，突出一个“笑”字；写郭郎，则紧扣其“舞袖太郎当”（衣服宽大，与身材不称）。透过这两行诗，我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容，耳闻其笑语，也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
三、四两句再进一层。此地明媚春光，已使人如此不奈离情，那么此去江南，江南春色更浓，更要使远行人断肠了。所以临别时，送行者用马鞭向南方指点着，饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》，当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起，就集中描述文王的功业了。
三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。
第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答，探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容(xing rong)景物，妙绝千古”。时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情？诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人乐观积极向上的力量。
青年诗人以“颂藩德”为由头，满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心，纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛，气势轩敞，格调高昂，雅为后人所称道。
创作背景
此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。作者以诗笔行文，洋溢着诗情画意。虽然是文，却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品，景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息，光明洞彻，爽朗不尽，将生活升华到诗的高度。
曹泳( 南北朝 )
收录诗词 (5623) 首
简 介
曹泳 曹泳，秦桧姻党。高宗绍兴二十年（一一五○）任两浙转运副使（《宋史》卷三○《高宗本纪七》）。二十二年知越州（《嘉泰会稽志》卷二）。次年，除直显谟阁移知临安府（《咸淳临安志》卷四七）。二十四年，兼权户部侍郎。二十五年十月罢，新州安置（《宋史》卷三一《高宗本纪八》）。
梦江南·九曲池头三月三
"舞镜争鸾彩，临场定鹘拳。正思仙仗日，翘首仰楼前。
应知黎庶心，只恐征书至。"
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生，便进周天参同理。
三宫发明景，朗照同郁仪。纷然驰飙欻，上采空清蕤。
"心中身外更何猜，坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去，
晴露红霞长满掌，只应栖托是神仙。"
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨，滉漾崩腾大鲸臬。
中扆怀殊政，南州伫小康。仁为桂江雨，威是柏台霜。
点绛唇·寄南海梁药亭
有路如飞出，无机似陆沈。樵夫可能解，也此废光阴。"
"江皋北风至，归客独伤魂。楚水逢乡雁，平陵忆故园。
"水势滔滔不可量，渔舟容易泛沧浪。
潮水来，岩头没。潮水去，矢口出。
诗琢冰成句，多将大道论。人谁知此意，日日只关门。
鸷兽不欲两头黄，黄即其年天下哭。"
御宴千钟饮，蕃书一笔成。宜哉杜工部，不错道骑鲸。
问心常寂乐，为别岂伤魂。独访华泉去，秋风入雁门。"
纵游淮南
"百岁禅师说，先师指此松。小年行道绕，早见偃枝重。
"木落雨翛翛，桐江古岸头。拟归仙掌去，刚被谢公留。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健，问俗看渔晚泊迟。
"万国布殊私，千年降祖师。雁门传法至，龙藏立言时。
"洞庭栽种似潇湘，绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟，
风教凌越绝，声名掩吴趋。悬璧安可酬，徙倚还踟蹰。"
白露湿庭砌，皓月临前轩。此时去留恨，含思独无言。
"衲衣禅客袖篇章，江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没，
画堂春·雨中杏花
"行时云作伴，坐即酒为侣。腹以元化充，衣将云霞补。
两轴蚌胎骊颔耀，枉临禅室伴寒灰。"
大道贵无心，圣贤为始慕。秋空共澄洁，美玉同贞素。
"朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。
威仪本是朝天士，暂向辽荒住得无。"
□□□□□，□□莫放闲。君闻国风否，千载咏关关。"
梅寒争雪彩，日冷让冰痕。早晚东归去，同寻入石门。"
"诗业务经纶，新皆意外新。因知登第榜，不着不平人。
同吴王送杜秀芝赴举入京
御史非常任，参军不久居。待君迁转后，此职还到余。
昨闻双旌出，一川花满时。恨无翔云步，远赴关山期。
"静神凝思仰青冥，此夕长天降瑞星。
万里提携君莫辞。"
"见说武昌江上住，柏枯槐朽战时风。
高步前山前，高歌北山北。数载卖甘橙，山赀近云足。
楫棹无所假，超然信萍查。朝浮旭日辉，夕荫清月华。
不为鱼肠有真诀，谁能梦梦立清江。"
北征赋
中年慕仙术，永愿传其诀。岁驻若木景，日餐琼禾屑。
从他人说从他笑，地覆天翻也只宁。
故人在云峤，乃复同晏息。鸿飞入青冥，虞氏罢缯弋。"
烧绕赤乌亥，云漫白蚌江。路人争得识，空仰鬓眉庞。"
"举世都为名利醉，伊予独向道中醒。
达者贵量力，至人尚知几。京房洞幽赞，神奥咸发挥。
顾我从今日，闻经悟宿缘。凉山万里去，应为教犹偏。"
几劫澄烦思，今身仅小成。誓将云外隐，不向世间存。
龙门应制
"时事懒言多忌讳，野吟无主若纵横。
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久，三峡闻猿莫回首。
应须蚤勒南山石，黄霸清风满内庭。
"撑船碧江上，春日何迟迟。汀花最深处，拾得鸳鸯儿。
素高淮阳理，况负东山姿。迨此一登览，深情见新诗。"
"照水冰如鉴，扫雪玉为尘。何须问今古，便是上皇人。
中年慕仙术，永愿传其诀。岁驻若木景，日餐琼禾屑。
为他作保见，替他说道理。一朝有乖张，过咎全归你。
秋闺思二首
树下留盘石，天边纵远峰。近岩幽湿处，惟藉墨烟浓。"
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限，谪过灵均恨不堪。
贫山何所有，特此邀来客。"
宁可且将朱唇饮酒，谁能逐你黑齿常之。
无限白云山要买，不知山价出何人。"
"五五复五五，五五逾重数。浮世若浮云，金石一如故。
莲花国土异，贝叶梵书能。想到空王境，无心问爱憎。"
玉烛制袍夜，金刀呵手裁。锁寄千里客，锁心终不开。
驹支不屈于晋
"养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁。
宽平开义路，淡泞润清田。哲后知如子，空王夙有缘。
"七十去百岁，都来三十春。纵饶生得到，终免死无因。
庭芳自摇落，永念结中肠。"
等闲不欲开，丑者多不悦。或问几千年，轩辕手中物。"
"隔暑苹洲近，迎凉欲泛舟。荣从宪府至，喜会夕郎游。
轻巾手自制，颜色烂含桃。先怀侬袖里，然后约郎腰。
鹤岭僧来细话君，依前高尚迹难群。自抛南岳三生石，
留春令·画屏天畔
"相访多冲雨，由来德有邻。卷帘繁暑退，湿树一蝉新。
外边只有裴谈，内里无过李老。"
明月堂前人不到，庭梧一夜老秋风。"
谁道思山心不切，等闲尽出两三峰。"
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯，片岭崚嶒势将倒。
庾亮风流澹，刘宽政事超。清须遭贵遇，隐已被谁招。
"天与松子寿，独饮日月精。复令颜子贤，胡为夭其生。
"我法从谁悟，心师是贯花。三尘观种子，一雨发萌牙。