金人捧露盘·水仙花
"何处寻云暂废禅，客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案，
应笑马安虚巧宦，四回迁转始为卿。"
犹说轩车未渡河。莫把少年空倚赖，须知孤立易蹉跎。
戍旗当远客，岛树转惊鸥。此去非名利，孤帆任白头。"
曾无氃氋态，颇得连轩样。势拟抢高寻，身犹在函丈。
将心速投人，路远人如何。"
暝烟寒鸟集，残月夜虫愁。愿得生禾黍，锄平恨即休。"
如何共是忘形者，不见渔阳掺一场。"
势受重湖让，形难七泽吞。黑岩藏昼电，紫雾泛朝暾。
为说风标曾入梦，上仙初着翠霞裙。"
但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。"
金人捧露盘·水仙花拼音解释:
.he chu xun yun zan fei chan .ke lai huan ji cao tang mian .gui han zi luo fan jing an .
ying xiao ma an xu qiao huan .si hui qian zhuan shi wei qing ..
you shuo xuan che wei du he .mo ba shao nian kong yi lai .xu zhi gu li yi cuo tuo .
shu qi dang yuan ke .dao shu zhuan jing ou .ci qu fei ming li .gu fan ren bai tou ..
zeng wu tong meng tai .po de lian xuan yang .shi ni qiang gao xun .shen you zai han zhang .
jiang xin su tou ren .lu yuan ren ru he ..
ming yan han niao ji .can yue ye chong chou .yuan de sheng he shu .chu ping hen ji xiu ..
ru he gong shi wang xing zhe .bu jian yu yang chan yi chang ..
shi shou zhong hu rang .xing nan qi ze tun .hei yan cang zhou dian .zi wu fan chao tun .
wei shuo feng biao zeng ru meng .shang xian chu zhuo cui xia qun ..
dan yi shen yue zhong tong jian .bu pa jiang hua bu man zhi ..
译文及注释
译文
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。
昨天的(de)夜晚，风雨交加， 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响，窗户外传来了令人心烦的风声雨声，整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几，壶中(zhong)水已漏尽，我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
秋霜早早地从北方来到这里，北方的云也把秋色带过了汾河。
老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
梦中的你恐不会是鬼魂吧， 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林， 灵魂返回是由关山的黑地。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉，弯下身子拍手按掌。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”
我来到安(an)阳，随后到了陕邑的外城。通过了漫涧(jian)和渎谷，在曹阳的郊野稍事休(xiu)息。优美的土一望无垠，这是一片很古老的遗址。它是周公，召公分治之地，也就是周南，召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》，《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱，皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空，挟持着天子飘流在外，使得尊严神圣的天子，在道路奔波中思绪万千。李榷，郭汜又要天子重新返回，当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战，向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官，都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状，胸腑也被箭射得洞穿。有(you)的挽起衣袖跑到了岸边，有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了，由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
唱到《激楚》之歌的结尾，特别优美出色一时无两。
陛下圣寿三干岁，稳坐庙堂之上，但须高歌汉高祖的大风歌：“安用猛士兮守四方！”
马毛挂着雪花还汗气蒸腾，五花马的身上转眼结成冰，营幕中写檄文砚墨也冻凝。
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
庭院深深，不知有多深？杨柳依依，飞扬起片片烟雾，一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方，她登楼向远处望去，却看不见那通向章台的大路。
江岸高馆耸云霄，更有危楼倚山隈。
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
注释
⑸玉轮——明月。骆宾王《在江南赠宋五之问》诗：“玉轮涵地开，剑匣连星起。”
235.悒（yì）：不愉快。
⑺望湖楼：又名看经楼，在杭州。
17. 以：凭仗。
榜：鞭打。箠：竹棒。此处用作动词。
京：京城。
⑵雨细清明：化用杜牧《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”句意。
赏析
首二句登楼即景：登上高耸百尺的《安定城楼》李商隐 古诗，远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里（见《太平广记》），汀洲殆指其地。登最高之楼；望最远之处，高瞻远瞩，气象万千。即景所以生情，以下(yi xia)六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。
“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”三、四两句，从江头景色收转到离亭别宴，正面抒写握别时情景。驿亭宴别，酒酣情浓，席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情，所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷，使两位即将分手的友人耳接神驰，默默相对，思绪萦绕，随风远扬。离笛声中，天色仿佛不知不觉地暗了下来，握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重，各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里，突然停止，富有韵味。
这首诗以鲜明的形象造境写情，情与景契合无间，情深意远，含蕴丰富，别有神韵。
“折苇动有声，遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看，此联采用了对比的手法，以有声与无影对比，近写听觉，远写视觉，突出层次的远近和景致的深阔；同时采用了对偶的手法，以折苇对遥山，近景与远景相结合，以动有声对淡无影，听觉与视觉相结合。节奏优美，形象丰满，层次分明，构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
青春美色的克星是(xing shi)无情的岁月，而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒，风吹就会落掉，日炙以致枯焦。怜香惜玉，多情善感的诗人，于赁宅得以名花的为患难之交，定不肯失之交臂，于是他千祈祷，万忧愁：“且愿风留著，唯愁日炙燋。”
“携箩驱出敢偷闲”，首句发问，一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答，而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫，指被埋于雪中的小腿；冰须，结着冰的胡须。前者极写雪之深，后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大，天再寒，卖菜老翁总是要挑着箩筐，走街穿巷，日复一日，年复一年，饱尝了生活的(huo de)艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命，当然他也想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句(san ju)再问，四句不作正面回答，而用“忍寒”、“忍饥”作比较，一个“犹可”，一个“难”，个中原委，无需多说，读者自可品味。对于一般人来说，忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说，寒冷已经算不了什么，可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒交迫的生活！
“凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的；只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫；已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵，并不是偶然的。
当彼岸已隐隐约约看得见一带青山，更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜，是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方，于是，他不禁时时引领翘望天边：那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出，只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写，唯略点“青山”字样，而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰，似枯实腴。“引领望天末”，原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来，加“时时”二字，口语味浓，如同己出，描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇，加以化用，是孟浩然特别擅长的本领。
人活在世上，总要找到生命的价值，否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准，多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说，权力、地位、名誉，就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历，已经深深地懂得：要得到这一切，必须费尽心机去钻营、去争夺，装腔作势，吹牛拍马，察言观色，翻云覆雨，都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来，就必须对社会公认的价值尺度加以否定，并给自己的生命存在找到新的解释。
首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之(sui zhi)更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
总观这一首《《伤心行》李贺 古诗》，全诗四十言不露一个“伤心”字样，但在自身形象与周围景物的相融相生之中，字字句句都明显地外现出诗人内心那难言难述、繁久深重的伤心之意，从而也外现了震颤于诗人躯体中那颗已经伤透了的心，也表现出一位年轻且卓有才华的诗人在不合理的社会里，生活得多么艰难、多么不幸。
“金粟堆南木已拱”以下六句，是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨，说玄宗已死了六年，在他那金粟山上的陵墓上，树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣，却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵，在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了，这时下弦月已经东出了，一种乐极哀来的情绪支配着诗人，他不禁四顾茫茫，百端交集，行不知所往，止不知所居，长满老茧的双足，拖着一个衰老久病的身躯，寒月荒山，踽踽独行。身世的悲凉，就不言而可知了。“转愁疾”三字，是说自己以茧足走山道本来很慢，但在心情沉重之时，却反而怪自己走得太快了。
“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”三、四两句，从江头景色收转到离亭别宴，正面抒写握别时情景。驿亭宴别，酒酣情浓，席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情，所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷，使两位即将分手的友人耳接神驰，默默相对，思绪萦绕，随风远扬。离笛声中，天色仿佛不知不觉地暗了下来，握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重，各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里，突然停止，富有韵味。
这首诗以鲜明的形象造境写情，情与景契合无间，情深意远，含蕴丰富，别有神韵。
“折苇动有声，遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看，此联采用了对比的手法，以有声与无影对比，近写听觉，远写视觉，突出层次的远近和景致的深阔；同时采用了对偶的手法，以折苇对遥山，近景与远景相结合，以动有声对淡无影，听觉与视觉相结合。节奏优美，形象丰满，层次分明，构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
青春美色的克星是(xing shi)无情的岁月，而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒，风吹就会落掉，日炙以致枯焦。怜香惜玉，多情善感的诗人，于赁宅得以名花的为患难之交，定不肯失之交臂，于是他千祈祷，万忧愁：“且愿风留著，唯愁日炙燋。”
“携箩驱出敢偷闲”，首句发问，一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答，而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫，指被埋于雪中的小腿；冰须，结着冰的胡须。前者极写雪之深，后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大，天再寒，卖菜老翁总是要挑着箩筐，走街穿巷，日复一日，年复一年，饱尝了生活的(huo de)艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命，当然他也想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句(san ju)再问，四句不作正面回答，而用“忍寒”、“忍饥”作比较，一个“犹可”，一个“难”，个中原委，无需多说，读者自可品味。对于一般人来说，忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说，寒冷已经算不了什么，可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒交迫的生活！
“凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的；只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫；已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵，并不是偶然的。
当彼岸已隐隐约约看得见一带青山，更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜，是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方，于是，他不禁时时引领翘望天边：那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出，只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写，唯略点“青山”字样，而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰，似枯实腴。“引领望天末”，原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来，加“时时”二字，口语味浓，如同己出，描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇，加以化用，是孟浩然特别擅长的本领。
人活在世上，总要找到生命的价值，否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准，多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说，权力、地位、名誉，就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历，已经深深地懂得：要得到这一切，必须费尽心机去钻营、去争夺，装腔作势，吹牛拍马，察言观色，翻云覆雨，都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来，就必须对社会公认的价值尺度加以否定，并给自己的生命存在找到新的解释。
首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之(sui zhi)更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
总观这一首《《伤心行》李贺 古诗》，全诗四十言不露一个“伤心”字样，但在自身形象与周围景物的相融相生之中，字字句句都明显地外现出诗人内心那难言难述、繁久深重的伤心之意，从而也外现了震颤于诗人躯体中那颗已经伤透了的心，也表现出一位年轻且卓有才华的诗人在不合理的社会里，生活得多么艰难、多么不幸。
“金粟堆南木已拱”以下六句，是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨，说玄宗已死了六年，在他那金粟山上的陵墓上，树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣，却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵，在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了，这时下弦月已经东出了，一种乐极哀来的情绪支配着诗人，他不禁四顾茫茫，百端交集，行不知所往，止不知所居，长满老茧的双足，拖着一个衰老久病的身躯，寒月荒山，踽踽独行。身世的悲凉，就不言而可知了。“转愁疾”三字，是说自己以茧足走山道本来很慢，但在心情沉重之时，却反而怪自己走得太快了。
创作背景
贺铸妻赵氏，为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏，勤劳贤惠，贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景，夫妻俩的感情很深。
螃蟹咏
世路多相取，权门不自投。难为此时别，欲别愿人留。"
"皇帝斋心洁素诚，自朝真祖报升平。华山秋草多归马，
远忆幽期目剩瞑。见买扁舟束真诰，手披仙语任扬舲."
子云徒献长杨赋，肯念高皇沐雨秋。"
"柏台兰署四周旋，宾榻何妨雁影连。才见玳簪欹细柳，
"周回胜异似仙乡，稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色，
尊前掩笑意难知。含歌媚盼如桃叶，妙舞轻盈似柳枝。
"秋日黄陂下，孤舟忆共谁。江山三楚分，风雨二妃祠。
浮萍篇
"一旦秦皇马角生，燕丹归北送荆卿。
药鼎高低铸，云庵早晚苫。胡麻如重寄，从诮我无厌。"
"永拟东归把钓丝，将行忽起半心疑。
自嗟胡为者，得蹑前修躅。家不出军租，身不识部曲。
碧树香尽发，蠹虫声渐退。有客怀兔园，吟诗绕城内。"
三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事，火爇蓬根有去程。
留烟伴独醒，回阴冷闲梦。何妨积雪凌，但为清风动。
"刻石书离恨，因成别后悲。莫言春茧薄，犹有万重思。
菩萨蛮·霏霏点点回塘雨
"落落欲往，矫矫不群。缑山之鹤，华顶之云。
东卿旄节看看至，静启茅斋慎扫除。"
浸天唯入两三星。鹢舟草际浮霜叶，渔火沙边驻小萤。
此时忆着千里人，独坐支颐看花落。
掣钓随心动，抽书任意杴.茶教弩父摘，酒遣僰童监。
世无用贤人，青山生白髭。既卧黔娄衾，空立陈寔碑。
就中堪恨隋堤上，曾惹龙舟舞凤凰。"
"流水何山分，浮云空中遇。我生无根株，聚散亦难固。
寄全椒山中道士
尽日无人只高卧，一双白鸟隔纱厨。"
天意时情可料度。白日偏催快活人，黄金难买堪骑鹤。
叶凋温谷晚，云出古宫迟。若草东封疏，君王到有时。"
出关心纵野，避世事终稀。莫更今秋夕，相思望少微。"
吴中铜臭户，七万沸如臛.啬止甘蟹ee，侈唯僭车服。
"一夜秋声入井桐，数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上，
"乐府翻来占太平，风光无处不含情。
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此，闲尽炉灰却是疑。
南乡子·璧月小红楼
不知阑楯上，夜有越人镞。君王掩面死，嫔御不敢哭。
"枕上愁多百绪牵，常时睡觉在溪前。
宜尔子孙，实我仓庾。"
"平吴专越祸胎深，岂是功成有去心。
立石泥功状，天然诡怪形。未尝私祸福，终不费丹青。
"旅榜前年过洞庭，曾提刀笔事甘宁。玳筵离隔将军幕，
"清晨整冠坐，朗咏三百言。备识天地意，献词犯干坤。
名姓镌幢记，经书逐库题。字随飞蠹缺，阶与落星齐。
从军行·吹角动行人
寒窗呵笔寻诗句，一片飞来纸上销。"
山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序，清泉一器授芝图。
襟色裛xU霭，袖香褵褷风。前头不施衮，何以为三公。"
"客引擎茶看，离披晒锦红。不缘开净域，争忍负春风。
"十日来来旷奉公，闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐，
玄机一以发，五贼纷然起。结为日月精，融作天地髓。
紫微深锁敞丹轩，太帝亲谈不死门。
"市朝束名利，林泉系清通。岂知黄尘内，迥有白云踪。
人月圆·为细君寿
九州多事竟难防。已闻旰食思真将，会待畋游致假王。
"巴客青冥过岭尘，雪崖交映一川春。
"汉高辛苦事干戈，帝业兴隆俊杰多。
"高抱相逢各绝尘，水经山疏不离身。才情未拟汤从事，
却思紫陌觥筹地，兔缺乌沈欲半年。"
前后植桂桧，东西置琴尊。尽携天壤徒，浩唱羲皇言。"
"绕屋树森森，多栖紫阁禽。暂过当永夜，微得话前心。
若曰尔何能，答言耐辱莫。"
酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫
一行万里纤尘静，可要张仪更入秦。"
语来青鸟许从容。风回水落三清月，漏苦霜传五夜钟。
愁倚长亭柳万条。别后故人冠獬豸，病来知己赏鹪鹩。
雪助河流涨，人耕烧色残。闲来时甚少，欲下重凭栏。"
世上愁痕滴合平。饮啄断年同鹤俭，风波终日看人争。
济水一入河，便与清流乖。闻君欲自持，勿使吾道低。"
"翠鬣红衣舞夕晖，水禽情似此禽稀。暂分烟岛犹回首，
汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。 鹤发半垂龙节在，不闻青史说封侯。
正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵
穿烟泉潺湲，触竹犊觳觫。荒篁香墙匡，熟鹿伏屋曲。
唯有阶前芳草色，年年惆怅忆王孙。"
知君精爽应无尽，必在酆都颂帝晨。"
路上野花发，雨中青草寒。悠悠两都梦，小沛与长安。"
越王潭上见青牛。嵩台月照啼猿曙，石室烟含古桂秋。
不堪便向多情道，万片霜华雨损来。"
地僻琴尊独，溪寒杖屦清。物齐消臆对，戈倒共心盟。
将归与说文通后，写得松江岸上秋。"
漆园
时将刷苹浪，又取悬藤带。不及腰上金，何劳问蓍蔡。"
"此心知者稀，欲别倍相依。无食拟同去，有家还未归。
清阴减鹤睡，秀色治人渴。敲竹斗铮摐，弄泉争咽嗢。
"山寒偏是晓来多，况值禅窗雪气和。病客功夫经未演，
"日照四山雪，老僧门未开。冻瓶黏柱础，宿火陷炉灰。
"岂易及归荣，辛勤致此名。登车思往事，回首勉诸生。
倚杉闲把易，烧朮静论玄。赖有包山客，时时寄紫泉。
帝里求名老，空门见性难。吾师无一事，不似在长安。"