哭刘蕡
"少小为儒不自强，如今懒复见侯王。览镜已知身渐老，
无端更唱关山曲，不是征人亦泪流。"
伏馀西景移，风雨洒轻絺。燕拂青芜地，蝉鸣红叶枝。
从今艳色归空后，湘浦应无解珮人。"
试问佳期不肯道，落花深处指青楼。
"艳歌能起关山恨，红烛偏凝寒塞情。
止止复何云，物情何自私。"
招邀菊酒会，属和柳花篇。今日同心赏，全胜落帽年。"
更到无花最深处，玉楼金殿影参差。
可怜芳草成衰草，公子归时过绿时。"
哭刘蕡拼音解释:
.shao xiao wei ru bu zi qiang .ru jin lan fu jian hou wang .lan jing yi zhi shen jian lao .
wu duan geng chang guan shan qu .bu shi zheng ren yi lei liu ..
fu yu xi jing yi .feng yu sa qing chi .yan fu qing wu di .chan ming hong ye zhi .
cong jin yan se gui kong hou .xiang pu ying wu jie pei ren ..
shi wen jia qi bu ken dao .luo hua shen chu zhi qing lou .
.yan ge neng qi guan shan hen .hong zhu pian ning han sai qing .
zhi zhi fu he yun .wu qing he zi si ..
zhao yao ju jiu hui .shu he liu hua pian .jin ri tong xin shang .quan sheng luo mao nian ..
geng dao wu hua zui shen chu .yu lou jin dian ying can cha .
ke lian fang cao cheng shuai cao .gong zi gui shi guo lv shi ..
译文及注释
译文
不料长戟三十万的(de)大军，竟然开关门投降元凶。
等到天亮便越过闽地的山障，乘风向粤进发。
《清明日》温庭筠 古诗的清晨，清蛾飞舞，色彩斑斓，犹如在画扇中一样。桃树满园，桃花和郁金花竞相开放，红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青，出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴，归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣，鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来，“咯咯咯”地叫着，四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹？黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院，在房顶上宛啭鸣叫，仿佛说：人们啊，请不要伤害我们，不要破坏大自然的和谐吧！
地势有帝王之气，山水则虎踞龙蟠。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒，将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹，稀疏的林木倾倒在地，露出如霜般白的树根。
于是又派公孙获驻扎在许国西部边境，对他(ta)说：“凡是你的器物钱财，不要放在许国。我死了，你就马上离开许国！先君是新近在这里建成都邑，眼看周王室的地位权力一天天衰微，周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了，我们是周的子孙，怎么能和许国相争呢？”
相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
此时雾雨晦暗争着落下，湖面波涛怒击如同对投。
日落之时相伴归，取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗，姑且躬耕做农民。
我一年比一年不得意，新的一年又将会如何？回忆过去一起交游的朋友，现在活着的还有多少？我把闲居当作(zuo)自由自在，把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世(shi)故，在闲居的时候还来探望我。
它年复一年，日复一日，穿过天空，没入西海。
黎明时分从那长安出发，傍晚已经越过陇山之颠；
抬头看看天色的改变，觉得妖气正在被消除。
仿佛一位仙女，雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧，在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧，一阵凉意把我从睡梦中惊醒，我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风，友人便送来一盆碧绿的水仙，这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新，似乎凌波走过很远的水路，尚带有古岸荒云的遗恨(hen)。在台阶前如果出现你的身影，淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅，也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边，忽儿又移放靠着精美的绣枕，以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样，对你格外喜爱关心，在清华池馆畔里与你朝夕(xi)相守，为你把酒言欢。
注释
[88]难期：难料。
31、社稷：原为帝王所祭祀的土神和谷神，后借指国家。
（24）孤负：亏负。后世多写作“辜负”。
⑵苍苍：深青色。竹林寺：在现在江苏丹徒南。
①东门：指青坂所属的县城东门。
⒄无与让：即无人可及。
赏析
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
这个诗题下的两首诗，虽可相对独立，但就思想内容而言，前一首要有后一首才更高，后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水，追踪许由，那还只是一般诗人的手笔，而到了第二首把诗意翻进一层，才是李白所独到的境界。第二首起句便好：“君思(jun si)颍水绿，忽复归嵩岑。”前一句的意思是：“您想念着碧绿清澄的颍(de ying)水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象，抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”，“忽复”两字表现出人的个性和情态，十分洒落、爽快，看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。”许由洗耳的典故，用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士，临时拉来指桑(zhi sang)骂槐，这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人，大有人在。李白很鄙视这种假隐士，所以他说不洗心而只洗耳，是矫情作伪，欺世盗名。诗人认为不论是进是退，是隐居还是出世，只有真正有经世济民的抱负和才干的人，才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安，正是这种典型。“谢公终一起，相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言，相互劝勉、慰藉之词，洋溢着积极向上的精神。
引出陈圆圆之后，就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙，转入了对陈圆圆身世经历的描述，是第二小段。先交代她原来的身份。
全诗三章，皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法，渲染环境气氛，突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式，尽情抒发抑郁情感，增强了音乐效果。第三章则转变风格，避免通篇一致的枯燥感，显得起伏有致，使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅，语言通俗易懂，未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言，以此为诗质朴自然，充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方(dong fang)未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一，《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌，在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠，规律中有变化，严格中有自由，既是歌唱时的和声，也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。（《随园诗话》）但就作诗而言，重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要，这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征，渲染环境气氛，增强音乐效果，给人留下深刻难忘的印象；同时，也便于记忆与传诵。其二，诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写， 其三，语言通俗易懂，读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇，都是人们常用的口头语言，用在诗中，质朴自然，恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨，仍然葆有无限的生命力，至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外，全诗以四言句为形式，每句两个音拍，二二的节奏。前两章排列工整，键行和押韵有规律；第三章则起伏有致，跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏，也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
“羽翼已就，横绝四海。”说的还是刘盈，刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思，暗暗心焦，她更知道“母以子贵”的道理，谁的儿子做皇帝，生母就是皇太后，无上尊贵，于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动，求助于大臣，甚至不惜屈尊下跪，求张良帮助。最后，她就按张良的主意，让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人，人称“四皓”，即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请，不肯出山做官，如今却同刘盈同车四游，使刘邦误以为刘盈有才能，孚众望。
尾联归结全诗，为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都，如今竟一派凄凉，无人过问；登临此地，谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”，“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”，由以上种种风物，水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨，体现了诗人深深的忧思。
颔联，“不辨（一作‘不识’）”、“安知”云云，有两种解释：一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨，并不知天意之向背，非一开一阖语也”，据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是：不去辨认风云的愁惨（“风尘色”指平叛战争的艰危形势），何必询问天心的向背，一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心！二是后人认为“不辨”与“安知”连用，确是开合语法，主意是：如果我们不认识当前战事的惨苦，又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心？因此我们要勇毅地完成大节啊！——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”（张巡语）的崇高气节和刚毅决心。
孔子一贯反对“陪臣执国政”，对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
全诗才八个字，却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼，实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯，但这层意思完全融于诗化的语言之中，毫无枯涩之感，这反映了作者高超的艺术表现力。
统观全诗，有两点值得注意，其一是此诗并非实写战争，而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二，此诗从头至尾层层推进，专事渲染，纯以气势胜。
这个诗题下的两首诗，虽可相对独立，但就思想内容而言，前一首要有后一首才更高，后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水，追踪许由，那还只是一般诗人的手笔，而到了第二首把诗意翻进一层，才是李白所独到的境界。第二首起句便好：“君思(jun si)颍水绿，忽复归嵩岑。”前一句的意思是：“您想念着碧绿清澄的颍(de ying)水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象，抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”，“忽复”两字表现出人的个性和情态，十分洒落、爽快，看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。”许由洗耳的典故，用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士，临时拉来指桑(zhi sang)骂槐，这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人，大有人在。李白很鄙视这种假隐士，所以他说不洗心而只洗耳，是矫情作伪，欺世盗名。诗人认为不论是进是退，是隐居还是出世，只有真正有经世济民的抱负和才干的人，才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安，正是这种典型。“谢公终一起，相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言，相互劝勉、慰藉之词，洋溢着积极向上的精神。
引出陈圆圆之后，就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙，转入了对陈圆圆身世经历的描述，是第二小段。先交代她原来的身份。
全诗三章，皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法，渲染环境气氛，突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式，尽情抒发抑郁情感，增强了音乐效果。第三章则转变风格，避免通篇一致的枯燥感，显得起伏有致，使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅，语言通俗易懂，未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言，以此为诗质朴自然，充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方(dong fang)未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一，《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌，在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠，规律中有变化，严格中有自由，既是歌唱时的和声，也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。（《随园诗话》）但就作诗而言，重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要，这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征，渲染环境气氛，增强音乐效果，给人留下深刻难忘的印象；同时，也便于记忆与传诵。其二，诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写， 其三，语言通俗易懂，读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇，都是人们常用的口头语言，用在诗中，质朴自然，恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨，仍然葆有无限的生命力，至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外，全诗以四言句为形式，每句两个音拍，二二的节奏。前两章排列工整，键行和押韵有规律；第三章则起伏有致，跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏，也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
“羽翼已就，横绝四海。”说的还是刘盈，刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思，暗暗心焦，她更知道“母以子贵”的道理，谁的儿子做皇帝，生母就是皇太后，无上尊贵，于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动，求助于大臣，甚至不惜屈尊下跪，求张良帮助。最后，她就按张良的主意，让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人，人称“四皓”，即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请，不肯出山做官，如今却同刘盈同车四游，使刘邦误以为刘盈有才能，孚众望。
尾联归结全诗，为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都，如今竟一派凄凉，无人过问；登临此地，谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”，“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”，由以上种种风物，水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨，体现了诗人深深的忧思。
颔联，“不辨（一作‘不识’）”、“安知”云云，有两种解释：一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨，并不知天意之向背，非一开一阖语也”，据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是：不去辨认风云的愁惨（“风尘色”指平叛战争的艰危形势），何必询问天心的向背，一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心！二是后人认为“不辨”与“安知”连用，确是开合语法，主意是：如果我们不认识当前战事的惨苦，又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心？因此我们要勇毅地完成大节啊！——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”（张巡语）的崇高气节和刚毅决心。
孔子一贯反对“陪臣执国政”，对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
全诗才八个字，却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼，实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯，但这层意思完全融于诗化的语言之中，毫无枯涩之感，这反映了作者高超的艺术表现力。
统观全诗，有两点值得注意，其一是此诗并非实写战争，而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二，此诗从头至尾层层推进，专事渲染，纯以气势胜。
创作背景
岳飞于北宋末宣和四年（1122）参军，至北宋灭亡前的四年里，他在抗金名将宗泽麾下英勇作战，升为秉义郎，自那时候，他就献身抗金战场。绍兴六年（1136）至绍兴七年（1137），他连续指挥军队收复黄河以南大片国土，形成西起川陕，东到淮北的抗金战线，准备大举收复中原，北上灭金。但就在这时，不想伤害宋金关系以不让钦宗返回南方危及自己皇位的宋高宗赵构，起用极力妥协主和汉奸的秦桧为相，停止抗金、迫害主战派，王庶、张戒、曾开、胡铨等均被罢免、除籍、编管甚至杀害，而对岳飞，此时秦桧还不敢动，但坚决制止岳飞再与金国作战。大好的抗金复国形势，有付诸东流的危险。
虞美人·曲阑干外天如水
"玉立分尧绪，笄年下相门。早加于氏对，偏占馆陶恩。
松江蟹舍主人欢，菰饭莼羹亦共餐。枫叶落，荻花干，
乔木列遥天，残阳贯平坂。徒忧征车重，自笑谋虑浅。
谤议不自辨，亲朋那得知。雨中驱马去，非是独伤离。
离堂莫起临岐叹，文举终当荐祢衡。"
"浴鲜积翠栖灵异，石洞花宫横半空。夜光潭上明星启，
"来时圣主假光辉，心恃朝恩计日归。
不求立名声，所贵去瑕玼.各愿贻子孙，永为后世资。"
菩萨蛮·落花夜雨辞寒食
楚曾三户少人烟。看春又过清明节，算老重经癸巳年。
五夜钟初动，千门日正融。玉阶文物盛，仙仗武貔雄。
"萧萧凉雨歇，境物望中闲。风际片帆去，烟中独鸟还。
如纶披凤诏，出匣淬龙泉。风雨交中土，簪裾敞别筵。
"去日丁宁别，情知寒食归。缘逢好天气，教熨看花衣。
诸人见所作，无不心胆破。郎官丛里作狂歌，
"露如轻雨月如霜，不见星河见雁行。虚晕入池波自泛，
"阳关多古调，无奈醉中闻。归梦吴山远，离情楚水分。
寿阳曲·江天暮雪
横吹催春酒，重裘隔夜霜。冰开不防虏，青草满辽阳。"
好是主人无事日，应持小酒按新歌。"
"云连万木夕沈沈，草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府，
"衰草经行处，微灯旧道场。门人失谭柄，野鸟上禅床。
授人鸿宝内，将犬白云间。早晚烧丹罢，遥知冰雪寒。"
"山势欲相抱，一条微径盘。攀萝歇复行，始得凌仙坛。
若看琪树即须秋。红珠落地求谁与，青角垂阶自不收。
衡茅去迢递，水陆两驰骛。晰晰窥晓星，涂涂践朝露。
诉衷情·夜寒茅店不成眠
遐哉上古，生弃与柱。句龙是生，乃有甫田。惟彼甫田，
莫恨殷勤留此地，东崖桂树昔同攀。"
河亭收酒器，语尽各西东。回首不相见，行车秋雨中。
"园庙何年废，登临有故丘。孤村连日静，多雨及霖休。
"灵溪宿处接灵山，窈映高楼向月闲。
"桃花流出武陵洞，梦想仙家云树春。
匠者受之无一词。清晨拂匣菱生镜，落日凭阑星满池。
林间饮酒独令随。游客尽伤春色老，贫居还惜暮阴移。
巴丘书事
远山谁放烧，疑是坛边醮。仙人错下山，拍手坛边笑。
"学士金銮殿后居，天中行坐侍龙舆。承恩不许离床谢，
狂僧前日动京华，朝骑王公大人马，暮宿王公大人家。
"泊雁鸣深渚，收霞落晚川。柝随风敛阵，楼映月低弦。
"登高望远自伤情，柳发花开映古城。
"巴檄故人去，苍苍枫树林。云山千里合，雾雨四时阴。
"瘴海寄双鱼，中宵达我居。两行灯下泪，一纸岭南书。
"宝钿香蛾翡翠裙，装成掩泣欲行云。
琵琶行 / 琵琶引
惊魂随驿吏，冒暑向炎方。未到猿啼处，参差已断肠。"
渔村绕水田，澹澹隔晴烟。欲就林中醉，先期石上眠。
"秋宜何处看，试问白云官。暗入蝉鸣树，微侵蝶绕兰。
一生孤负龙泉剑，羞把诗书问故人。"
嘉木移远植，为我当行轩。君子居要途，易失主人恩。
"水府乘闲望，圆波息跃鱼。从来暴泥久，今日脱泉初。
翠屏更隐见，珠缀共玲珑。雷雨生成早，樵苏禁令雄。
天魔波旬等，降伏金刚坚。野叉罗刹鬼，亦赦尘垢缠。
隋宫
几度美人来照影，濯纤笑引银瓶绠。风飘雨散今奈何，
"帘外寒江千里色，林中樽酒七人期。
"凤城初日照红楼，禁寺公卿识惠休。诗引棣华沾一雨，
赵女颜虽少，宛驹齿正齐。娇多不肯别，更待夜乌啼。"
"故山霜落久，才子忆荆扉。旅舍寻人别，秋风逐雁归。
"莎栅东行五谷深，千峰万壑雨沈沈。
大孤山远小孤出，月照洞庭归客船。"
南国幽沉尽，东堂礼乐宣。转令游艺士，更惜至公年。
秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官，百廛亦官，
世路薄言行，学成弃其师。每怀一饭恩，不重劝勉词。
亦曾吟鲍谢，二妙尤增价。雨霜鸿唳天，匝树鸟鸣夜。
上路花偏早，空山云甚馀。却愁新咏发，酬和不相如。"
遥边过驿近，买药出城迟。朝野凭人别，亲情伴酒悲。
天涯莫道无回日，上岭还逢向北人。"
晚笋难成竹，秋花不满丛。生涯只粗粝，吾岂讳言穷。"
惟有侧轮车上铎，耳边长似叫东东。"
从军诗五首·其五
夭桃固难匹，芍药宁为徒。懿此时节久，讵同光景驱。
"千叶桃花胜百花，孤荣春晚驻年华。
旌旗高对雪峰寒。五营向水红尘起，一剑当风白日看。
舟楫不可驻，提封如任情。向方曾指路，射策许言兵。
郡中暂闲暇，绕树引诸生。开泉浴山禽，为爱山中声。
"白发初为吏，有惭年少郎。自知身上拙，不称世间忙。
海上一烽火，沙中百战场。军书发上郡，春色度河阳。
抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁，解将孤影对芳兰。
赠参寥子
"嘉陵天气好，百里见双流。帆影缘巴字，钟声出汉州。
承明那足厌，车服愧无功。日日山城守，淹留岩桂丛。"
麦收蚕上簇，衣食应丰足。碧涧伴僧禅，秋山对雨宿。
丑虏何足清，天山坐宁谧。不有封侯相，徒负幽并客。"
"大雅废已久，人伦失其常。天若不生君，谁复为文纲。
田地潜更主，林园尽废荒。悲凉问耆耋，疆界指垂杨。"
喜欢得伴山僧宿，看雪吟诗直到明。"
长日临池看落花。春去能忘诗共赋，客来应是酒频赊。