首页 古诗词 烛影摇红·赋德清县圃古红梅

烛影摇红·赋德清县圃古红梅

金朝 / 张诩

晓日驱征骑,春风咏采兰。谁言臣子道,忠孝两全难。"
"羸卧承新命,优容获所安。遣儿迎贺客,无力拂尘冠。
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
"勋名尽得国家传,退狎琴僧与酒仙。还带郡符经几处,
义着亲胡俗,仪全识汉官。地邻冰鼠净,天映烛龙寒。
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
"步步相携不觉难,九层云外倚阑干。
玉色深不变,井水挠不移。相看各年少,未敢深自悲。"
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,
其良既宥,告以父母。恩柔于肌,卒贡尔有。


烛影摇红·赋德清县圃古红梅拼音解释:

xiao ri qu zheng qi .chun feng yong cai lan .shui yan chen zi dao .zhong xiao liang quan nan ..
.lei wo cheng xin ming .you rong huo suo an .qian er ying he ke .wu li fu chen guan .
.shang si yu feng jing .fang chen ji yuan shang .cai zhou fu fan dang .xiu gu xia pin ting .
.xun ming jin de guo jia chuan .tui xia qin seng yu jiu xian .huan dai jun fu jing ji chu .
yi zhuo qin hu su .yi quan shi han guan .di lin bing shu jing .tian ying zhu long han .
huang jiao yan mang cang .kuang ye feng qi qie .chu chu de xiang sui .ren na bu ru yue ..
.bu bu xiang xie bu jue nan .jiu ceng yun wai yi lan gan .
yu se shen bu bian .jing shui nao bu yi .xiang kan ge nian shao .wei gan shen zi bei ..
huang huang ruo you shi .qiao qiao liang bu yi .hu wen chen qi yin .wan shi tong suo si .
gui ren yin jin xie .shu hu shun ying mu .ping sheng fu xing dan .yan se zhen ru gu .
zi cong xiao ye lai dong dao .qu li chang mei shao jian ren .xiang ru zhong shang sheng qiu bai .
qi liang ji you .gao yi fu mu .en rou yu ji .zu gong er you .

译文及注释

译文
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就(jiu)不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠(shu)有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一(yi)不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
水湾处(chu)红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
国人生(sheng)命原本微贱,自卫力量为何牢固?
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
南方地区有很多(duo)生长茂盛(sheng)的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?

注释
(63)金马门:汉代臣属待诏之处,门旁有铜马。
5糜碎:粉碎。
圣:指通达事理者。制议:谓安排妥当,使各得其宜。
⑶佩玉鸣鸾:身上佩戴的玉饰、响铃。
②畴昔:从前。

赏析

  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  尾联“君从万里使,闻已到瓜州”抒发了两种情感,一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴;但同时又为自己仍然滞留在边塞(武威)而归期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起,丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长,余音袅袅,不绝如缕。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的(he de)南岸(nan an)作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败(da bai),其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  “峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔大漠的南边,横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前一亮。
  姑苏,即姑苏山,在今江苏苏州市,春秋吴王阖庐始于山上建台,在其子夫差时竣工,人称姑苏台,其台横亘五里,夫差曾在台上备宫妓千人,又造春宵宫,为长夜之饮,越国攻吴,吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏,登台吊古所作。
  这首诗以怅惘感伤的心情,借寒食游园,追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵,对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
  颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”,再“出塞”,紧扣“行迈”,具体写出路途遥远;“多雨雪”,“有风尘”,遥领末句,如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞,对边地苦寒有切身体验,曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道,雨雪近三边”(《别冯判官》),如“莫言关塞极,云雪尚漫漫”(《使青夷军入居庸三首》),如“北使径大寒,关山饶苦辛”(《答侯少府》)等等。因而“近关多雨雪,出塞有风尘”两句并非夸张之笔,不过是实写关塞景物,从而逼出诗的结尾两句:“长策须当用,男儿莫顾身”。
  作者巧妙地弃其实事,择其风度、襟怀等精神气质上的情状,从空中落笔加以咏颂,非常传神。“昔闻李供奉,长啸独登楼”。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  “清江一曲抱村流,长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄,一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌,水色清澈,有鱼儿在水中戏耍、来去无声,整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江,给村落带来了安宁和清幽,这“清江”即成都的浣花溪,诗人以“清”称之,大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱,同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句,就定下了全诗的氛围,挈领了全诗的旨意。万事悠悠,历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦,且自怡然欣赏这村中的景色。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志(zhi)》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。

创作背景

  晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

  

张诩( 金朝 )

收录诗词 (7818)
简 介

张诩 (1455—1514)广东南海人,字廷实,号东所。师事陈献章。成化二十年进士。授户部主事,丁忧后,隐居不仕,累荐不起。正德中召为南京通政司参议,谒孝陵而归。其学以自然为宗,求“忘己”、“无欲”,即心观妙,以揆圣人之用。有《白沙遗言纂要》、《南海杂咏》、《东所文集》。

任所寄乡关故旧 / 陈珍瑶

"弭棹历尘迹,悄然关我情。伊无昔时节,岂有今日名。
剑士还农野,丝人归织纴。丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。
腊春戏草苑,玉輓鸣qX辚。绿网缒金铃,霞卷清池漘.
养龟同不食,留药任生尘。要问西王母,仙中第几人。"
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"
哀哉虚转言,不可穷波澜。"
尘暗宫墙外,霞明苑树西。舟形随鹢转,桥影与虹低。
"端坐吟诗忘忍饥,万人中觅似君稀。门连野水风长到,


临江仙·闺思 / 陆扆

边寺连峰去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。"
方知省事将,动必谢前群。鹳阵常先罢,鱼符最晚分。
"梁维西南屏,山厉水刻屈。禀生肖剿刚,难谐在民物。
云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时,梦寻归路多参差。
天明不待人同看,绕树重重履迹多。"
独往南塘上,秋晨景气醒。露排四岸草,风约半池萍。
时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"


赠阙下裴舍人 / 姜宸熙

"沈沈延阁抱丹墀,松色苔花颢露滋。爽气晓来青玉甃,
万里宁辞远,三山讵忆归。但令毛羽在,何处不翻飞。"
浮云散白石,天宇开青池。孤质不自惮,中天为君施。
汾川雁带书来。愁吟月落犹望,忆梦天明未回。
"死且不自觉,其馀安可论。昨宵凤池客,今日雀罗门。
牵苦强为赠,邦邑光峨峨。"
君来不用飞书报,万户先从纸贵知。"
内诲于家,外刑于邦。孰是蔡人,而不率从。


杜司勋 / 周星薇

胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。
俯观群动静,始觉天宇大。山顶自晶明,人间已滂沛。
高岸立旗戟,潜蛟失浮沉。威棱护斯浸,魍魉逃所侵。
渔舍茨荒草,村桥卧古槎。御寒衾用罽,挹水勺仍椰。
制之附驿回,勿使馀风讹。都城第一寺,昭成屹嵯峨。
幼年独为客,举动难得宜。努力自修励,常如见我时。
侍从近臣有虚位,公今此去归何时。"
观风欲巡洛,习战亦开池。始改三年政,旋闻七月期。


鹧鸪天·酬孝峙 / 崔行检

闲倚青竹竿,白日奈我何。
遥想荆州人物论,几回中夜惜元龙。"
则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
好色即丧明。幸且非春时,万物不娇荣。青山破瓦色,
侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。
柳巷还飞絮,春馀几许时。吏人休报事,公作送春诗。
往既无可顾,不往自可怜。"
"为理赖同力,陟明非所任。废田方垦草,新柘未成阴。


从军北征 / 汤道亨

"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。
贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。"
退浑儿,退浑儿,冰消青海草如丝。
"羽客骖仙鹤,将飞驻碧山。映松残雪在,度岭片云还。
山城少人江水碧,断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音,
"古社基址在,人散社不神。惟有空心树,妖狐藏魅人。
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛遥看处,秋风是会稽。"
当轩乍骈罗,随势忽开坼。有洞若神剜,有岩类天划。


菀柳 / 李奇标

相思莫道无来使,回雁峰前好寄书。
春风摆荡禁花枝,寒食秋千满地时。
北朝文士重徐陵。偶因独见空惊目,恨不同时便伏膺。
"外郎直罢无馀事,扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹,
绝迹念物闲,良时契心赏。单衣颇新绰,虚室复清敞。
气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷,月凝晖兮江漾影。
逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。
不知几千尺,至死方绵绵。


玄都坛歌寄元逸人 / 程芳铭

晓菊泫寒露,似悲团扇风。秋凉经汉殿,班子泣衰红。
见生不忍食,深情固在斯。能自远飞去,无念稻粱为。"
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补,从事久此穿朝衫。
即此南坂下,久闻有水石。拖舟入其间,溪流正清激。
石谿远荒涩,棠实悬辛苦。古者定幽寻,唿君作私路。"
"楚山争蔽亏,日月无全辉。楚路饶回惑,旅人有迷归。
馀年懔无几,休日怆已晚。自是病使然,非由取高蹇。
欢味膻腥列,徵声by僸攒。归期先雁候,登路剧鹏抟。


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 梁楠

清时为丞郎,气力侔陶钧。乞取斗升水,因之云汉津。"
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,
妾恨比斑竹,下盘烦冤根。有笋未出土,中已含泪痕。
虎鞟先蒙马,鱼肠且断犀。zazb西旅狗,蹙额北方奚。
秋白鲜红死,水香莲子齐。挽菱隔歌袖,绿刺罥银泥。"
乡关万里无因见,西戍河源早晚休。
"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。
"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。


周郑交质 / 董敦逸

满野谁为载白骨。远戍久乏粮,太仓谁为运红粟。
"虾蟆蟆,叩头莫语人闻声。扬州虾蚬忽得便,
已别歌舞贵,长随鸾鹤飞。中官看入洞,空驾玉轮归。"
田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。
得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,
阳山鸟路出临武,驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死,
"邻境诸侯同舍郎,芷江兰浦恨无梁。秋风门外旌旗动,
雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"