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答陆澧

元代 / 胡奉衡

复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
官微思倚玉,文浅怯投珠。(《赠张公子协律》)"
鸦归长郭暮,草映大堤春。客散垂杨下,通桥车马尘。"
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
我昔少年君不睹。人生贵贱各有时,莫见羸老相轻欺。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
坤纪戮屏翳,元纲扶逶迤。回塘清沧流,大曜悬金晖。
丹泉通虢略,白羽抵荆岑。若见西山爽,应知黄绮心。"


答陆澧拼音解释:

fu ci xiu huan shi .xian wei chou xi yan .que hua shan hai shi .wan ran lin he cun .
guan wei si yi yu .wen qian qie tou zhu ...zeng zhang gong zi xie lv ...
ya gui chang guo mu .cao ying da di chun .ke san chui yang xia .tong qiao che ma chen ..
bu dai he bing he .you fang sai yue ming .you mou dang xi chou .wu zhan qie sui mang .
wo xi shao nian jun bu du .ren sheng gui jian ge you shi .mo jian lei lao xiang qing qi .
yu zhuan bu zhuan yi zi jiao .qiang er nong di qu wei diao .qian sheng hou sheng bu xiang ji .
.fen cao xing tong jian .lian qi fang qie su .huan cong guang mo gui .bu jue qing shan mu .
.jing ting mai yu shu .zhi shi jiang zheng jun .an de xiang ru cao .kong yu feng chan wen .
.yu xie wan jing chun .rou tiao yi han lv .pai huai luo yang mo .chou chang du ling qu .
kun ji lu ping yi .yuan gang fu wei yi .hui tang qing cang liu .da yao xuan jin hui .
dan quan tong guo lue .bai yu di jing cen .ruo jian xi shan shuang .ying zhi huang qi xin ..

译文及注释

译文
雨中的(de)寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
为(wei)什么还要滞留远方?
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人(ren)神怡心旷。
  召公回答说:"你这样(yang)做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台(tai)阶上的苔痕颜色碧绿;草(cao)色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。

注释
⒄形迹拘:为形体所拘。形迹,指形体所为。拘,拘束,约束。此句即《归去来兮辞》中所说“既自以心力行役”的反意,表示内心本不愿出仕。
⑥宝帘:缀着珠宝的帘子,指华丽的帘幕。闲挂:很随意地挂着。
饧(xíng):糖稀,软糖。
思为双飞燕二句:上句是说愿与歌者成为“双飞燕”。下句是“君”,指歌者。“衔泥巢屋”,意指同居。
纱厨:即防蚊蝇的纱帐。宋周邦彦《浣溪沙》:“薄薄纱橱望似空,簟纹如水浸芙蓉。”橱,《彤管遗篇》等作“窗”。
腐刑:即宫刑。见注19。
32.望见:这是一种表敬的说法,意思是不敢走得太近,只能在远处望望。
(15)顾计不知所出耳:只是想不出什么办法罢了。顾,不过,只是,表轻微转折。
4、三更:指半夜十一时至翌晨一时。

赏析

  二是尽情抒发了作为国王和王后亡国,并沦为人臣奴婢的极度悲愤,和对故国家乡的无尽思念,读来催人泪下。
  “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
  “老至居人下,春归在客先”,是由薛道衡“人归落雁后,思发在花前”(《人日思归》)化出,在前人单纯的思乡之情中,融入仕宦身世之感,扩大了容量,增强了情感的厚度。两句有感而发,自然浑成,诚为甘苦之言。使笔运意,纯熟圆浑,字凝句炼,素来是诗人的所长,“老至”句承“独潸然”,“春归”句承“新岁切”,脉络细致,情意深沉。诗人有感年华“老至”,反遭贬而“居人下”。新年伊始,天下共春,而仍滞留炎南天畔,升迁无望,故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积,不能自己,因此连续以四句伤情语抒发。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  3、当楚王取笑齐国人偷盗时,晏子面不改色,站起来,说:“大王怎么不知道哇?淮南的柑(de gan)橘,又大又甜。可是橘树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为水土不同吗?同样道理,齐国人在齐国安居乐业,好好地劳动,一到楚国,就做起盗贼来了,也许是两国的水土不同吧。”(这段话中包含了一个成语:南橘北枳。枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。)后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响,现代汉语中似乎用于贬义稍多些,形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏(zhi shu)夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命,时“欲一觇北,归而求救国之策”;再写他被迫北上,本应自杀,因“将以有为”,才“隐忍以行”;然后写他逃出敌营,奔走救国,历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主,富情于叙;随后以抒情为主结合叙事,又间断插入议论,使叙事、抒情、议论浑然一体,表现了作者威武不屈的浩然正气和面对山河破碎的亡国之痛。
  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间(zhi jian)的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  接下来,颈联写渡江,船过沙滩,惊散了草丛中成群的鸥鸟;回望岸上,江田万顷,一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词,不但属对工稳,而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间,可见天时向晚,飞鸟归巢,所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡,争渡,惊起一滩欧鹭”的词句,其境界正与此联上句所展示的画面相类似,而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”(《积雨辋川庄作》)更是神韵同出。
  开头四句先写送别的时间。这几句化用唐代贺知章《咏柳》名句“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”诗意,但却又有发展变化。贺诗单写春柳,此诗重点在写杏桃。把春风比作剪刀,说它裁出了柳叶,又裁出杏桃,这是变无情为有情,把没有感情的春风,写成了有情的巧匠,设想新奇而富有诗意。第三句的“圆尖作瓣”承接上句,写杏桃的花瓣,圆瓣指杏,尖瓣指桃。“得疏密”是说它们疏密适中,既不太稀,也不太密。第四句说它们的颜色红若燕脂(即胭脂),艳丽无比,也就是说,春风不但剪其形,而且染其色。春风荡漾,柳绿桃红,景色是如此宜人。这几句语调轻快,写出送别时的愉悦心情。朋友相别,使人怅恨,此诗却透出欣喜之情。当时京都地区原本大旱,据《宋史·仁宗纪》记载(ji zai),1051年(皇祐三年)八月,汴河即已绝流,马遵比时也因此而被困在京城。而到这次送别时,气候已有转机,即将下雨;同时派去引黄河水入汴河的夫役,也已于不久前遣发,汴河即将通航,这令诗人十分欢欣。此刻就是因为马遵即将回到江南去,所以梅尧臣等人在东城为他送别。此诗第五句至十句就是描写此事。《埤雅》:“鹁鸠,灰色无绣顶,阴则屏逐其匹,晴则呼之。语曰‘天将雨,鸿逐妇’是也。”“黄鹂”句诗意即源于此。黄鹂不鸣,鹁鸠逐妇,都是即将下雨的征兆;“深园静墅声嗷嗷”的“嗷嗷”,就是鹁鸠逐妇的嘈杂喧叫声。“开汴”指疏浚汴河河(he he)口和汴河上游,以便引黄河水顺畅地注入汴河。这四句是叙事,节奏急促,气氛非常热烈。下面接着写人们的心情:都城的人盼望下雨就像渴极的人盼望有水喝一样,寒食前夕,大沟小沟都已疏淘完毕,以便大雨下来时迅速排水。据《宋史·河渠四·京畿沟渠》记载,北宋京都每年春天疏浚沟渠,以防水潦成灾。诗人于1053年(皇祐五年)所作《淘渠》中有“开春沟,畎春泥,五步掘一堑,当涂如坏堤”,即专写汴京整修下水道。“何当”在这里是“合当”之意,表示肯定语气。“黄流”指引来的黄河水流。宋代设有都水监,管理河道堤防,原来隶属于三司河渠,1058年(嘉祐三年)始置专监。作者写此诗时,都水尚无专官。诗中的都水御史即指马遵。舠是小船,形如刀。“雨深一尺”,可以解除早象;水深一篙,则汴河可以通航。友人马遵即可乘着轻舟,顺流直下,日夜兼程,回到江南的住所去。“亦即喜”的“亦”字,表明欢喜(huan xi)的不仅是马遵,还包括京都和吴楚地区苦于旱灾的人民,也包括作者在内。“回轻舠”点出题中的“送”字,“轻”字不仅同上文“水一篙”关合,而且还写出了行者的欢悦心情,因为只  有水深流急,舟行迅疾,舟才显得轻;只有人心情愉快,才会更加感到小舟的轻。这几句如急流行舟,节奏非常轻快,写出了送行者和行者的愉快心情。

创作背景

  宋神宗元丰五年(1082),当时苏轼贬官在黄州,因读石延年《红梅》诗引起感触,遂作《红梅》诗三首。稍后,作者把其中一首改制成词,即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。

  

胡奉衡( 元代 )

收录诗词 (1889)
简 介

胡奉衡 胡奉衡,字平玉,一字平舆,五开人。康熙甲子举人,官黄州教授。有《藏拙窝诗稿》、《山居吟》。

清平乐·太山上作 / 么壬寅

请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
"长安邈千里,日夕怀双阙。已是洞庭人,犹看灞陵月。
宣室才华子,金闺讽议臣。承明有三入,去去速归轮。"
"忽忽忘前事,事愿能相乖。衣马日羸弊,谁辨行与才。
行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。"
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
衽席知无战,兵戈示不忘。伫闻歌杕杜,凯入系名王。"


破阵子·柳下笙歌庭院 / 嫖宝琳

故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。
身骑白马万人中。笳随晚吹吟边草,箭没寒云落塞鸿。
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,
深仁浃夷夏,洪造溢干坤。谬忝王枚列,多惭雨露恩。"
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
遁迹东山下,因家沧海隅。已闻能狎鸟,余欲共乘桴。"
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"


诉衷情令·长安怀古 / 终痴蕊

"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
愿言构蓬荜,荷锸引泠泠。访道出人世,招贤依福庭。
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
"今日逢初夏,欢游续旧旬。气和先作雨,恩厚别成春。
桂水身殁后,椒浆神降时。回云迎赤豹,骤雨飒文狸。
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 种静璇

缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。
吾家愚谷里,此谷本来平。虽则行无迹,还能响应声。
"真人居阆风,时奏清商音。听者即王母,泠泠和瑟琴。
同人千里驾,邻国五马车。月出共登舟,风生随所如。
春渚菖蒲登,山中拨谷鸣。相思不道远,太息未知情。
兹山在人境,灵贶久传闻。远势一峰出,近形千嶂分。
"二妃方访舜,万里南方悬。远道隔江汉,孤舟无岁年。
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。


桑茶坑道中 / 俞幼白

月明见古寺,林外登高楼。南风开长廊,夏夜如凉秋。
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。
何必守章句,终年事铅黄。同时献赋客,尚在东陵傍。"
微禄心不屑,放神于八纮。时人不识者,即是安期生。"
(《春雨》。《诗式》)"
凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"
"陌上新离别,苍茫四郊晦。登高不见君,故山复云外。
彼此虽流盼,规模转服膺。惠将霄汉隔,劳或岁时矜。


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 梁丘晓萌

"多病长无事,开筵暂送君。正愁帆带雨,莫望水连云。
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
中年幸从事,乃遇两吹嘘。何以知君子,交情复淡如。"
葱茏墟落色,泱漭关河气。耻从侠烈游,甘为刀笔吏。
两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
葛藟附柔木,繁阴蔽曾原。风霜摧枝干,不复庇本根。
圆月逗前浦,孤琴又摇曳。泠然夜遂深,白露沾人袂。"
夜深宜共醉,时难忍相违。何事随阳雁,汀洲忽背飞。"


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 乙执徐

"惜君滞南楚,枳棘徒栖凤。独与千里帆,春风远相送。
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
誓将食鸧鸮,然后归崆峒。"
西道苦转毂,北堤疲行舟。清泠水木阴,才可适我忧。"
"篆笔飞章暇,园亭染翰游。地奇人境别,事远俗尘收。
神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
征马望春草,行人看暮云。遥知倚门处,江树正氛氲。"


代白头吟 / 芈芳苓

徒劳惜衾枕,了不顾双蛾。艳质诚可重,淫风如礼何。
"山径入修篁,深林蔽日光。夏云生嶂远,瀑水引溪长。
"松间白发黄尊师,童子烧香禹步时。
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
"粉壁衡霍近,群峰如可攀。能令堂上客,见尽湖南山。


相见欢·林花谢了春红 / 刑韶华

忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。"
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
"小园足生事,寻胜日倾壶。莳蔬利于鬻,才青摘已无。
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
蔼蔼帝王州,宫观一何繁。林端出绮道,殿顶摇华幡。
"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
阴魄沦宇宙,太阳假其明。臣道不敢专,由此见亏盈。


临江仙·癸未除夕作 / 北锦诗

昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
"相思楚天外,梦寐楚猿吟。更落淮南叶,难为江上心。
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
加持将暝合,朗悟豁然开。两世分明见,馀生复几哉。"
老幼樵木还,宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索,明月当报时。"
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
避地歌三乐,游山赋九吟。大君思左右,无乃化黄金。"
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)