首页 古诗词 白帝城怀古

白帝城怀古

清代 / 林章

好风微揭帘旌起,金翼鸾相倚。翠檐愁听乳禽声,
狂摩狂,狂摩狂。
离愁暗断魂¤
渚莲枯,宫树老,长洲废苑萧条。想像玉人空处所,
"冷气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
闲吟只爱煎茶澹,斡破平光向近轩。"
"簇簇互相遮,闲看实可嗟。藉多虽是叶,栽盛不如花。
顾瞻幽蓟三千里,局促舟航十二时。篙拄岸沙移寸寸,雾迷朝雨下丝丝。白头应笑冯唐老,青眼几成阮籍悲。能向江边迂宪节,持杯来赴野人期。
"天之所支。不可坏也。
曲江魂断芳草,妃子愁凝暮烟。长笛此时吹罢,
朦胧却向灯前卧,窗月徘徊。晓梦初回,一夜东风绽早梅。
神仙谁采掇,烟雨惜凋残。牧竖樵童看,应教爱尔难。"
漏移灯暗时。
要烧灵药切寻铅。寻得是神仙。


白帝城怀古拼音解释:

hao feng wei jie lian jing qi .jin yi luan xiang yi .cui yan chou ting ru qin sheng .
kuang mo kuang .kuang mo kuang .
li chou an duan hun .
zhu lian ku .gong shu lao .chang zhou fei yuan xiao tiao .xiang xiang yu ren kong chu suo .
.leng qi qing jin hu .bing wei zhuang tie guan .yang jing chuan se an .chui jiao shui feng han .
xian yin zhi ai jian cha dan .wo po ping guang xiang jin xuan ..
.cu cu hu xiang zhe .xian kan shi ke jie .jie duo sui shi ye .zai sheng bu ru hua .
gu zhan you ji san qian li .ju cu zhou hang shi er shi .gao zhu an sha yi cun cun .wu mi chao yu xia si si .bai tou ying xiao feng tang lao .qing yan ji cheng ruan ji bei .neng xiang jiang bian you xian jie .chi bei lai fu ye ren qi .
.tian zhi suo zhi .bu ke huai ye .
qu jiang hun duan fang cao .fei zi chou ning mu yan .chang di ci shi chui ba .
meng long que xiang deng qian wo .chuang yue pai huai .xiao meng chu hui .yi ye dong feng zhan zao mei .
shen xian shui cai duo .yan yu xi diao can .mu shu qiao tong kan .ying jiao ai er nan ..
lou yi deng an shi .
yao shao ling yao qie xun qian .xun de shi shen xian .

译文及注释

译文
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河(he)边,用直钩钓了十年鱼。
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常(chang)听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是(shi),张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
舜帝友爱依从他的弟(di)弟,弟弟还是对他加害。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
  鱼是我所喜爱的,熊掌(zhang)也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
难道没有看见辽东一带还战乱连(lian)年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
小姑(gu)子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。

注释
(4)行:将。复:又。
⑺轻生:不畏死亡。
8.四海义师:指天下反隋的义军。归:归附。有道:指唐朝。
(4)“碧云”:青白色的云气。
⑨素服:丧服,以示认罪。这里是说周成王穿戴素服以探求天变的原因。
⑷幰(xiǎn):帐帏。

赏析

  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明(ming)的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了(zuo liao)。
  全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴,反复申述,大意是:不让我陪嫁,你会后悔的,你就痛苦去吧,你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词,“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名,“以”、“与”、“过”都是动词,表示“陪同”(随嫁)的意思。
  “纳流迷浩汗,峻址得钦山。城府开清旭,松筠起碧浔”。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到(kan dao),昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  沈亚之落第还家,李贺写诗进行宽慰,这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛,对科举制的体察,所以发出愤激之词,痛斥主考官有眼无珠,在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
  全诗以一种热情洋溢的战斗姿态,对清朝当政者以讽荐,表达了作者心中对国家未来命途的关切,和希望当政者能够广纳人才的渴望,具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔(de bi)调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上(cheng shang)第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状(zhuang),谁都不能不惊心动魄。
  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。
  诗由写景开始,“月黑雁飞高”并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻;而宿雁惊飞,透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交代了时间为冬季,又烘托出了战前的紧张气氛。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  全诗分为三个部分,前四句借反面例子发端,含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折,表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情,而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人,悠悠的楚水映衬千年的野土,拉开了时间与空间的距离,给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀(de huai)恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多,甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开,就是烧瓦也要让他们成双成对,永不分离。最后二句写的颇有新意,在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。

创作背景

  此诗作于德宗贞元元年(785)至四年间在杜希全幕中之时。此时李益入塑方节度使崔宁的幕府,随着崔宁在祖国边疆巡视时,感受到军队已经不复盛唐的雄壮豪迈,空余衰飒之气的遗憾,有感而发作出的诗篇。李益选取了一幅最动人的画面,以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇,著成《《从军北征》李益 古诗》。

  

林章( 清代 )

收录诗词 (7271)
简 介

林章 福建福清人,本名春元,字初文。万历元年举人。尝从戚继光于蓟镇,后侨居南京,坐事系狱。后旅居北京,以上书言事得罪,暴死狱中。有《林初文诗选》。

恨别 / 皇丁亥

朵密红相照,栏低画不如。狂风任吹却,最共野人疏。"
避石攀萝去不迷,行时举步似丹梯。东轩海日已先照,下界晨鸡犹未啼。郭里云山全占寺,村前竹树半藏溪。谢公吟望多来此,此地应将岘首齐。
斋钟动也,和尚不上堂。
恨翠愁红流枕上¤
"苕花飞尽汀风定。苕水天摇影。画船罗绮满溪春。一曲石城清响、入高云。
沸沫归何处,盘涡傍此中。从来化鬐者,攀去路应同。"
西入秦。五羖皮。
"措大吃酒点盐,将军吃酒点酱。只见门外着篱,


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 公冶志鹏

高燕凌鸿鹄,枯槎压芰荷。此中无别境,此外是闲魔。"
礼终九献,乐展四悬。神贶景福,遐哉永年。"
"月色透横枝,短叶小花无力。北宾一声长笛,怨江南先得。
思乃精。志之荣。
女工织兮不敢迟。弱于罗兮轻霏霏。
谁信东风、吹散彩云飞¤
"九日重阳节,三秋季月残。菊花催晚气,萸房辟早寒。
"断破重轮种者谁,银蟾何事便相随。莫言望夜无攀处,


博浪沙 / 司空春彬

立壁浮青俯石湍,干坤老我钓鱼竿。龙翻湖海层波急,雁度潇湘返照残。影落深潭秋共瘦,梦回荒馆迄偏寒。谁家渺渺风涛里,时泛危樯出浦端。
春深花簇小楼台,风飘锦绣开。新睡觉,步香阶,
椒房兰洞,云雨降神仙¤
"何处可魂消。京口终朝两信潮。不管离心千叠恨,滔滔。催促行人动去桡。
章街隋岸欢游地。高拂楼台低映水。楚王空待学风流,饿损宫腰终不似。"
赚人肠断字。"
"把笔临芳不自怡,首征章句促妖期。已惊常调言多鄙,
车帘都卷锦流苏,自控金鞍捻仆姑。草间白雀能言语,莫学江南唱鹧鸪。


临平泊舟 / 乌孙国玲

"锦帐添香睡,金炉换夕薰。懒结芙蓉带,慵拖翡翠裙¤
残梦不成离玉枕¤
转盼如波眼,娉婷似柳腰。花里暗相招,忆君肠欲断,
远寺僧归日欲沈,无边桑柘起层阴。牧童牛背闲横笛,却笑诗人马上吟。
用乱之故。民卒流亡。
幽人闲望封中地,好为吾皇起白云。"
曲砌蝶飞烟暖,春半,花发柳垂条。花如双脸柳如腰,
风月夜,几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断,永作终天隔。向仙岛,归冥路,两无消息。"


聪明累 / 贵恨易

上林松竹映空明,漫兴相看晚翠荣。即与名园春色似,干坤何处不怡情。
忆昔花间相见后,只凭纤手,暗抛红豆。人前不解,
呜唿曷归。予怀之悲。
萧萧江上竹,依依遍山麓。晨霞屑明金,夕月拥寒玉。梢梢绿凤翼,叶叶青鸾足。深丛疑立壁,高节折垂纛。荒凉含雨露,历乱同草木。不求笋煮羹,不求椽架屋。褰条作长笛,吹我平调曲。
兰若生春阳,涉冬犹盛滋。愿言追昔爱,情款感四时。美人在云端,天路隔无期。夜光照玄阴,长叹恋所思。谁谓我无忧,积念发狂痴。
"百足之虫。三断不蹶。
"闻道百以为莫已若。众人重利。
惭愧二年青翠色,惹窗粘枕伴吟诗。"


西江月·顷在黄州 / 银又珊

影繁晴陌上,烟重古城隅。炀帝河声里,几番荣又枯。
想佳期、容易成辜负。共人人、同上画楼斟香醑。恨花无主。卧象床犀枕,成何情绪。有时魂梦断,半窗残月,透帘穿户。去年今夜,扇儿扇我,情人何处。"
花落,烟薄。谢家池阁,寂寞春深。翠蛾轻敛意沈吟,
独无憀,魂销,小炉香欲焦。"
有典有则。贻厥子孙。
镇抚国家。为王妃兮。"
紫霄寒暑丽,黄山极望通。讲艺遵先fN,睹德畅宸衷。
人欲别,马频嘶,绿槐千里长堤。出门芳草路萋萋,


送梁六自洞庭山作 / 弭冰真

翠屏闲掩垂珠箔,丝雨笼池阁。露粘红藕咽清香,
被头多少泪。
苹叶藕花中。帘卷水楼鱼浪起,千片雪,雨濛濛。
春灯春月晃春城,相向尊前二阮情。今夜逢春春尚浅,更看春色老蓬瀛。
园蔬任遣奴人摘。野狐泉头银叶方,一别十年今再觌。
我马流汧。汧繄洎凄。
春入东郊雪渐融,熙熙天气报年丰。万家灯火分明月,几处笙歌杂暖风。短发已无丹可黑,衰颜犹有酒能红。溪山容我闲来往,先具扁舟访钓翁。
碧纱笼绛节,黄藕冠浓云。勿以吹箫伴,不同群。"


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 敏壬戌

合因斩关,铸印乘轩。始当果断,终得嗣天。
咫尺画堂深似海,忆来惟把旧书看,几时携手入长安。"
"臧之狐裘。败我于狐骀。
水行仙,怕秦川。
烟郭遥闻向晚鸡,水平舟静浪声齐。高林带雨杨梅熟,曲岸笼云谢豹啼。二女庙荒汀树老,九疑山碧楚天低。湘南自古多离怨,莫动哀吟易惨凄。
廉吏而可为者当时有清名。而不可为者。
老石何年有,江头阅岁华。蜿蜒龙吸水,突兀象蹲沙。地轴资神禹,天工付女娲。归来银汉客,好与共空槎。
贪为顾盼夸风韵。往往曲终情未尽。坐中年少暗消魂,争问青鸾家远近。"


古风·庄周梦胡蝶 / 逢庚

西风半夜帘栊冷,远梦初归。梦过金扉,花谢窗前夜合枝¤
如花殿脚三千女,争云雨,何处留人住?锦帆风,
月明杨柳风¤
此时更役心肠,转添秋夜梦魂狂¤
白马玉鞭金辔,少年郎,离别容易。迢递去程千万里。
青云若遇交亲话,白璧无心待发挥。"
有人自南方来。鲋入而(左鱼右见)居。
吟对四时雪,忆游三岛春。恶闻亡越事,洗耳大江滨。"


怨词二首·其一 / 图门豪

忆子曾陪翠辇过,朔风海子起层波。上方授衣黑貂鼠,太官进膳金头鹅。此日此时甘放旷,某山某水且婆娑。但愿年丰饱吃饭,击壤细和尧民歌。
春草平陵路,荷衣醉别离。将寻洛阳友,共结洞庭期。星月半山尽,天鸡出海迟。无轻此分手,他日重相思。
愁肠岂异丁香结,因离别,故国音书绝。想佳人花下。
山下水声深,水边山色聚。月照秋自清,花名春不去。似非人间境,又近红尘路。乍入洞中天,更移云外步。我殊惺惺者,犹得沧浪趣。可以濯吾缨,斯言诚所慕。
城南韦杜,去天尺五。
怪石纵教遍,幽庭一任盘。若逢公子顾,重叠是朱栏。"
薄晚春寒、无奈落花风¤
不忍骂伊薄幸。"