玉书期养素，金印已怀黄。兹夕南宫咏，遐情愧不忘。"
弓剑随云气，衣冠奉月游。空馀驾龙处，摇落鼎湖秋。"
"阴阴清禁里，苍翠满春松。雨露恩偏近，阳和色更浓。
沙洲殊未极，云水更相和。欲问任公子，垂纶意若何。"
"军人奉役本无期，落叶花开总不知。
睡觉欻然起攘臂。任生知有君，君也知有任生未？
紫阁当疏牖，青松入坏篱。从今安僻陋，萧相是吾师。"
长老思养寿，后生笑寂寞。五谷非长年，四气乃灵药。
别后如相问，高僧知所之。"
久是吴门客，尝闻谢守贤。终悲去国远，泪尽竹林前。"
新歌善舞，弦柱促兮；荒岩之人，自取其毒兮。"
"令节寰宇泰，神都佳气浓。赓歌禹功盛，击壤尧年丰。
愁雨洞房掩，孤灯遥夜阑。怀贤梦南国，兴尽水漫漫。"
行见日月疾，坐思道路长。但令不征戍，暗镜生重光。"
yu shu qi yang su .jin yin yi huai huang .zi xi nan gong yong .xia qing kui bu wang ..
gong jian sui yun qi .yi guan feng yue you .kong yu jia long chu .yao luo ding hu qiu ..
.yin yin qing jin li .cang cui man chun song .yu lu en pian jin .yang he se geng nong .
sha zhou shu wei ji .yun shui geng xiang he .yu wen ren gong zi .chui lun yi ruo he ..
.jun ren feng yi ben wu qi .luo ye hua kai zong bu zhi .
shui jue xu ran qi rang bi .ren sheng zhi you jun .jun ye zhi you ren sheng wei .
zi ge dang shu you .qing song ru huai li .cong jin an pi lou .xiao xiang shi wu shi ..
chang lao si yang shou .hou sheng xiao ji mo .wu gu fei chang nian .si qi nai ling yao .
bie hou ru xiang wen .gao seng zhi suo zhi ..
jiu shi wu men ke .chang wen xie shou xian .zhong bei qu guo yuan .lei jin zhu lin qian ..
xin ge shan wu .xian zhu cu xi .huang yan zhi ren .zi qu qi du xi ..
.ling jie huan yu tai .shen du jia qi nong .geng ge yu gong sheng .ji rang yao nian feng .
chou yu dong fang yan .gu deng yao ye lan .huai xian meng nan guo .xing jin shui man man ..
xing jian ri yue ji .zuo si dao lu chang .dan ling bu zheng shu .an jing sheng zhong guang ..
译文
汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的(de)人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走(zou)（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教(jiao)。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这(zhe)样。 如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也(ye)不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士(shi)当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。
到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。
两岸连山，往纵深看则重重叠叠，如画景；从横列看则曲曲折折，如屏风。笑严光当年白白地在此终老，不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士，而今也已如梦一般消失，只留下空名而已。只有远山连绵，重峦叠嶂；山间白云，缭绕变幻；晓山晨曦，青翠欲滴。
春天里，我们彼此相爱，却在这寒冷的秋季，催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密，那份感伤，就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫，依然绕着河岸缓缓地移动，可是我的心里却是这样的冷落，水在流，云还是那样地飘，只不知道心上的人儿，你在何处。想着那些相恋的日子，如同一阵吹来的东风，可是那是多么微弱风呵，吹不进重叠的窗帘，只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵，在夜阑人静的时候，在月淡星稀的时候，我对她说出自己心中的苦闷，让她传达我对你深深的思念。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。
《桃叶歌》表达了爱情，《竹枝词》诉说着哀愁，水流和月光无穷无尽哟，恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲，堤内水徘徊，酒舍旗亭一家挨一家地排开。
思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独，那种清凉寂寞的情怀实在无法描述；何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远，连鸿雁也只影皆无。
有时空闲，步过信陵郡，来点酒饮，脱剑横在膝前。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗(zong)一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
管他什么珍贵的翠云裘衣，让这些苍耳乱粘衣服。
注释
⑤故井：废井。也指人家。
⑷宾客：一作“门户”。
⑴敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。”
⒀边让：后汉人，有才能文。蔡邕荐之于朝廷，但没被重用。此句以边让、蔡邕的关系比喻作者与韩愈的关系。
63、七国：战国七雄，即齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。
淳熙六年（1179年）正月，杨万里离家南行赴广州任职，三月抵达广州官舍。此时诗人虽已经五十多岁了，但忧国忧民之心不减当年，他对国家分裂，北方大好河山沦于敌手，感到悲愤。他对宋孝宗重用奸党，打击忠臣，不图恢复，甚为忧虑。他因直言谏诤，屡遭排斥，官职频迁，心情颇为忧郁，对于仕宦有些厌倦，因而产生归隐之念。他在《四月十三日度鄱阳湖》诗中说：“游倦当自归，非为猿鹤怨。”故上任后，常有叹老嗟衰、思乡怀旧之感。这组诗就是在这种心情下写的。
李峤 李峤(644～713) ，唐代诗人。字巨山。赵州赞皇（今属河北）人。李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接，又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。
"暮峰和玉垒，回望不通秦。更问蜀城路，但逢巴语人。
"少喜神仙术，未去已蹉跎。壮志一为累，浮生事渐多。
"三考四岳下，官曹少休沐。久负青山诺，今还获所欲。
月上安禅久，苔生出院稀。梁间有驯鸽，不去复何依。"
古称禄代耕，人以食为天。自惭廪给厚，谅使井税先。
海鹤鸣皋日色清。石笋半山移步险，桂花当涧拂衣轻。
寿酒朝时献，农书夜直寻。国香煴翠幄，庭燎赩红衾。
"辛苦事行役，风波倦晨暮。摇摇结遐心，靡靡即长路。
"惆怅人间事，东山遂独游。露凝瑶草晚，鱼戏石潭秋。
"武陵源在朗江东，流水飞花仙洞中。
名亚典属国，良选谏大夫。从容九霄上，谈笑授阴符。
"日长巴峡雨濛濛，又说归舟路未通。
"玉轮初满空，迥出锦城东。相向秦楼镜，分飞碣石鸿。
洗砚鱼仍戏，移樽鸟不惊。兰亭攀叙却，会此越中营。"
擒奸非性能，多愍会衰齿。恭承共理诏，恒惧坠诸地。"
"长相思，在桂林，苍梧山远潇湘深。秋堂零泪倚金瑟，
"隔窗萤影灭复流，北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪，
"儒服学从政，遂为尘事婴。衔命东复西，孰堪异乡情。
衰红辞故萼，繁绿扶雕蕊。自委不胜愁，庭风那更起。"
岁月人间促，烟霞此地多。殷勤竹林寺，更得几回过。"
含桃丝笼交驰。芳草落花无限，金张许史相随。"
新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，唿儿噼寒木。
"烽火高飞百尺台，黄昏遥自碛西来。
鹳鹊投林尽，龟鱼拥石稠。漱泉齐饮酎，衣葛剧兼裘，
亦知世上公卿贵，且养丘中草木年。"
今华发非其辰，辰属东方之仁，遐想三五。黄帝登云，
薜萝枯有影，岩壑冻无声。此夕一相望，君应知我诚。"
相思寂寞青苔合，唯有春风啼伯劳。"
"崇文宗武不崇文，提戈出塞号将军。
"春光深处曲江西，八座风流信马蹄。
一涧当空泻寥廓。崆峒黯淡碧琉璃，白云吞吐红莲阁。
我有所思兮不得见。不得见兮露寒水深，耿遥夜兮伤心。"
不嫌予步蹇，但恐君行膻。如能固旷怀，谷口期穷年。"
"暮涛凝雪长淮水，细雨飞梅五月天。
静听非闲扣，潜应蕴圣踪。风间时断续，云外更舂容。
横吹多凄调，安歌送好音。初筵方侧弁，故老忽沾襟。
草生杨柳岸，鸟啭竹林家。不是谋生拙，无为末路赊。"
误作好文士，只应游宦迟。留书下朝客，我有故山期。"
中元香供初移。绣毂金鞍无限，游人处处归迟。"
叠鼓鲸鳞隐，阴帆鹢首飘。南溟垂大翼，西海饮文鳐。
杂珮分泉户，馀香出繐帷。夜台飞镜匣，偏共掩蛾眉。"
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证，肺气宜将慢酒扶。
红烛交横各自归，酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家，
"张翁对卢叟，一榼山村酒。倾酒请予歌，忽蒙张翁呵。
"岁晚斋居寂，情人动我思。每因一尊酒，重和百篇诗。
丁宁相劝勉，苦口幸无尤。对面无相成，不如豺虎俦。
偶寻野外寺，仰慕贤者躅。不见昔簪裾，犹有旧松竹。
露繁光的皪，日丽影团圆。若到隋堤望，应逢花满船。"
回瞻相好因垂泪，苦海波涛何日平。"
日抱汉阴瓮，或成蝴蝶梦。树老欲连云，竹深疑入洞。
鬼火穿空院，秋萤入素帷。黄昏溪路上，闻哭竺干师。"
何年出石下，几里在山中。君问穷源处，禅心与此同。"
骊宫户久闭，温谷泉长涌。为问全盛时，何人最荣宠。"
别有空园落桃杏，知将丝组系兰桡。"
人生倏忽间，安用才士为。"
莲唱蒲萄熟，人烟橘柚香。兰亭应驻楫，今古共风光。"
谕以诗礼义，勖随宾荐名。舟车更滞留，水陆互阴晴。
朝为耕种人，暮作刀枪鬼。相看父子血，共染城壕水。
"上林新柳变，小苑暮天晴。始望和烟密，遥怜拂水轻。
馀生倘可续，终冀答明时。"
使者应须访廉吏，府中惟有范功曹。"
荒郊春草遍，故垒野花开。欲为将军哭，东流水不回。"
千里起足下，丰年系镃dQ.苟令志气坚，伫见缨珮随。
"西江运船立红帜，万棹千帆绕江水。去年六月无稻苗，
树闲人迹外，山晚鸟行西。若问无心法，莲花隔淤泥。"
"出门行路难，富贵安可期。淮阴不免恶少辱，
偶寻野外寺，仰慕贤者躅。不见昔簪裾，犹有旧松竹。
晓幕胡沙惨，危烽汉月低。仍闻数骑将，更欲出辽西。"
"巴江秋欲尽，远别更凄然。月照高唐峡，人随贾客船。
风景宛然人自改，却经门外马频嘶。"
正与休师方话旧，风烟几度入楼中。"
冯夷逝兮护轻桡，蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲，
紫禁迢迢宫漏鸣，夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影，明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断，香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒，买赋何须问马卿。
所念俱贫贱，安得相发扬。回车远归省，旧宅江南厢。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨，一欢适我两家愿。
身骑吴牛不畏虎，手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边，
寺古秋仍早，松深暮更闲。月中随道友，夜夜坐空山。"
"兵尘犹澒洞，僧舍亦征求。师向江南去，予方毂下留。
悠然畅心目，万虑一时销。
"浮舟压芳草，容裔逐江春。远避看书吏，行当入幕宾。