首页 古诗词 春愁

春愁

两汉 / 释从垣

"北别黄榆塞,南归白云乡。孤舟下彭蠡,楚月沈沧浪。
半醉五侯门里出,月高犹在禁街行。"
连澌光比镜,囚墨腻于cD.书信成池黑,吟须到日西。
珍重更过三十子,不堪分付野人边。"
千寻耸翠秀孱颜。芰荷香入琴棋处,雷雨声离栋牖间。
岩根瘦似壳,杉破腹如腔。dpdP渔人服,筕篖野店窗。
"竹外麦烟愁漠漠,短翅啼禽飞魄魄。
"惯向溪头漾浅沙,薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影,
"嘉陵南岸雨初收,江似秋岚不煞流。
汉王第宅秦田土,今日将军已自荣。"
长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪,千古三河激义风。
只应抱璞非良玉,岂得年年不至公。"
玉衬一厅侵骨凉。砌竹拂袍争草色,庭花飘艳妒兰香。
牵时万鬐入,已有千钧力。尚悔不横流,恐他人更得。"


春愁拼音解释:

.bei bie huang yu sai .nan gui bai yun xiang .gu zhou xia peng li .chu yue shen cang lang .
ban zui wu hou men li chu .yue gao you zai jin jie xing ..
lian si guang bi jing .qiu mo ni yu cD.shu xin cheng chi hei .yin xu dao ri xi .
zhen zhong geng guo san shi zi .bu kan fen fu ye ren bian ..
qian xun song cui xiu chan yan .ji he xiang ru qin qi chu .lei yu sheng li dong you jian .
yan gen shou si ke .shan po fu ru qiang .dpdPyu ren fu .hang tang ye dian chuang .
.zhu wai mai yan chou mo mo .duan chi ti qin fei po po .
.guan xiang xi tou yang qian sha .bao yan wei yu shi sheng ya .shi shi shi ban shen shan ying .
.jia ling nan an yu chu shou .jiang si qiu lan bu sha liu .
han wang di zhai qin tian tu .jin ri jiang jun yi zi rong ..
chang xuan jin bo mu cai xiong .bai zhang qing shu feng yan zui .qian gu san he ji yi feng .
zhi ying bao pu fei liang yu .qi de nian nian bu zhi gong ..
yu chen yi ting qin gu liang .qi zhu fu pao zheng cao se .ting hua piao yan du lan xiang .
qian shi wan qi ru .yi you qian jun li .shang hui bu heng liu .kong ta ren geng de ..

译文及注释

译文
我为之扣剑悲歌(ge),空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
怀念你们这些忠诚的(de)好战士,你们实在令人怀念:
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青(qing)鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
  雪巧妙地沁入兰花的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走,像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般,雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友,到门口却又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难行,司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉(lu)点燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报(bao)晓。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
我那时云卧庐(lu)山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。

注释
⒃居、诸:语助词。
101.冯:挟。珧(yáo):蚌蛤的甲壳,用以修饰弓的两头,这里指弓。利:用。决:套在右手大拇指上用象骨做成的用以钩弦的套子。
16.岑崟(yín):《方言》释为“峻貌”,即山势高峻的样子。参差:形容山岭高低不齐的样子。
骨肉:喻至亲。作者苦念故乡,见使者来迎,如见亲人,所以称之为骨肉。或谓曹操遣使赎蔡琰或许假托其亲属的名义,所以诗中说“骨肉来迎”。
羹(gēng):就是饭菜的意思。
背:远离。
⑶凤沼:即凤凰沼,属禁苑中沼池,这里代指京城。
⑸嗟:叹词。余:我。鼓:报更的鼓。唐制,五更二点,鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启。鼓响天明,即须上班。

赏析

  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春(zai chun)天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  刘绘《咏萍》刘绘 古诗(gu shi)的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句,则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样的细浪轻波上飘舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态,简直如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  如果把屏风搬到水边,每个字恐怕都要化成龙,游到水里去了。这一想象更为奇特,但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”,如李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折,有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中,可见怀素草书是何等的笔势飞矫,生动活泼,显现了旺盛的活力。另外,古人常以“龙跳天门,虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字,此处隐然以怀素比王羲之,可见推许之高。“恐”字,不仅有估计的意思,也还恐怕它真化为龙,从水中飞走,而失去这珍贵难得的字幅的意思,有一种风趣的意味隐含其中,曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情,使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束,全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起,然后写怀素草书,写怀素草书又先表现整体感觉,然后再以形象的笔墨作具体的描述,全诗层层深入,步步递进,最后又以神奇的想象结尾,留下回味不尽的余意,同篇首暗中照应,在章法上显得严谨、完整,表现出精心的安排。特别是形象的生动描写,激情的强烈抒发,使全篇荡漾着盎然诗意,语语动人心弦,具有很强的艺术感染力。
  这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟,是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的,但只是到了汉末魏晋时代,这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来,从《古诗十九首》到“三曹”,从“竹林七贤”到“二陆”,从刘琨到陶渊明,这种叹喟变得越发凄凉悲怆,越发深厚沉重,以至成为整个时代的典型音调。这种音调,在今天看来不无消极悲观的意味,但在当时特定的社会条件下,却反映了人的觉醒,是时代的进步。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿(su),也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
  “寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!”读此尾联的出句,好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊,暮色更浓了,江山更趋寂静。一阵秋风掠过,黄叶纷纷飘落,在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图,正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势,与第四句的“日斜时”映衬照应,加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”,既指代贾谊,也指代刘长卿自己;“怜君”,不仅是怜人,更是怜己。“何事到天涯”,可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是:我和您都是无罪的呵,为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾,仿佛看到了诗人抑制不住的泪水,听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

释从垣( 两汉 )

收录诗词 (1919)
简 介

释从垣 释从垣,号平州,永康(今属浙江)人。尝从释行元于平江万寿寺。以诗名。事见明正德《永康县志》卷七。

满江红·暮春 / 欧若丝

"一瞬即七里,箭驰犹是难。樯边走岚翠,枕底失风湍。
"邃岩乔木夏藏寒,床下云溪枕上看。
"西出黄云外,东怀白浪遥。星河愁立夜,雷电独行朝。
回望玉楼人不见,酒旗深处勒花骢。"
到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画,九原珠翠似烟霞。
凄凉不道身无寿,九日还无旧会人。
卷里诗裁白雪高。宴罢嘉宾迎凤藻,猎归诸将问龙韬。
大风荡天地,万阵黄须膻。纵有命世才,不如一空弮。


栖禅暮归书所见二首 / 百里春萍

野堂吟罢独行行,点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后,
"三幅吹空縠,孰写仙禽状。bo耳侧以听,赤精旷如望。
平生意气消磨尽,甘露轩前看水流。"
寻来青霭曙,欲去红云暖。秀色自难逢,倾筐不曾满。"
略抛床下怕泉流。青天露拔云霓泣,黑地潜擎鬼魅愁。
地非樵者路,武陵又何逢。只虑迷所归,池上日西东。"
"我生天地间,独作南宾雁。哀鸣慕前侣,不免饮啄晏。
密雪沾行袂,离杯变别颜。古人唯贺满,今挈解由还。"


八月十二日夜诚斋望月 / 呼延戊寅

从来几许如君貌,不肯如君坠玉楼。"
不过传达杨君梦,从许人间小兆听。"
且喜安能保,那堪病更忧。可怜藜杖者,真个种瓜侯。
今日有情消未得,欲将名理问思光。"
目瞪如有待,魂断空无语。云雨竟不生,留情在何处。"
"物色旁求至汉庭,一宵同寝见交情。
天下皆餔糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
轰霆搅破蛟龙窟,也被狂风卷出山。


诸人共游周家墓柏下 / 侨未

碛鸟多依地,胡云不满天。秋风动衰草,只觉犬羊膻。"
"偶避蝉声来隙地,忽随鸿影入辽天。
三月未有二月残,灵龟可信淹水干。葑草青青促归去,
羌吹应愁起,征徒异渴来。莫贪题咏兴,商鼎待盐梅。"
笑我中年更愚僻,醉醒多在钓渔矶。"
旧尝游处遍寻看,睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢,
朝倾逾百榼,暮压几千斛。吾将隶此中,但为阍者足。"
"八月空堂,前临隙荒。抽关散扇,晨乌未光。左右物态,


相见欢·林花谢了春红 / 司徒付安

只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。
敢献大司谏,置之铃阁前。清如介洁性,涤比扫荡权。
"杨震幽魂下北邙,关西踪迹遂荒凉。
一夫若有德,千古称其英。陶潜虽理邑,崔烈徒台衡。
风霜寒水旅人心,几处笙歌绣户深。
露滴从添砚,蝉吟便送杯。乱书离缥帙,迸笋出苔莓。
"先生五岳游,文焰灭金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
"荒关无守吏,亦耻白衣过。地广人耕绝,天寒雁下多。


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 开杰希

疏如松间篁,野甚麋对鹿。行谭弄书签,卧话枕棋局。
"我志如鱼乐,君词称凤衔。暂来从露冕,何事买云岩。
几多云榭倚青冥,越焰烧来一片平。
冷触归鸿急,明凝落照俱。□□□□□,□□□□□。"
"草长黄池千里馀,归来宗庙已丘墟。
拗似神荼怒,呀如猰貐饥。朽痈难可吮,枯瘇不堪治。
和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬,松雨声来乳花熟。
"山川马上度边禽,一宿都门永夜吟。


咏雪 / 咏雪联句 / 酆香莲

"松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。顽云勐雨更相欺,
郡人难议酬恩德,遍在三年礼遇中。"
晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两旁,正可别作一岳当少阳。"
静架九色节,闲悬十绝幡。微风时一吹,百宝清阑珊。
岂同陶令卧江边。临崖把卷惊回烧,扫石留僧听远泉。
渐来争忍不回头。烟中树老重江晚,铎外风轻四境秋。
鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪,高烧红蜡照朱衣。
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。


横江词·其三 / 封綪纶

"津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。
迸鼠缘藤桁,饥乌立石盆。东吴虽不改,谁是武王孙。
旧山山下还如此,回首东风一断肠。"
国人久倚东关望,拟筑沙堤到广陵。"
"穷秋几日雨,处处生苍苔。旧国寄书后,凉天方雁来。
"祸稔萧墙终不知,生人力屈尽边陲。赤龙已赴东方暗,
"闲门不易求,半月在林丘。已与山水别,难为花木留。
嘶风重诉牵盐耻,伯乐何妨转眼看。"


登快阁 / 东方亮亮

龙光倏闪照,虬角搊琤触。此时一千里,平下天台瀑。
但讶猿鸟定,不知霜月寒。前贤竟何益,此地误垂竿。"
熨帖新巾来与裹,犹看腾踏少年场。
阴霾方见信,顷刻讵移声。向晦如相警,知时似独清。
故疾因秋召,尘容畏日黔。壮图须行行,儒服谩襜襜.
自嫌性如石,不达荣辱理。试问九十翁,吾今尚如此。"
邻翁意绪相安慰,多说明年是稔年。"
"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,


长相思·云一涡 / 令狐薪羽

"已知羽驾朝金阙,不用烧兰望玉京。
方朔朝来到我家,欲将灵树出丹霞。
须知一种埋香骨,犹胜昭君作虏尘。"
山川藏秀媚,草木逞调柔。极目非吾意,行吟独下楼。"
归来辄拟荷锄笠,诟吏已责租钱迟。兴师十万一日费,
斜飞穿裂瓦,迸落打空铛。叶底迟归蝶,林中滞出莺。
人间有此荣华事,争遣渔翁恋钓矶。"
石怪长栖鹤,云闲若有仙。鼎湖看不见,零落数枝莲。"