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木兰花·拟古决绝词柬友

隋代 / 潘有为

板亭坐垂钓,烦苦稍已平。共爱池上佳,联句舒遐情。
"昔日居邻招屈亭,枫林橘树鹧鸪声。一辞御苑青门去,
采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。
异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。
顾予烦寝兴,复往散憔悴。倦仆色肌羸,蹇驴行跛痹。
安得长梯上摘实,下种七泽根株连。"
"衔命南来会郡堂,却思朝里接班行。才雄犹是山城守,
儿童畏雷电,鱼鳖惊夜光。州家举进士,选试缪所当。
丁丁啄门疑啄木。有僧来访唿使前,伏犀插脑高颊权。
零落雪文字,分明镜精神。坐甘冰抱晚,永谢酒怀春。
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。


木兰花·拟古决绝词柬友拼音解释:

ban ting zuo chui diao .fan ku shao yi ping .gong ai chi shang jia .lian ju shu xia qing .
.xi ri ju lin zhao qu ting .feng lin ju shu zhe gu sheng .yi ci yu yuan qing men qu .
cai yu cai yu xu shui bi .zhuo zuo bu yao tu hao se .lao fu ji han long wei chou .lan xi shui qi wu qing bai .ye yu gang tou shi zhen zi .du juan kou xue lao fu lei .lan xi zhi shui yan sheng ren .shen si qian nian hen xi shui .xie shan bai feng yu ru xiao .quan jiao gua sheng qing niao niao .cun han bai wu nian jiao ying .gu tai shi deng xuan chang cao .
yi su ji cong hua .jiao feng yi gui chun .zi gong li si jun .han gu jie bian chun .
gu yu fan qin xing .fu wang san qiao cui .juan pu se ji lei .jian lv xing bo bi .
an de chang ti shang zhai shi .xia zhong qi ze gen zhu lian ..
.xian ming nan lai hui jun tang .que si chao li jie ban xing .cai xiong you shi shan cheng shou .
er tong wei lei dian .yu bie jing ye guang .zhou jia ju jin shi .xuan shi miu suo dang .
ding ding zhuo men yi zhuo mu .you seng lai fang hu shi qian .fu xi cha nao gao jia quan .
ling luo xue wen zi .fen ming jing jing shen .zuo gan bing bao wan .yong xie jiu huai chun .
zhong tu an de fan .yi ri bu ke geng .e you dong lai shuo .wo jia mian li yang .

译文及注释

译文
家家户户都在(zai)一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有(you)几万条了。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
就凑个五辛盘,聊应新(xin)春节景。?
我(wo)回答说:”天下安定在于统一天下。“
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
楚王思念梦(meng)中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓(xian)处处生。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩(sheng)下瓜蔓了。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然(ran)间已消失。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
老百姓空盼了好几年,

注释
牖里:一作“羑里”,在今河南汤阴县。文王曾被殷纣王囚禁于此。
封人:管理边界的地方长官。 封:聚土培植树木。古代国境以树(沟)为界,故为边界标志。
⒀柳杞(qǐ):泛指柳树。杞,柳的一种,也叫红皮柳。
②翻:同“反”。
烟云:烟霭云雾,也比喻变化消失的事物。
80. 能:是衍文。疑者:指对朝廷反抗的人。
章台柳:代指妓女。章台:汉长安街名,娼妓所居。《太平广记·柳氏传》载,唐韩翃与妓女柳氏有婚约,安史之乱,两人分离,韩赋诗以表思念:“章台柳,章台柳,昔日青青今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。”

赏析

  第二个层次是描绘长安的夜生(sheng)活,从暮色苍茫到更深漏残,绿杨青桑道上,车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓,一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里,彩珠帘内,皇帝与宠妃,使君与罗敷,出双入对,相互依偎,厮守之状如胶似漆。歌舞场上,轻歌曼舞。王公贵人,歌儿舞女,沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生,岂能如蘧伯玉一般,“年五十而知四十九年非”呢?现实是残酷的,乐极必定生悲。因而诗人在第三部分(从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”)以其精练灵活的笔触,描绘出一幅动人心弦的历史画卷,把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉,状写得淋漓尽致。考究用典,精到的议论,生动的描绘,细腻的抒情,惊醒的诘问,交叉使用,纵横捭阖,举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。
  全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由(ji you)刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。
  “不作边城将,谁知恩遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语,他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决堤似地喷涌而出,表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉。”(《唐宋诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人悲愤的感慨,它与首联的悲苦的边塞荒寒之景,恰成对照,相得益彰。全诗以景起,以情结,首尾照应,耐人回味。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍(ruan ji)《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹(gan tan)说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光(feng guang),激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜(bi sheng)信念的情愫。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。

创作背景

  韦庄是唐初宰相韦见素后人,诗人韦应物四世孙。至韦庄时,其族已衰,父母早亡,家境寒微,虽才敏力学,但时运迟来。韦庄本来住在长安附近,后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时,他正来京城应试,有感于这座古都的兴替盛衰,抚今伤昔,写下了这首“感慨遥深,婉而多讽”的七律《《忆昔》韦庄 古诗》。

  

潘有为( 隋代 )

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简 介

潘有为 广东番禺人,字毅堂。干隆三十五年举人。翁方纲弟子。官内阁中书,以不事权贵,十余年不迁。父丧归后不复出。所居名“南雪巢”,又“桔绿橙黄山馆”。家有戏班,收藏书画鼎彝甚富。诗有声名。有《南雪巢诗》。

惜春词 / 夷醉霜

常恐遗秀志,迨兹广宴陈。芳菲争胜引,歌咏竟良辰。
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
惊蓬无还根,驰水多分澜。倦客厌出门,疲马思解鞍。
贤守恤人瘼,临烟驻骊驹。吊场色惨忸,颜失词劬愉。
若为说得溪中事,锦石和烟四面花。"
剪翅小鹰斜,绦根玉碹花。鞦垂妆钿粟,箭箙钉文牙。
纸尾得新什,眉头还暂开。此时同雁鹜,池上一徘徊。"
命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。


无家别 / 蛮寄雪

"郡楼有遗唱,新和敌南金。境以道情得,人期幽梦寻。
高情无遗照,朗抱开晓月。有土不埋冤,有仇皆为雪。
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
"楚屈入水死,诗孟踏雪僵。直气苟有存,死亦何所妨。
"早得声名年尚少,寻常志气出风尘。文场继续成三代,
百口空为饱暖家。绮季衣冠称鬓面,吴公政事副词华。
执简宁循枉,持书每去邪。鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。


一舸 / 卿癸未

听鹤忽忘寝,见山如得邻。明年还到此,共看洞庭春。"
初随计吏贡,屡入泽宫射。虽免十上劳,何能一战霸。
秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢,他人侍寝还独归。
文如翻水成,初不用意为。四座各低面,不敢捩眼窥。
可结尘外交,占此松与月。"
梁苑仁风一变初。四面诸侯瞻节制,八方通货溢河渠。
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。
"灯前双舞蛾,厌生何太切。想尔飞来心,恶明不恶灭。


颍亭留别 / 汗痴梅

昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。
"青山无逸人,忽觉大国贫。良玉沉幽泉,名为天下珍。
稍随高树古,迥与远天寒。月入镜华转,星临珠影攒。
牙旆从城展,兵符到府开。蛮声喧夜市,海色浸潮台。
郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
独自奋异骨,将骑白角翔。再三劝莫行,寒气有刀枪。
"寂寂花枝里,草堂唯素琴。因山曾改眼,见客不言心。
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。


杵声齐·砧面莹 / 张廖晓萌

霜剑夺众景,夜星失长辉。苍鹰独立时,恶鸟不敢飞。
徙市竟何意,生涯都几时。巢由或逢我,应似我相期。"
还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家,夜向咸阳原上宿。
时辈千百人,孰不谓汝妍。汝来江南近,里闾故依然。
夜发敲石火,山林如昼明。父子更抱持,涕血纷交零。
囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。自然忧气损天和,
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。


之零陵郡次新亭 / 张简雀

何况菊香新酒熟,神州司马好狂时。"
"昔岁辞亲泪,今为恋主泣。去住情难并,别离景易戢。
"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。
"盆城去鄂渚,风便一日耳。不枉故人书,无因帆江水。
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
朔水刀剑利,秋石琼瑶鲜。鱼龙气不腥,潭洞状更妍。
"我年三十二,鬓有八九丝。非无官次第,其如身早衰。
如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。"


晋献文子成室 / 老妙松

建溪秋树映红旌。山川远地由来好,富贵当年别有情。
银花垂院榜,翠羽撼绦铃。(《雪》。《天中记》)"
年光到处皆堪赏,春色人间总不知。
"万里休言道路赊,有谁教汝度流沙。
睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。
"石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。
三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。"
秋来却赴白云期。滩头蹑屐挑沙菜,路上停舟读古碑。


咏邻女东窗海石榴 / 乙晏然

问之朝廷事,略不知东西。况于经籍深,岂究端与倪。
三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。
珍重新诗远相寄,风情不似四登坛。"
鲛人弄机杼,贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎。
推我亦上道,再联朝士班。二月除御史,三月使巴蛮。
孟轲分邪正,眸子看了眊.杳然粹而清,可以镇浮躁,
少年哭酒时,白发亦已侵。老年哭酒时,声韵随生沉。
旁无壮士遣属和,远忆卢老诗颠狂。开缄忽睹送归作,


孙莘老求墨妙亭诗 / 亓官艳杰

兹游苦不数,再到遂经旬。萍盖污池净,藤笼老树新。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。
此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,
夕曛转赤岸,浮霭起苍葭。轧轧渡水桨,连连赴林鸦。
净堪分顾兔,细得数飘萍。山翠相凝绿,林烟共幂青。
帝德千年日,君恩万里波。许随黄绮辈,闲唱紫芝歌。
弹汝枝叶间,汝翅不觉摧。或言由黄鹄,黄鹄岂有之。
爪牙根天不念天,天若准拟错准拟。北方寒龟被蛇缚,


江州重别薛六柳八二员外 / 万俟小青

"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
此义古所重,此风今则亡。自闻丧元宾,一日八九狂。
旦夕不相离,比翼若飞鸾。而我亦何苦,三十身已鳏。
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。
空堂黄昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹灯当我前。
"未见天子面,不如双盲人。贾生对文帝,终日犹悲辛。
重来越裳雉,再返西旅獒。左右抗槐棘,纵横罗雁羔。