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九日登望仙台呈刘明府容

魏晋 / 陈克侯

"新向金阶奏罢兵,长安县里绕池行。
高旆翻秋日,清铙引细风。蝉稀金谷树,草遍德阳宫。
邺中更有文章盟。扣寂由来在渊思,搜奇本自通禅智。
时复打门无别事,铺头来索买残书。"
"南巢登望县城孤,半是青山半是湖。
彩凝双月迥,轮度八川迟。共惜鸣珂去,金波送酒卮。"
鸟喧金谷树,花满洛阳宫。日日相思处,江边杨柳风。"
红帽青巾各一边。身轻足捷胜男子,绕竿四面争先缘。
"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。
风霜两足白,宇宙一身浮。归及梅花发,题诗寄陇头。"
柔条依水弱,远色带烟轻。南望龙池畔,斜光照晚晴。"
"月没辽城暗出师,双龙金角晓天悲。
"边庭汉仪重,旌甲似云中。虏地山川壮,单于鼓角雄。
"嘉陵天气好,百里见双流。帆影缘巴字,钟声出汉州。
齐唱呜呜尽垂手。心知旧国西州远,西向胡天望乡久。
说剑风生座,抽琴鹤绕云。謏儒无以答,愿得备前军。"
"同作金门献赋人,二年悲见故园春。


九日登望仙台呈刘明府容拼音解释:

.xin xiang jin jie zou ba bing .chang an xian li rao chi xing .
gao pei fan qiu ri .qing nao yin xi feng .chan xi jin gu shu .cao bian de yang gong .
ye zhong geng you wen zhang meng .kou ji you lai zai yuan si .sou qi ben zi tong chan zhi .
shi fu da men wu bie shi .pu tou lai suo mai can shu ..
.nan chao deng wang xian cheng gu .ban shi qing shan ban shi hu .
cai ning shuang yue jiong .lun du ba chuan chi .gong xi ming ke qu .jin bo song jiu zhi ..
niao xuan jin gu shu .hua man luo yang gong .ri ri xiang si chu .jiang bian yang liu feng ..
hong mao qing jin ge yi bian .shen qing zu jie sheng nan zi .rao gan si mian zheng xian yuan .
.yi yue zhu ren xiao ji hui .xiang feng xiang shi qie xian bei .
feng shuang liang zu bai .yu zhou yi shen fu .gui ji mei hua fa .ti shi ji long tou ..
rou tiao yi shui ruo .yuan se dai yan qing .nan wang long chi pan .xie guang zhao wan qing ..
.yue mei liao cheng an chu shi .shuang long jin jiao xiao tian bei .
.bian ting han yi zhong .jing jia si yun zhong .lu di shan chuan zhuang .dan yu gu jiao xiong .
.jia ling tian qi hao .bai li jian shuang liu .fan ying yuan ba zi .zhong sheng chu han zhou .
qi chang wu wu jin chui shou .xin zhi jiu guo xi zhou yuan .xi xiang hu tian wang xiang jiu .
shuo jian feng sheng zuo .chou qin he rao yun .xiao ru wu yi da .yuan de bei qian jun ..
.tong zuo jin men xian fu ren .er nian bei jian gu yuan chun .

译文及注释

译文
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
想(xiang)沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦(yi)仿(fang)佛渐流渐见广远无际。
继承前人未竟事业(ye),终于完成先父遗志。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如(ru)美女的香腮。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。

注释
⑺凤凰:中国古代传说中的百鸟之王。雄为凤,雌为凰。
⑵飒飒:形容秋风吹的声音。
(6)龟:古代取龟的腹甲用来占卜。
47、命:受天命而得天下。
⑹淮西有贼:指盘踞蔡州的藩镇势力。
④甲帐:据《汉武故事》记载:武帝"以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐,其次为乙帐。甲以居神,乙以自居。"“非甲帐”意指汉武帝已死。

赏析

  作者已经对人生有所觉悟,并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照,有人以为是“偷得浮生半日闲”,并对之解释,其实不然“偷得”也好,“又得”也好,并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹(nao)”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  这首诗的意境异常清幽,还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们:事物是复杂的,不应片面(pian mian)地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西(zhi xi)么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐(cong tang)人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。
  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
  此诗通过竹亭述志,赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱,且都有远大的志向,像古代的竹林七贤一样,常雅集竹亭,饮酒抚琴,以寄托豪情逸气。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借(shi jie)歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  从诗的内容上看,这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比,既不美丽,又不茂盛,只是平平凡凡的野草,而且这秋草是不起眼,没有人注意的道边草罢了。秋风一过,秋草只能随风而倒,全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象,实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了,他宁愿凭高无限意的生活下去,而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。
  结句“一日不思量,也攒眉千度”,非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁,是“思量”时忧愁的表情。意思是,每日都思量,而且总是忧思千次的,可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致,正言反说,语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了,则每日思量时又将如何,如此造语不但深刻,而且俏皮,十分传神。
  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  “土门”以下六句,用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的,他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想,进一步劝慰老妻,也似乎在安慰自己:“这次守卫河阳,土门的防线还是很坚固的,敌军要越过黄河上杏园这个渡口,也不是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有所不同,此去纵然一死,也还早得很哩!人生在世,总不免有个聚散离合,哪管你是年轻还是年老!”这些故作通达的宽慰话语,虽然带有强自振作的意味,不能完全掩饰老翁内心的矛盾,但也道出了乱世的真情,多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日,迟回竟长叹。”眼看就要分手了,老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子,不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫,为下文再掀波澜,预为铺垫。
  三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情,满眼羡慕。未必真有此景,也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林,同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯,又写鸂鶒,如此渲染,说明诗人被李亿迷住了,不能自持。

创作背景

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

  

陈克侯( 魏晋 )

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简 介

陈克侯 陈克侯,字士鹄。顺德人。明世宗嘉清三十七年(一五五八)举人。落第后究心古学,尝与黎民表、欧大任等结诗文社。越十年,署闽县教谕,以师道自任。擢令永福,牧腾越。迁大理郡丞,仍管州事。所至着绩。着有《南墅集》。清罗学鹏《广东文献》四集卷一四、清道光《广东通志》卷二八一、清吴道镕《广东文徵作者考》卷四等有传。

沁园春·咏菜花 / 王韦

承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
开门面淮甸,楚俗饶欢宴。舞榭黄金梯,歌楼白云面。
"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
觉后忽闻清漏晓,又随簪珮入君门。"
半窗残月有莺啼。芳筵想像情难尽,故榭荒凉路欲迷。
乡使到来常款语,还闻世上有功臣。"
劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"


观书有感二首·其一 / 葛守忠

"九拒危城下,萧条送尔归。寒风吹画角,暮雪犯征衣。
"九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。
"一方新地隔河烟,曾接诸生听管弦。
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
"夜潭有仙舸,与月当水中。嘉宾爱明月,游子惊秋风。
"春明门外作卑官,病友经年不得看。
去岁登美第,策名在公车。将必继管萧,岂惟蹑应徐。
破除心力缘书癖,伤瘦花枝为酒颠。今日总来归圣代,


忆少年·飞花时节 / 许有孚

"宿雨净烟霞,春风绽百花。绿杨中禁路,朱戟五侯家。
暂辞南国隐,莫勒北山文。今后松溪月,还应梦见君。"
转佩风云暗,鸣鼙锦绣趋。雪花频落粉,香汗尽流珠。
长戟与我归,归来同弃置。自酌还自饮,非名又非利。
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
捐扇破谁执,素纨轻欲裁。非时妒桃李,自是舞阳台。"
"晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂,
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。


解语花·上元 / 百七丈

圣言在推诚,臣职惟匪躬。琐细何以报,翾飞淳化中。"
中南横峻极,积翠泄云雨。首夏谅清和,芳阴接场圃。
俗富行应乐,官雄禄岂微。魏舒终有泪,还识宁家衣。"
"不知鸥与鹤,天畔弄晴晖。背日分明见,临川相映微。
"回望湓城远,西风吹荻花。暮潮江势阔,秋雨雁行斜。
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
"适来世上岂缘名,适去人间岂为情。古寺山中几日到,


东风第一枝·倾国倾城 / 朱琰

夜静临江哭,天寒踏雪归。时清应不见,言罢泪盈衣。"
日隐寒山猎未归,鸣弦落羽雪霏霏。
"湖上烟景好,鸟飞云自还。幸因居止近,日觉性情闲。
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
山舍千年树,江亭万里云。回潮迎伍相,骤雨送湘君。
愁来占吉梦,老去惜良辰。延首平津阁,家山日已春。"
万事销身外,生涯在镜中。惟将两鬓雪,明日对秋风。
返景斜连草,回潮暗动苹.谢公今在郡,应喜得诗人。"


赠王粲诗 / 谢安

"芳田岐路斜,脉脉惜年华。云路青丝骑,香含翠幰车。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
名卿洞壑仍相近,佳句新成和者稀。"
"城傍牧马驱未过,一马徘徊起还卧。眼中有泪皮有疮,
鸟暮东西急,波寒上下迟。空将满眼泪,千里怨相思。"
语音犹在五云中。青溪不接渔樵路,丹井唯传草木风。
"芦荻湘江水,萧萧万里秋。鹤高看迥野,蝉远入中流。
新除陇右世家雄。知时每笑论兵法,识势还轻立战功。


同州端午 / 区宇均

"陋巷无车辙,烟萝总是春。贾生独未达,原宪竟忘贫。
"心期汗漫卧云扃,家计漂零水上萍。
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
"忽闻此夜携琴宿,遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮,
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
诗人识何谢,居士别宗雷。迹向尘中隐,书从谷口来。
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。
繁霜入鬓何足论,旧国连天不知处。尔来倏忽五十年,


怨歌行 / 王志坚

一边载出一边来,更衣不减寻常数。"
野迥边尘息,烽消戍垒空。辕门正休暇,投策拜元戎。"
"出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来。
"五马踟蹰在路岐,南来只为看花枝。
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉,仪容质,
鸾凤文章丽,烟霞翰墨新。羡君寻句曲,白鹄是三神。"
"千株桃杏参差发,想见花时人却愁。
"郊庙祗严祀,斋庄觌上玄。别开金虎观,不离紫微天。


生查子·鞭影落春堤 / 高孝本

时艰难会合,年长重亲知。前事成金石,凄然泪欲垂。"
叹息驱羸马,分明识故人。一生三不遇,今作老郎身。"
"平生金石友,沦落向辰州。已是二年客,那堪终日愁。
锦幨银珂触雨游。何处少年吹玉笛,谁家鹦鹉语红楼。
"远别望有归,叶落望春晖。所痛泉路人,一去无还期。
云亭之事略可记,七十二君宁独尊。小臣欲上封禅表,
养花分宿雨,剪叶补秋衣。野渡逢渔子,同舟荡月归。"
移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"


原州九日 / 黄甲

"海榴殷色透帘栊,看盛看衰意欲同。
学琴寒月短,写易晚窗明。唯到黄昏后,溪中闻磬声。"
"自知休沐诸幽胜,遂肯高斋枕广衢。旧地已开新玉圃,
闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。唯将圣明化,聊以达飞沉。"
从今艳色归空后,湘浦应无解珮人。"
"玉烛降寒露,我皇歌古风。重阳德泽展,万国欢娱同。
"寂然秋院闭秋光,过客闲来礼影堂。
"北风吹雪暮萧萧,问法寻僧上界遥。