首页 古诗词 长相思·铁瓮城高

长相思·铁瓮城高

唐代 / 徐媛

叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。


长相思·铁瓮城高拼音解释:

ding ning yu fang chun shan si .bai le tian zhen zai ye me ..
man cao he yuan se .bei jia sui ye sheng .yu chao wang mu dian .qian lu zhu gao jing ..
zi kui long zhong ren .jian ci chong tian yi ..
ye qiao xian bei can yang li .fan yi su qing song zi qing ..
.gu dian qing yin shan mu chun .chi bian qi shi yi guan shen .
zhong ri wu yun se .tian ran zai xuan xu .yi yan jie shu ye .chao ji an suo ru ..
wu shi mo jiao pin ru ku .yi ming xian wu yao xie xie ..
.qi wei jiang nan bie .xin ru sai shang xing .ku yun yao zhen se .luan mu jiao qiu sheng .
chai peng zuo yi shi .lu ming zhu hong quan .xiu yu lian feng jing .wei ru jian ge qian .
zhi hua wu jing lun .zhi shen wu zhu dao .ji ying bing wen bing .gu ping qu hao hao .
shen shi gou neng wu gua ai .kuo zhou fa jie deng xu kong .
dao lu yi ping ma .chao hun wei tuo ji .dong shen yuan zuo zu .song ya he yi qi .
wen zhang shui de dao fu si .kou xian bang dao qing yin jian .wen su kan yu wan bo chi .
chuang duo xie beng shi .ting bian pu liu hen .qing xing zhi wu xian .qing lai shi yi yan ..
.ai qie bu ai zi .wei wen ci he li .qi guan geng qi qi .ren qing ning ke yi .
jing zuo pian jia li .xu yan meng wu mi .yi ran ju qi di .ri .yi xia que ..

译文及注释

译文
来时仿佛短暂而美好的春梦?
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
  古(gu)人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
  双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依(yi)稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。  小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥头向西遥望,孤舟御风(feng)引领我飘然远行,这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提(ti)有多美,重逢又该美成什么样!
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达(da)可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因(yin)此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
东方(fang)角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?

注释
〔9〕“念奴”句诗人自注云:念奴,天宝(742—756)中名娼。善歌。每岁楼下杯醭宴,累日之后,万众喧隘,严安之、韦黄裳辈辟易不能禁,众乐之罢奏。明皇遣高力士呼于楼上:欲遗念奴唱歌,分二十五郎吹小管逐,看人能听否?”未尝不悄然奉诏。其为当时所重如此。然而玄宗不欲夺侠游之盛,未尝置在宫禁,或岁幸汤泉,时巡东洛,有司遣从行而已。”高力士,唐玄宗宠幸的宦官。诸郎:侍卫或其他艺人。
⑼归:一作“悲”。妻子:妻子与儿女。
15、相将:相与,相随。
⑿澹(dàn)然:亦写作“淡然”,恬静,冲淡,宁静状。
157.课:比试。
②善手:高手,这里指弹琴的高手。
按:此节描述《史记》更合情理。
33、旦日:明天,第二天。

赏析

  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心(de xin)态。咏泰山的《望岳》表现(biao xian)的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人(yu ren)为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之(guo zhi)心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  颔、颈二联展开笔墨,逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色,不过诗人未曾描绘其全景,而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那,摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望,目中所视,必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹,弯弯地好像拱桥,此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残,水中仿佛映着一座断桥时,他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景,诗人更从水中映照之倒影着笔,又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”,既状难写之景如在目前,又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  这篇文章的优美,还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  诗的后两句以荷花为喻,表明自己的心志。
  而这种铺叙,又是(you shi)在对比之中进行的。这就使文章一波三折,跳跃起伏,回环往复。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具,二难并”,这是盛况空前的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓,又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长(wang chang)安于日下”、“指吴会于云间”,是地域上的对比;“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”,是情绪上的对比;“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭”,是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。[8]
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  意思是:人的一辈子,能活多久呢?我们使您树立了名声,千秋百代也不会磨灭。小人和君子,他们的志向是不一样的,君子虽然不舍于当世的潮流,却跟天意相通……
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  这首诗写得表面豁达,实则沉郁,只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此,才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式,而极为平顺自然。这一种创新,对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋(yu song),保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。

创作背景

  唐代宗大历元年(766)春未夏初,杜甫从云安迁居夔州,开始了寄寓夔州的一段生活,也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面,坐落于山头上,面临长江,杜甫初到夔州,登楼眺望,感慨无限,作《白帝城最楼》。

  

徐媛( 唐代 )

收录诗词 (6936)
简 介

徐媛 (1560—1620)苏州府长洲人,字小淑。副使范允临妻。工书画,好吟咏。与寒山陆卿子相倡和,吴中士大夫交口誉之,称吴门二大家。有《络纬吟》。

红窗迥·小园东 / 陈世祥

丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
千年不惑,万古作程。"
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 郑成功

一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。


出郊 / 张元僎

野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
无去无来本湛然,不居内外及中间。


书幽芳亭记 / 释灯

"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。


金明池·天阔云高 / 劳思光

"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。


除夜作 / 鲁一同

前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。


登瓦官阁 / 曾慥

远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
(为紫衣人歌)
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。


水龙吟·古来云海茫茫 / 张濡

"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。


大雅·瞻卬 / 张林

每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"


于园 / 刘元刚

上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。