首页 古诗词 卜算子·答施

卜算子·答施

元代 / 胡舜陟

"何郎载酒别贤侯,更吐歌珠宴庾楼。
空园兼树废,败港拥花流。书去青枫驿,鸿归杜若洲。
"时当苦热远行人,石壁飞泉溅马身。又到钟陵知务大,
大河风色度,旷野烧烟残。匣有青铜镜,时将照鬓看。"
"翠云箱里叠樬栊,楚葛湘纱净似空。
更傍紫微瞻北斗,上林佳气满楼台。
桃花百媚如欲语,曾为无双今两身。"
岛屿夏云起,汀洲芳草深。何当折松叶,拂石剡溪阴。"
去异封于巩,来宁避处豳。永嘉几失坠,宣政遽酸辛。
"别我就蓬蒿,日斜飞伯劳。龙门流水急,嵩岳片云高。
"五云深处有真仙,岁月催多却少年。入郭不知今世事,
金鞍忽散银壶漏,更醉谁家白玉钩。"
"独泛扁舟映绿杨,嘉陵江水色苍苍。行看芳草故乡远,
"寒窗灯尽月斜晖,佩马朝天独掩扉。清露已凋秦塞柳,
"背如刀截机头锦,面似升量涧底泉。
"春光冉冉归何处,更向花前把一杯。


卜算子·答施拼音解释:

.he lang zai jiu bie xian hou .geng tu ge zhu yan yu lou .
kong yuan jian shu fei .bai gang yong hua liu .shu qu qing feng yi .hong gui du ruo zhou .
.shi dang ku re yuan xing ren .shi bi fei quan jian ma shen .you dao zhong ling zhi wu da .
da he feng se du .kuang ye shao yan can .xia you qing tong jing .shi jiang zhao bin kan ..
.cui yun xiang li die cong long .chu ge xiang sha jing si kong .
geng bang zi wei zhan bei dou .shang lin jia qi man lou tai .
tao hua bai mei ru yu yu .zeng wei wu shuang jin liang shen ..
dao yu xia yun qi .ting zhou fang cao shen .he dang zhe song ye .fu shi shan xi yin ..
qu yi feng yu gong .lai ning bi chu bin .yong jia ji shi zhui .xuan zheng ju suan xin .
.bie wo jiu peng hao .ri xie fei bo lao .long men liu shui ji .song yue pian yun gao .
.wu yun shen chu you zhen xian .sui yue cui duo que shao nian .ru guo bu zhi jin shi shi .
jin an hu san yin hu lou .geng zui shui jia bai yu gou ..
.du fan bian zhou ying lv yang .jia ling jiang shui se cang cang .xing kan fang cao gu xiang yuan .
.han chuang deng jin yue xie hui .pei ma chao tian du yan fei .qing lu yi diao qin sai liu .
.bei ru dao jie ji tou jin .mian si sheng liang jian di quan .
.chun guang ran ran gui he chu .geng xiang hua qian ba yi bei .

译文及注释

译文
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了(liao)(liao)。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人(ren)画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应(ying)该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致(zhi),这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待(dai),在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
跪请宾客休息,主人情还未了。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
她姐字惠芳,面目美如画。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。

注释
⑷不与我:不能和我。戍申:在申地防守。
③平生:平素,平常。
10吾:我
⑵新痕:指初露的新月。
⑹暴:又猛又急的,大
⑼夕:傍晚。
无使滋蔓(zī màn):不要让他滋长蔓延,“无”通“毋”(wú)。
⑧畏后生:即孔子说的“后生可畏”。后生,指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话,意思是如果庾信还活着,恐怕真会觉得“后生可畏”了。

赏析

  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在(zai)向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特(de te)色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。
  “汉垒青冥(qing ming)间,胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在,如今胡兵仍猖撅之意。
  第四段写天马的晚年。它拉着盐车,仰望青天,那天上的白云是多么悠闲自在,它自己却忍辱负重,向着陡峭的山坂攀登,真象是倒行逆施一样困难。抬头看,前面的丘陵连绵,道路遥远而没有尽头。红日西坠,天色渐晚。它想起了古代的伯乐,曾经抚摸着蹄折胫断的骏马,哀伤它少尽其力,老了而被弃。这匹遭难的天马,正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
  独上(du shang)高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨(feng yu)中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒(yao mao)出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  后两句承接第二句,以失宠者的口吻警告得宠者。“莫向樽前奏花落"一句,喻指伴侍君王宴饮作乐。此处的”花落"借用江淹的《拟班婕妤咏扇》的典故,语含双关,既指曲名,又暗指下一句的花被凉风吹落,“凉风只在殿西头”,凉风不远,最终下场都是一样的,借此典故来抒发己见,警告得宠者,君王之恩宠都是难以维持的。

创作背景

  《《泊船瓜洲》王安石 古诗》的写作时间长期以来也有争议,虽然都认为写于王安石晚期,但具体的说法主要有三种意见:①宋神宗熙宁元年(1068),王安石应召自江宁府赴京任翰林学士,途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074),王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075),王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

  

胡舜陟( 元代 )

收录诗词 (7411)
简 介

胡舜陟 胡舜陟 (1083~1143) 字汝明,晚年自号三山老人,徽州绩溪(今安徽绩溪)人,胡仔之父。大观三年进士。历官监察御史、御史、集英殿修撰、庐州知府、广西经略使,为秦桧恶,受诬下狱死。

沁园春·丁巳重阳前 / 何允孝

残月华晻暧,远水响玲珑。尔时无了梦,兹宵方未穷。"
门掩荒山夜雪深。贫笑白驹无去意,病惭黄鹄有归心。
"莫恋醉乡迷酒杯,流年长怕少年催。西陵水阔鱼难到,
月中秘乐天半间,丁珰玉石和埙篪。宸聪听览未终曲,
只应既斩斯高后,寻被樵人用斧斤。"
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
眉点萱牙嫩,风条柳幄迷。岸藤梢虺尾,沙渚印麑蹄。
湘水美人远,信陵豪客多。唯凭一瓢酒,弹瑟纵高歌。"


忆王孙·春词 / 鲍至

梦边催晓急,愁外送风频。自有沾花血,相和泪滴新。"
青筐叶尽蚕应老。绿渚幽香生白苹,差差小浪吹鱼鳞。
"杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。
"偶有功名正俗才,灵禽何事降瑶台。天仙黼黻毛应是,
"梦游飞上天家楼,珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜,
"高楼王与谢,逸韵比南金。不遇销忧日,埃尘谁复寻。
芳意忧鶗鴂,愁声觉蟪蛄。短檐喧语燕,高木堕饥鼯。
恶木人皆息,贪泉我独醒。轮辕无匠石,刀几有庖丁。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 陈纯

定知行路春愁里,故郢城边见落梅。"
"寥落关河暮,霜风树叶低。远天垂地外,寒日下峰西。
短期存大梦,旧好委浮烟。我有幽兰曲,因君遂绝弦。"
夜棋全局在,春酒半壶空。长啸倚西阁,悠悠名利中。"
穰苴司马法,张良黄石术。便为帝王师,不假更纤悉。
王母不来方朔去,更须重见李夫人。"
白鸟飞还立,青猿断更号。往来从此过,词体近风骚。"
城静高崖树,漏多幽沼冰。过声沙岛鹭,绝行石庵僧。


古人谈读书三则 / 刘黻

"锦羽相唿暮沙曲,波上双声戛哀玉。
"侯门大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,下帘宾馆凉。
两都耆旧偏垂泪,临老中原见朔风。"
"忆闻九华山,尚在童稚年。浮沉任名路,窥仰会无缘。
夜半无灯还有睡,秋千悬在月明中。"
"左绵江上楼,五马此销愁。暑退千山雪,风来万木秋。
华凝衣有露,静极树无风。若向湘江见,湘江彻底空。"
从事不须轻县宰,满身犹带御炉烟。"


寿阳曲·远浦帆归 / 陈寿祺

"同家楚天南,相识秦云西。古来悬弧义,岂顾子与妻。
"蕃面将军着鼠裘,酣歌冲雪在边州。
中原困屠解,奴隶厌肥豚。皇子弃不乳,椒房抱羌浑。
上元细字如蚕眠。"
雁举之衡翅,河穿入虏流。将军心莫苦,向此取封侯。"
"才入东郊便太康,自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影,
"每来多便宿,不负白云言。古木朔风动,寒城疏雪翻。
"半夜山雨过,起来满山月。落尽醉处花,荒沟水决决。


/ 姚颖

亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠。
露草争三秀,风篁共八音。吹笙延鹤舞,敲磬引龙吟。
"戈槛营中夜未央,雨沾云惹侍襄王。球来香袖依稀暖,
"官静亦无能,平生少面朋。务开唯印吏,公退只棋僧。
葛蔓交残垒,芒花没后宫。水流箫鼓绝,山在绮罗空。
正当寒日众峰呈。坐观风雪销烦思,惜别烟岚驻晓行。
封来江渺渺,信去雨冥冥。句曲闻仙诀,临川得佛经。
"调高银字声还侧,物比柯亭韵校奇。


绝句 / 郝贞

"汉武清斋夜筑坛,自斟明水醮仙官。殿前玉女移香案,
花木三层寺,烟波五相楼。因君两地去,长使梦悠悠。"
画时应是顾将军。长廊夜静声疑雨,古殿秋深影胜云。
"醉卧芳草间,酒醒日落后。壶觞半倾覆,客去应已久。
"珠箔金钩对彩桥,昔年于此见娇娆。香灯怅望飞琼鬓,
霄汉眼看当去程。处处白云迷驻马,家家红树近流莺。
后代声华白日悬。邪佞每思当面唾,清贫长欠一杯钱。
化成应有瑞,位重转闻贫。用作盐梅日,争回卧辙人。"


贺新郎·别友 / 朱文藻

"日日闲车马,谁来访此身。一门兼鹤静,四院与僧邻。
"斜日挂边树,萧萧独望间。阴云藏汉垒,飞火照胡山。
唯留古迹寒原在,碧水苍苍空寂寥。"
"郊亭宴罢欲回车,满郭传唿调角初。
"龙门一变荷生成,况是三传不朽名。美誉早闻喧北阙,
"古松凌巨塔,修竹映空廊。竟日闻虚籁,深山只此凉。
拂柳宜烟暖,冲花觉露春。抟风翻翰疾,向日弄吭频。
"江上修持积岁年,滩声未拟住潺湲。誓从五十身披衲,


展喜犒师 / 梁可基

"日日闲车马,谁来访此身。一门兼鹤静,四院与僧邻。
不知何处啸秋月,闲着松门一夜风。"
隐忍阳城笑,喧传郢市歌。仙眉琼作叶,佛髻钿为螺。
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
"别馆君孤枕,空庭我闭关。池光不受月,野气欲沉山。
"雪发不长寸,秋寒力更微。独寻一径叶,犹挈衲残衣。
岂有曾黔突,徒劳不倚衡。乘时乖巧宦,占象合艰贞。
"夜木动寒色,雒阳城阙深。如何异乡思,更抱故人心。


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 靳学颜

客玩晴难偶,农祈雨必零。度关无暑气,过路得愁醒。
戈鋋初发斩鲸舟。柳营书号海山暝,菌阁赋诗江树秋。
"雨馀虚馆竹阴清,独坐书窗轸旅情。芳草衡门无马迹,
幸藉梁园赋,叨蒙许氏评。中郎推贵婿,定远重时英。
寂寥闲望久,飘洒独归迟。无限松江恨,烦君解钓丝。"
"我到瞿真上升处,山川四望使人愁。
"雨过郊园绿尚微,落花惆怅满尘衣。
洞名独占朝阳号,应有梧桐待凤栖。"